© Copyright Antoloji.Com 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Antoloji.Com'a aittir. Sitemizde yer alan şiirlerin telif hakları şairlerin kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Hakikate yönelmeyen irade, kendini eksiltir.
Ama burada “hakikat” ve “irade” çok ağır kavramlar olduğu için, anlamı biraz açılınca daha da netleşir. Çünkü cümle iki şeyi aynı anda söylüyor:
İnsan yönelmezse bir şey kaybolur (bilgi değil sadece, “insanın kendisi”)
İrade boşta kalmaz; ya gelişir ya da körelir
Daha hafif varyasyonlar istersen aynı damarı koruyarak şunlar da olur:
Hakikate yönelmeyen irade, kendi sınırına çarpar.
Hakikate dönmeyen irade, kendini daraltır.
Hakikati aramayan irade, kendinden eksilir.
...
...
...
Bir kitap kalır.
Ama her okuyan onu yeniden yazar.
Aramızda kitap değişmez;
değişen insandır.
İradesini hakikate çevirmeyen akıl,
kendini yarım bırakır.
Çünkü söz aynı kalır,
ama insan sözün içinde ya yükselir ya düşer.
Toplumda konu kapanır gibi olur.
Ama aslında kapanan konu değil, insanın bakışıdır.
Bir kitap kalır.
Ama her okuyan onu yeniden yazar.
Metin sabit
İnsan onu değiştiriyor
Ama insanın yönelişi de anlamı belirliyor
Akıl bazen arar
Bazen yanılır
Bazen de reddeder
DENEMELER
En'âm Suresi 48-49. ayetleri, peygamberlerin müjdeleyici ve uyarıcı görevlerini vurgular. İman edip hâlini düzeltenlere korku ve hüzün olmadığını (48), âyetleri yalanlayanlara ise fasıklıkları (günahkârlıkları) sebebiyle azap dokunacağını (49) belirtir; bu ayetler peygamberlerin tebliğ vazifesini ve ilahi adaleti açıklar.
kuranvemeali.com
kuranvemeali.com
+3
En'âm Suresi 48. Ayet Meali:
"Biz peygamberleri ancak müjdeci ve uyarıcı olarak göndeririz. Dolayısıyla kim iman eder, hâlini ve yolunu düzeltirse onlara hiçbir korku yoktur, onlar üzülecek de değillerdir".
kuranvemeali.com
kuranvemeali.com
En'âm Suresi 49. Ayet Meali:
"Âyetlerimizi yalanlayanlara gelince, yoldan çıkmaları (fasıklık yapmaları) yüzünden onlara azap dokunacaktır".
kuranvemeali.com
kuranvemeali.com
+1
Öne Çıkan Tefsir Detayları:
Görev Tanımı (48. Ayet): Peygamberlerin temel görevi mucizeler göstermek değil, Allah'ın emirlerini tebliğ etmek, inanları müjdelemek ve inkarcıları uyarmaktır.
Kurtuluş Şartı (48. Ayet): Kurtuluş, sadece kuru bir imanla değil, aynı zamanda nefsi ıslah etmek, davranışları düzeltmek (salih amel) ile mümkündür.
Azabın Sebebi (49. Ayet): Allah'ın ayetlerini yalanlamak ve bu inkarla birlikte günah işleyip (fasıklık) yoldan çıkmak, azabı hak etme sebebidir.
hangi cümleyi okusan allah diyen zihnin allah der ama
hangi cümleyi konuşsan allah diyen kalbin allah demez
ne yazık ki
oysa ki herkes merak içinde, kim bu şeytan aslında diye aptal gibi konuşursan
asla allah demeyeceğin nettir
ben seninle konuşmuyorum ki sen beni duyuyorsun diyen biriysen
cehennem adına söz aldın anlamında
bunları bilmemek de büyük bir ayıptır
Dilleri Eğip Bükmek: Kelimelerin anlamını kaydırmak veya aslına uygun okumamak.
Amaç: İnsanları yanıltmak ve batılı hak gibi göstermek.
Yalan: Allah adına yalan söyleyerek insanları aldatmak.
yani -es selam desem de allah seni cehenneme atacak felsefesiyle asla doğru konuşmazlar
veya allh ne istersem yapacak diye okur gibi yaşarlar
ne yazık ki onlar akıl sahte içerikli bir vahiy değildir
"Onlardan öyleleri vardır ki, dillerini kitaba doğru eğip bükerler, siz onu (bu okur göründüklerini) kitaptan sanasınız diye. Oysa o kitaptan değildir. "Bu Allah katındandır" derler, oysa Allah katından değildir. Allah'a karşı, bile bile yalan söylerler."
