© Copyright Antoloji.Com 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Antoloji.Com'a aittir. Sitemizde yer alan şiirlerin telif hakları şairlerin kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
yani ölümü düşünmek, ölmek cennet
birini öldürmek cehennem ama
CEHENNEM DE VAR (:)) !!!
sadece cenneti olan bir evren değil yani bu
dünyada da o konu cehennem
birini öldürmedin diye cehennem yok değil yani
cehennem yine de var
bal ırmakları cennet
dikenli içecekler cehennem
süt ırmakları cennet
alev alev yanan ateş cehennem
sevgilier cennette köşkte
boşboğaz şeytan cehennemde
sınavı verenler cennette
birbirini suçlayarak vakit harcayanlar cehennemde
sessiz sakin yaşamak ve sonsuzluk cennet
ölüm ve ceza ile yaşamak cehennem
...
YANİ CEHENNEM DE VAR -ama mekan olarak var, tercih olarak yok
bu açıdan da Allah kendisine eş koşulmasını sevmez
aynı bu konu yani; SANATTA DA VAR
YANİ ALLAH CENNETTE
ALLAH İÇİN YAŞAMAMAK DA CEHENNEM
YANİ SESSİZLİK CENNET
SESSİZLİK DİYEMEYEN SESSİZLİK -CEHENNEM
ezan okunuyor
yani kendileri cennette diyemiyoruz biz
bu açıdan da cehennem
aslında ibadet etmek için sadece
namaz için anlamında
şart bence okunması
cennet güzel
ama ölünce gideceğiz biz sadece
yeryüzünde cehennemi sormak cehennem
yeryüzünde cenneti aramak cennet de yeryüzü de
Allah'ı bilmediğin konuda sınamak cehennem
Allah inancıyla yaşamak cennet de
İnsanların arasında hiçbir sınırın yok gibi gezinmek cehennem
İnsanların arasında toplumda yaşar gibi yaşamak cennet de
Elindeki araçları istismar etmek kötüye kullanmak cehennem
Elindeki araçların değerini bilip şükretmek cennet de
dini allah a kılmak adına peygamberi anmak cennet
dini kendine has kılıp allah ı anmak cehennem de
evinin duvaları var cennet
evinin soyut seslere duyarlılığı var cehennem
...
ama bunlardan herhangi biri de benim açımdan cehennem
din açısından da öyle yani konu ;
dini allah a has kılın yaşayın diyen peygamber
demeyen de cehennem
bu bütün peygamberle için bu okursanız
sen kendinle dünya arasına mesafe koyamıyorsan
üstelik de bu konu ilim ve ya din ise
o zaman o konu her ne olursa olsun
cehennem kadar mesafe var aramızda -aramızdaki tanrıyla
zaten konusu bu
bir de okursan "insan gibi" müminler var
insanlarla arasına gereken mesafeyi koyamamış bir peygamber de
adem
ise
bir dünya eşittir cehennemlik
okursan ilim
küçücük bir ders almak içinse gerçekten bu seviyede olman lazım
değilsen allah var ama
konusu benim için yine de -cehennem
Bunu affetmektense ölmeyi tercih ederim zaten !
bu dünyada şeytana anlatılan lâf, cehhennemde son bulmuş konu ilim değil ne yazık ki
sonu da cehennem.
Bir kelime olarak da cennet aynı masum hissi taşıyamıyorsa meselâ sessizliğin anlamını, hayatın anlamını, sevginin anlamını ...
YİNE DE CEHENNEM.
CEHENNEM DE VAR.
İSTEYEN GİTSİN -
cennet sessizlik de taşıyan bir kelime olsa
inanmasan
cehennem onu da taşıyamayan kazan olurdu
EVET
GENE DE DOĞRU BİR KONU
ama terazimiz doğru değil
benimki ayrı
Allah kimseye taşıyamayacağı yük yüklemez diye
Cehennem dolu mu diyince boş diyomuş ama
Bu açıdan korkunç
Verinika da cehennemden kurtulmak içün :)))
Cehenneme atalım şiirimi
Konuşan merak eden ordan sorsun çünkü artık bence de
Hee
Beni ama şeyranın sesi baydı
O zaman koyalım bu şeytanları şiirin üstune şaire gerek yok sapık olmak için
Direk cehennem aşağısı zaten
Stop tuşun yok mu yani,
Bi ders alcan diye takva elbisesi giyip cennetlik mi oldun sandın
O ders de cehennemde yanmak için bir mümine kötü soz söylemek yeterli
Yani ben dua ederken bela da okuyor olabilirim
Sen benim zihnimi okysan "takva" olmuyor
O yûzden pek çok konunun cehennem oluşu da tesadüfi değil
Yani Allah Adem e bütün kelimeleri öğretti
Takva elbisesi giydirdi
Cennette oturun dedi
Ağaçtan yemeyin dedi
Şeytan onları saptırdı
Herkes ölümlü oldu
Cennetten kovuldular
Hz. Adem tövbe etti
Ve kurtuldu
Cennete döndüler
Melekler de secde etti
Ama Allah herkese otur cennette demedi o açıdan
Amacı cennet
Onun dışında ayıp, yasak, korkunç ve umutsuz bir konu
Siz cehennemi bi kelime sandınız galiba
Cehennem sonsuza kadar yanılacak ceza yeri
veronika ölmek istiyor
cehennem dedi
...
ben de bildim.
aklımda hedef olarak cennet
gidilecek yer anlamında "mekan" olarak cehennem var
sınırlarım net.
