Hadi ordan gectik diyelim
Su kadarini susmak gerekirse eger,
Ya da muhatapsiz meramsiz konusmak,
yüze gülüp giyabinda basindan atacak bahaneler aramalara
iyisin, iyicesin yalan yanlislarinin sürte köpürte düste hayal
Düsüncesi muglak merakin
Ikiyüzlülükle baslar her yikim
Sonu gelmeyen iflah olmaz ve iyilesmez seylerin tümüne
Ikiyüzlülükle harf heceletir, alfabe okutur, kitabini belletir, cilt dizer , raf doldurur
Ansiklopodik siralamasi kütüphaneler dolusu bozgun
Capraz dikey yanlamasina yahut digital…
Neresini neyini nasil söker diker zimparalarsan zimparala
Aldım vaziyeti kurdum dersadette deli gönlümün ettiği söylediğine
Ağırdan alarak hiç acelesiz yavaaaaaş yavaş içe sinip sızan saltanatın
Ve uslanmaz zaptedilmez seyirlere eşlik eden zevkten sefadan
Sürdüm savurdum kendimi gittim dışarı saldım
Kuşlar yuvaya
Cemre buluta
Neydi dertleri bilmem. Eve sigmayip, patuuur kütür kavga nizahlar girisip koparan ikindinin keyfini istirahatini bozmaya balkonlara bahcelere sokaklara kadar küfür kahir lanetlerle ellerine ne gecerse, kalbi duygusu düsüncesi yerinde olmayan patlamis püskürmüs öfke kudurgunu hucumlayip saldiran cinnette konu komsu mahlecek ve ailecek, kafayi hedefleyip gövdeyi devirmeye calisiyorlardi. Olan biten seyse, birlikte yasamin sevgisiz saygisiz vucut bulup hayata tutunamayacagina dair hayat bilgisi dersiydi ki..
Bütün enerji birikimlerinin tasiyacagindan daha agir; kagida yazilmis, sahnesi gösterilmis, öte berisi sunulmus sergilenmis ve yüze kulaga söylenmislerden daha cok ve derin ; penceresinden baktiginda yorgun gün kederli dünya bulanik bitkin ve soguk insan kalabaliklarina kendi yalnizligini ekleyerek her seyin bittigi bir zindan kuyusu sanilan zamana, isikara belenmis renklere boyanmis seslere karismis kaynasmis kuslar daglar yollar tepeler vadiler yamaclar bittigi sanilanlar yerine ilini dünyasini kalbini ve sehrini kurunca, cayir cimen cicek giymis bürünmüs cika gelen bahar sevinci tükenmez güzellikler armaganidir, sevgisiz asla olmayan..
Bu mahalde onucünde bir kiz tipki bahara yasit, onlarca defa bütün duygu düsüncelerini sonsuz sevincin kalbinde bir ve beraber ettigi tayiyla kirlara yol yapmaya giden citin kenarini cifligin etrafini dönüp dolanip yetmedi diye bir daha ve bir daha ve bir daha, aksamlara kadar büyüttügü mutlulugun, bir baska ve asagi yukari ayni yaslarda kivircik cinsi köpeginyle caddede sokakta haylaz taklalar atarak ipsiz sahtesiz maskesiz kelepcesiz ortak yürekliligin kalbinden oynayip gülen diger kiz cocugunun, insan bitki hayvan bitki börtü böcek türü varligi kim veya ne olursa olsun, ilgisi bagi meraki heyecani saygisi emegi cabasi sicakligi, aldigindan servetini geri ödesmelere dair, ancak ve ancak ask ve sevgiyle olabilecek sinirsiz sonsuz sevincin mutluluk kaynagiydi..