Ali İmran
"Sonra siz (öyle kimselersiniz ki), ahde vefasızlık ederek birbirinizi öldürüyor, içinizden bir grubu yurtlarından çıkarıyor, onlara karşı günah ve düşmanlıkta yardımlaşıyor, esir düştüklerinde fidyelerini vererek onları kurtarıyorsunuz. Oysa onları yurdlarından çıkarmak size haram kılınmıştı. Yoksa siz Kitab’ın bir kısmına inanıp bir kısmını inkar mı ediyorsunuz? İçinizden böyle yapanların cezası dünya hayatında rezillikten, kıyamet gününde ise en şiddetli azaba uğratılmaktan başka nedir ki? Allah yaptıklarınızdan habersiz değildir."
Bakara
Allah'ın bizimle (müminlerle) beraber olduğunu, yardımını ve yakınlığını ifade eden en meşhur ayet Tevbe Suresi 40. ayettir. Hicret sırasında Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) Hz. Ebubekir'e söylediği "Üzülme, çünkü Allah bizimle beraberdir" (Lâ tahzen innallahe meânâ) ifadesi, Allah'ın müminleri desteklediğini ve koruduğunu vurgular.
kuranvemeali.com
kuranvemeali.com
+2
"Allah Bizimle Beraberdir" Ayeti (Tevbe 40)
Arapça Okunuşu: "...Lâ tahzen innallâhe meânâ..."
Meali: "...Üzülme, şüphesiz Allah bizimle beraberdir.".
Açıklama: Bu ayet, özellikle zorluk anlarında Allah'ın yardımının ve inayetinin müminlerin üzerinde olduğunu hatırlatır.
kuranvemeali.com
kuranvemeali.com
+3
Allah'ın Yakınlığı ve Yardımına Dair Diğer Ayetler
Bakara Suresi 186: "Kullarım sana beni sorduklarında (bilsinler ki) ben onlara çok yakınım..."
Kaf Suresi 16: "...Biz ona (insana) şah damarından daha yakınız."
Enfal Suresi 19: "...Şüphe yok ki Allah müminlerle beraberdir."
allah dilediğini cehennemden kurtarmıyor
şeytana musallat etmiyor da
sen allah ım beni cehennemde beni de şeytanla diye
kafamın içinde allah diyen beynimde
lanet ediliyorsun bence de
koşarak şehrin içindeki aynı delikte
cehennemi de abartmayabilirim ben
ama cehennem abartılmayacak bir şey değil
OKURSAN
o konu öyle olmasa cennette -şeytanlar bilir ruh eşini
o yüzden de öyle
dostların terk eder
bir tek arkadaşın kalmaz
halini soranlar anlamaz
sevdiğin şeyler onaylanmaz
sevmediğin yerlerde iftiralar olur
kalemin aynı kağıdı bilemez
kaybettiklerinin telâfisi olmaz cennette
allah dememenin
İnşirâh Suresi 5-8. ayetlerinde geçen bu ifadeler, zorluklar karşısında yılmamayı, her sıkıntının içinde bir kolaylık bulunduğunu ve sürekli üretken olmayı öğütler. "Öyleyse işe koyul" (Fezâ feragh) emri, bir iş bittiğinde diğerine geçerek zamanı verimli kullanmayı ve Allah'a yönelmeyi (tevekkül) vurgular.
Diyanet Kur'an-ı Kerim
Diyanet Kur'an-ı Kerim
+2
Ayetlerin Mesajı ve Tefsiri:
Zorluk ve Kolaylık Birlikte: "Şüphesiz güçlükle beraber bir kolaylık vardır" (İnşirah, 5-6) ayeti, zorluğun ardında değil, bizzat içinde bir kolaylığın barındığını tekitli (kesin) olarak vurgular.
Sürekli Çalışma (İnşirah 7): "Öyleyse, bir işi bitirince diğerine koyul" emri, boş durmamayı, zihinsel ve fiziksel olarak sürekli hayırlı işlerle meşgul olmayı, aktif bir yaşam sürmeyi teşvik eder.
Motivasyon ve Teselli: Bu ayetler, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in şahsında tüm inananlara, müşriklerin baskısı ve hayatın zorlukları karşısında sabretmeyi, kararlı olmayı ve sadece Allah'a güvenmeyi (8. ayet) öğütler.