Cehennemden kurtulmak ayrı konu
Cehennem ayrı konu yani
Cehennem sadece Cehennem
bir kelime değil
bir hak hukuk meselesi değil
eskiden güneşle tanrı arasındaki mesafeleri ölçüp tanrı ya yakın olmak için iyi kötü ayırt etmeden kendine yüklediğin sıfatlarla arınma meditasyonu yaparlarken
bazıları da dünya düz demişti hani
mahkemeler de çok sağlıksızdı
şimdi belki o karaladığınız kişi ilk tanrıya inananlardan biridir diye şiir yazdı da sizin haberiniz bile yok ve kendinize eziyet ediyorsanız
yine de size yazık olur
Onlar hayatın geçici süsünü seviyorlar gibi satırların suçlama olarak kullanılmasından bizi men eden binlerce öğüt ve yazı var ...
okursanız.
Oysa ki insan iki gün önce ne yediğini bile unutur !
Söz uçar
Yazı kalır
Ama insan zarardadır...
çünkü insan dante nin ilahi komedyasını çocukluk anısı gibi ömrü boyunca anımsamak zorunda değildir
ama bazı acılar derin izler bırakır ve yine de okur...
çizer
sevgiyle kalın
İŞTE ONLAR :
"Şairlere uyan sapıklar" ifadesi geçen ayet, Kur'an-ı Kerim'in 26. suresi olan Şuarâ Suresi'nin 224. ayetidir.
Açık Kuran
Açık Kuran
+1
Ayetin meali genel olarak şu şekildedir:
"Şairlere gelince, onlara da sapıklar/azgınlar uyarlar." (Şuarâ, 26/224)
.::Türkçe Kur'an Mealleri::.
.::Türkçe Kur'an Mealleri::.
+2
Ayetle İlgili Temel Bilgiler:
Bağlam: Bu ayetler (224-227), o dönemde İslam peygamberini hicveden (alay eden) ve insanları yanlış yönlendiren şairler üzerine nazil olmuştur.
Anlamı: Şairlerin hayal dünyasında yaşadıkları, her vadide (konuda) gezindikleri ve söyledikleriyle insanları gerçeklerden saptırarak peşlerinden sürükledikleri ifade edilir.
İstisna: Hemen ardından gelen ayetlerde (227. ayet), iman edip salih amel işleyen, Allah'ı çokça anan ve haksızlığa uğradıktan sonra hakkını savunan şairlerin bu hükmün dışında olduğu belirtilmiştir
cehennem - cennet - araf
bu sıralamada kıyamet sapıktır
cennet - cehennem - araf
bu sıralamada kıyamet yakındır
araf - cennet - cehennem
bu sıralamada kıyamet bilinmezdir
...
AMA SAPIK SAPIKTIR !
halk peygamberi kovaladı
peygamber iyilik emretti
kadınlar misafirleri kovdu
erkekler şüphe doldu
şehir viraneye döndü
kimse ibret almadı
onlardan geriye sadece peygamberler hayatta kaldı
Hak ve hakikat içerikli kitabı ve o sayede ölçü ve dengeyi gönderen Allah’tır. Nereden bileceksin, kıyamet vakti belki de çok yakın!
Ona inanmayanlar onun çabuk gelmesini istiyorlar; inananlar ise gerçek olduğunu bilerek ondan kaygılanmaktalar. Şu iyi bilinmeli ki, kıyameti tartışma konusu yapanlar derin bir sapkınlık içindedirler.
AMİN.
BU DA ŞİMDİ DANTE NİN ARAF TASVİRİ BENİM İÇİN
A'râf Suresi 44-45. ayetleri, cennetliklerin cehennemliklere seslenerek Allah'ın vaatlerinin gerçek olduğunu gördüklerini belirtip, aynı durumu cehennem ehlinin de yaşayıp yaşamadığını sorduklarını anlatır. Ayetler, cennet ehlinin Allah'ın vaatlerini haklı bulduğunu ve zâlimlerin dünyada Allah'ın yolunu eğip bükmeye çalıştıklarını vurgular.
Diyanet Kur'an-ı Kerim
Diyanet Kur'an-ı Kerim
+3
A'râf Suresi 44-45. Ayetlerinin Meali:
A'râf-44: Cennet halkı, cehennem halkına şöyle seslenir: "Rabbimizin bize vaad ettiğini gerçek bulduk. Siz de Rabbinizin size vaad ettiğini gerçek buldunuz mu?" Onlar, "Evet" derler. Derken aralarından bir çağrıcı (şöyle) seslenir: "Allah'ın lâneti zalimlerin üzerine olsun!".
A'râf-45: "Onlar Allah yolundan alıkoyan, onu eğip bükmek isteyenler ve ahireti inkâr edenlerdir".
Diyanet Kur'an-ı Kerim
Diyanet Kur'an-ı Kerim
+3
Ayetlerin Tefsiri ve Özeti:
Hakikatle Yüzleşme: Cennet ehli, cehennem ehliyle alay etmek ya da durumu vurgulamak için değil, Allah'ın vaatlerinin doğruluğunu tescil etmek için seslenir.
Zalimlerin Özelliği: Ayetlerde geçen "zalimler", insanları Allah'ın yolundan (dinden) döndüren, İslam'ı eğip bükmeye çalışan ve ahireti inkâr edenler olarak tanımlanır.
Sonuç: Allah'ın lanetinin zalimlerin üzerinde olduğu ilan edilir, bu da hak ile batılın kesin olarak ayrıldığını gösterir
ŞİMDİ sizce susan ne ;
- tapmadığımız güneş
- aklımızdaki ateş
- yüzümüzü döndüğümüz uzun yol
- ayaklarımızın özgürlüğü
- binlerce kadın
"NE AÇIDAN SUSTU"
ARAFTA
?
oysa öncelikle elindeki kitap bir arkadaşın sırdaşın gibi
affedebilirdin beni de
öncelikle
ARAFTA
BU YİNE DE GÜNEŞ DE !
tapınmamak gerekirse