Ortalik agarinca
Dörtbucuk
Besbucuk gibilerde erkenden, dert ile dermana durmaksizin
Gazozsuz gözlüksüz okunabilen hayatin kapisini sokagini sabah sabah
Ve ana baba tarfini sorp sorusturmadan esmeleri tutan firariligin
Asudeden sudeye
Hasar durum olay yer mahal arıza kaza bela zar zor ucun kıyın kıt kanaat İnsana , mevcut yekun tanı tespitiyle..:
Anam var mı ki boynum bükem/Bacım gardaşım var mı ki derdimi dökem/Bırakın çilemi böylece çekem/ Belki dolar günüm benim
Sevmeyip de ne yapacaktim
Olmakla beraber dogmakla maksat dönüp dolasmakla bahane
Her damlaya ve her lokmaya kim helal kim haram
Bilip farketmeyip de ne yapacaktim mutlak derecede donuk sönük
Buzun erime nontasi sifirla suyun kaynama zirvesi yüze
Ikiyüz otuz dereceden sonra ne madde ne mana ne fasikül ne molokül
Yapma bana böyle
Cekip cgirdikca azar kopar sonra tespih
Gecenin her yerini giydiginde karanlik sessizigin aklina yok yerden
Halatlari zaten dinmesi zor kasirgalara koparmis limanlara
Hep sarhos tarafin denk geldigi
Defterin bos yerleri zaten senin satir ve sayfalarindi
Bir sür git devridir her an hersey
Heryer dünya hersey az cok insan kabilinde
Önce kenarindan ucundan
Sonra usuuul ufal yamul yuval sizip yerlesen
Hayata durdugu yahut yansiyip yürüdügü yerden
Belirip bakan aynalar muhasebesiyle
Hem zaten…:
Kötülükle iyilik arası karakteristik özelliği yeryüzü hayatının en bilinen başlıca zıtlaşması ve çelişkisini gerçekliği tartışılmaz kendine denk yapısında barındırdığı; farkındalığı olan ve yetişkin insan içindir, kundak kucağından itibaren hayata duyduğu ilgiyi ve yaşamsal ihtiyaç bildirimlerini işaretler, mimikler, çığlıklar, hareketler ve içgüdülerle duyurup ortaya koyduğu reflekslerin yerini, etkin yaşayarak gözlemlediği kazanım ve deneyimlerle kendi kişiliğine doğru giderken bütün zıtlıkların ayraç çizgisinde birbirini tamamlayan dünyayı algılar; aynı zamanda da örtüşüp bağdaşmayan farklılıkları anlamlandırıp tanımlayan seçeneklerin aklını fikrini bilincini idrakını duyarlılığını iradesini ve zihin zeka kaydını gerçekleştirir.
Çünkü hor bakışarak, kabaca, bilinç altındaki içgüdümlülüğün kibir kahır kapris cilve cazibe takıntı saplantı ahkam sergi sunum gösteriş azgınlık dengesizlik sapkınlık doyumsuzluk ve görgüsüzlüğünü barındıran bütün toplum ve İnsanlık seviyeli değer dengelerinden sapma göstergeli her büyütülüp yüceltilen ABARTI , gerçekte hem insanlığı, hem insan ilişkilerini hem de dünyayı ufalar, ezer, bozar, alçaltır, sarsar, tıkar, boğar, başkalaştırır , çölleştirir ve küçültür.
Çünkü sevgiden saygıya,sağlıktan adalete, tarımdan ticarete, dilden dağarcığa, kültürden inana, ulaşımdan iletişime, edebiyattan sanata, eğitimden bilime, duygudan düşünceye, davranıştan duyarlılığa, liyakatten samimiyete, imardan insana…abartılarak yüceltilip büyütülen herşey, tapındığı aldanışları insanlıktan uzaklaştırıp büyüterek özel seçkin ve ayrıcalıklı kılınanlara sağladığı üstünlük, imtiyazcılığın geri dönüşümü , her zaman her şartta sonsuz felaketleri beraberinde getiren; artçıları çok kıyametleri çağıran; başına buyruk keyfiyeti İLAHLAŞTIRAN bozgun, yıkım , alçalış ,küçülme ve intihar girişimciliğidir.




Bu şaire henüz hiç kimse yorum yapmadı. İlk yorum yapan sen ol!