Diyanet Kur'an-ı Kerim
Diyanet Kur'an-ı Kerim
+7
Özetle, İnşirâh Suresi, Diyanet Kuran Tefsiri'nde de belirtildiği üzere, zorlukları aşmak için umutsuzluğa kapılmadan çalışmayı ve her yeni işe motivasyonla başlamayı emreder.
ben elimdeki işi allah için yapsam
allah ım sana kavuşmak tek arzum desem
sadece sen her şeyi bilirsin desem
umut dolsam
sen gidip elimdeki işi mi soracaksın
beni mi soracaksın
tanrıyı mı soracaksın meşguldü diye çünkü benimleydi
inan ki ne yaptığımı sadece allah bilir
Sanatcilar dine ragmen senin ruh esini bilmek zorunda degil
Siyasetciler de dine ragmen her eve aile diye bakmak zorunda degil topluma hurmetten sorumludur
Bunun aksi olunca kimse affetmez zaten
Cennette bu konu yok
Allah var
Bizim acimizdan o da yok
Sen merhaba derken icinden cehennem desen ben bilemem
Ama insani cennet gibi saf bir konuda rahatsiz etmenin anlamini seytanlar biliyor sadece
Sizin hic mi sanatiniza merhamet edilmedi
Siz hic mi allah demediniz
Siz hic bi kurala uymadiniz mi
Hic mi aileniz saygi gormedi
O şeytan
Ruh esi dedikce kuduran sesinizi seytanlar bilecek artik
Resimlerinizi seytanlar gorecek artik
Ben bu cehaleti affetmedim
Affetmem
Kur'an-ı Kerim'de şeytan kelimesi ve türevleri (şeyâtîn) tekil, çoğul ve belirsiz halleriyle yaklaşık 88 yerde geçer. Şeytanın insanı saptırma çabaları, düşmanlığı ve aldatması [Nisa 120, İbrahim 22] gibi birçok ayette anlatılır. İblis ismi ise 11 ayette geçer.
TDV İslâm Ansiklopedisi
TDV İslâm Ansiklopedisi
+1
Şeytanın geçtiği başlıca önemli ayetler:
İbrahim Suresi, 22. Ayet: Şeytanın cehennemdeki itirafı ("Benim size zorlayacak gücüm yoktu, ben sadece çağırdım").
Nisa Suresi, 118-121. Ayetler: Allah'ın şeytana lanet etmesi ve şeytanın insanları saptırma sözü.
Yasin Suresi, 60. Ayet: "Ey Âdem'in çocukları! Şeytanın sizin apaçık düşmanınız olduğu konusunda sizi uyarmış... değil miydim?".
A'raf Suresi, 200. Ayet: Şeytanın vesvesesinden korunmak için duayı (euzü besmele) öneren ayet.
Kehf Suresi, 50. Ayet: Şeytanın (İblis) cinlerden olduğunun ve Adem'e secde etmediğinin belirtilmesi.
Allah bu resimlerle seslerle insanı uyandıranı şeytanlara nasip etsin
gidip şeytanlarla eğlensinler artık
eğlencelerini şeytanlar görsün de konuşsunlar
sözlerini şeytanlara saklasınlar
İnşallah!
Benim için o konu böyle.
Montaigne'e göre insanlar tanrıların iyi vasıflarını yere indiremeyince kendi kusurlu özelliklerini göğe mi çıkarıyor yoksa okuduklarını yorumlayanın denemeleri mi?
Deneme, yazarın belli bir konuya ilişkin kişisel duygu ve düşüncelerini anlattığı metinlere denir.
Ötedünyalık zevklerde Tanrısal bir taraf yoktur ...
Ölümlü varlıklara dair zevkler ölümlüdür...
Tanrısal varlıkları hayal edemeyiz
onlar bize benzemez kabul etmelidir
Mutluluk için yapılan kötülükler Tanrı'ya ulaşmaz.
Sebe Suresi, Mekke döneminde inen 54 âyetten oluşan, Allah'ın birliği, ahiret inancı ve şükür konusunu işleyen bir suredir. Sure, hamdın Allah'a mahsus olduğunu vurgular, Hz. Davud ve Hz. Süleyman'ın şükürlerini ve Sebe kavminin nankörlüklerini örnek vererek, rızkı verenin Allah olduğunu belirtir.
Diyanet Kur'an-ı Kerim
Diyanet Kur'an-ı Kerim
+4
Sebe Suresi'nde Öne Çıkan "De ki" İfadeleri (Ayet 24-26):
24. Ayet: (Ey Peygamber! Müşriklere) "Göklerden ve yerden size rızık veren kimdir?" diye sor. (Cevap vermezlerse) "Allah'tır" de. "O halde biz veya siz, iki taraftan biri ya doğru yoldadır yahut açık bir sapkınlık içindedir" de.
Diyanet Kur'an-ı Kerim
Diyanet Kur'an-ı Kerim
25. Ayet: De ki: "Bizim işlediğimiz suçlardan dolayı siz sorumlu olmayacağınız gibi sizin yapıp ettiklerinizden ötürü de biz hesaba çekilmeyiz".
Diyanet Kur'an-ı Kerim
Diyanet Kur'an-ı Kerim
26. Ayet: De ki: "Rabbimiz hepimizi bir araya toplayacak, sonra aramızda en doğru bir şekilde hükmünü verecektir. Çünkü O, hükmünü adâletle verip gerçeği ortaya çıkaran ve her şeyi hakkiyle bilendir".
İslam ve İhsan
İslam ve İhsan
Ayrıca surenin ilk âyetinde "Hamd, göklerdeki ve yerdeki her şey kendisinin olan Allah'a mahsustur" buyrulur.
Tanrı her şeyi bilir ama ne okuyup okumadığı komik bulundukça sinirlenir !
İnsanlar bunu bile sömürür... aslında her şeyi soracakken bildiğini iddia edenler vardır.
“Ben tebliğime karşılık sizden bir ücret istemiyorum. Benim ücretimi verecek olan, ancak Âlemlerin Rabbi Allah’tır.”
...
inna lillahi ve inna ileyhi raciun
diye yani
evet
yani ben her ne okuyor olsam da elimdeki kitabı falan tüm dünyaya tercih ediyorum diye
hamlette de sevgililer günü
"Euzu bi kelimâtillâhi't-tâmmeti min kulli şeytanin ve hammetin ve min külli aynin lammeh", Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) torunları Hz. Hasan ve Hz. Hüseyin'i nazardan ve zararlı şeylerden korumak için okuduğu, manevi kalkan sağlayan güçlü bir korunma duasıdır. "Her türlü şeytandan, zararlı haşarattan ve kem gözlerden Allah'ın noksansız kelimelerine sığınırım" anlamına gelir.
İslam ve İhsan
İslam ve İhsan
+3
Duanın Anlamı ve İçeriği:
Arapça Okunuşu: "Eûzü bi-kelimâti'llâhi't-tâmmeti min külli şeytânin ve hâmmetin ve min külli aynin lâmmetin."
Türkçe Anlamı: "Her türlü şeytandan, zararlı şeylerden (yılan, akrep gibi haşerâttan) ve nazardan (isabet edici kem gözden) Allah'ın tam kelimelerine sığınırım."
Fazileti: Özellikle nazar, kötü enerjiler ve görünmez kaza-bela gibi şerlerden korunmak için okunur. Peygamberimiz'in bu duayı çocukları için sıkça yaptığı rivayet edilir.
İnne sa'yekum leşettâ
La yukellifullahu nefsen illa vus 'ahâ lehâ ma kesebet ve aleyha mektesebet
"Estağfirullahelazim ellezi la ilahe illa hüvel hayyel kayyume ve etübü ileyh"
El-hamdülillahi alâ külli hâl sivel küfri ved-dalâl, "Küfür ve dalâletten (sapıklık, inançsızlık) başka her türlü hal için Allah'a hamd olsun"
kale hâzâ firaku beyni ve beynek -
"Dedi ki: 'İşte bu, benimle senin aramızın ayrılmasıdır'" şeklindedir.
kuranvemeali.com
kuranvemeali.com
+1
Anlamı ve Bağlamı:
Ayrılık Vakti: Hz. Hızır, Hz. Musa ile olan yolculuğunun ve beraberliğinin sonuna gelindiğini belirtmektedir.
Sabır Konusu: Bu ifade, Hz. Musa'nın Hz. Hızır'ın yaptığı bazı işlere (gemiyi delmek, çocuğu öldürmek vb.) sabredemeyip soru sorması üzerine, aralarındaki yolculuğun sona erdiğini bildirir.
Hikmetin Açıklanması: Bu sözün hemen ardından Hz. Hızır, Musa'nın sabredemediği olayların arka planındaki hikmetleri açıklayacağını ifade eder.
Genellikle ayrılık, veda veya bir beraberliğin son bulduğu durumları ifade etmek için kullanılır.
YARIN SEVGİLİLER GÜNÜ
HAMLET
"Sizlerin işleri (çabalarınız, hedefleriniz) farklı farklıdır" mealindeki ifade, Leyl Suresi'nin 4. ayetinde geçmektedir.
Ayetin Arapçası ve anlamı şu şekildedir:
Arapçası: "İnne sa'yekum leşettâ" (????? ?????????? ?????????)
Meali: "Şüphesiz sizin işleriniz (çabalarınız, niyetleriniz ve hedefleriniz) birbirinden farklıdır." (Leyl Suresi, 4. Ayet)
Ayetin Bağlamı:
Leyl Suresi'nin bu bölümünde, insanların dünya hayatındaki çabalarının, amaçlarının ve yönelimlerinin aynı olmadığı vurgulanır. Ayetin devamında (5-10. ayetler), kiminin hayır işlerinde yarışarak iyiliğe, kiminin ise cimrilik ve kötülükle zorluğa (cehenneme) doğru çabaladığı anlatılarak insanların çabalarının sonuçlarına göre farklılaşacağı belirtilir.
Ayrıca, Rûm Suresi 22. ayet de insanların dillerinin ve renklerinin farklı olması gibi yaratılışsal çeşitliliğe işaret eder. Ancak aradığınız ifade "çabaların farklılığı" bağlamında Leyl Suresi 4'tür.
Bahsettiğiniz ifade, Kur'ân-ı Kerim'de Leyl Suresi'nin 4. ayetinde geçmektedir. Ayetin tam meali şu şekildedir:
"Şüphesiz sizin çabalarınız (işleriniz, amaçlarınız) elbette çeşit çeşittir." (Leyl Suresi, 4. Ayet)
Bu ayet, insanların dünyadaki uğraşlarının, niyetlerinin ve yöneldikleri amaçların birbirinden farklı olduğunu vurgular. Bazı insanlar iyiliğe ve takvaya yönelirken, bazıları ise dünya hırsına veya yanlış yollara yönelebilir.
Konuyla ilgili diğer bazı önemli vurgular şunlardır:
Dillerin ve Renklerin Farklılığı: İnsanlar arasındaki bu çeşitlilik sadece işlerle sınırlı değildir. Diyanet İşleri Başkanlığı tefsirinde belirtildiği üzere, Rûm Suresi 22. ayette dillerin ve renklerin farklı olmasının da Allah'ın varlığının bir kanıtı olduğu ifade edilir. Bu ayetin farklı çevirilerini Kur'an Mealleri üzerinden inceleyebilirsiniz.
İbadet ve Çaba: İnsanların kapasiteleri ve imtihanları da farklılık gösterebilir. Örneğin, Enfâl Suresi 65-66. ayet tefsiri bölümünde, inananların sabır ve güç oranlarına göre sorumluluklarının nasıl değişebileceği anlatılır.
Zaman Algısı: İnsanın dünyadaki çabaları ile Allah katındaki değerler arasındaki farka bir örnek olarak, Hac Suresi 47. ayette Allah katındaki bir günün insanların hesabıyla bin yıl gibi olduğu hatırlatılır.
Bu ayetler topluca değerlendirildiğinde, insanın her bir çabasının kendi niyetine göre bir karşılığı olduğu ve bu çeşitliliğin ilahi bir hikmet içerdiği anlaşılmaktadır. Hac Suresi'nin 73. ayetindeki benzetmeleri kuranvemeali.com sitesinden okuyarak yaratılıştaki bu harika düzen hakkında daha fazla bilgi edinebilirsiniz.
Bu ayetin tefsirini veya iniş sebebini daha ayrıntılı öğrenmek ister misiniz?
"O kâfirleri nerede bulursanız öldürün" ifadesi, Bakara Suresi 191-192 ve Tevbe Suresi 5 ayetlerinde geçer. Bu ayetler, Mekkeli müşriklerin Müslümanları yurtlarından çıkarması ve savaş açması üzerine inmiş, barış zamanı değil, aktif savaş ve düşmanlık durumuna dair hükümler içeren bağlamsal ifadelerdir.
Diyanet Kur'an-ı Kerim
Diyanet Kur'an-ı Kerim
+4
Bakara 191-192: Müşriklerin Müslümanları Mekke'den çıkarmasına atıf yapar; "Fitne (baskı, zulüm) öldürmekten daha kötüdür" diyerek savunma hakkı tanır.
Tevbe 5: Haram aylar bittikten sonra savaş açan müşriklerle savaşılması, yakalanması ve kuşatılması emredilir.
Tefsir ve Bağlam: İslam alimleri, bu ayetlerin genel değil, antlaşmayı bozan veya Müslümanlara saldıran belirli müşrik gruplara yönelik olduğu konusunda hemfikirdir. Ayetler, savaş hali dışındaki gayrimüslimlere karşı bir genel öldürme emri değildir.
Diyanet Kur'an-ı Kerim
Diyanet Kur'an-ı Kerim
+3
Özetle, bu ayetler tarihsel bir savaş bağlamında, zulme ve savaşa karşı meşru müdafaa hakkını düzenlemektedir.