Ahmet Bektaş Şiirleri - Şair Ahmet Bektaş

Politikada kadın eli

Kitabı, altını çize çize okudum. Tüm samimiyetimle söylüyorum.
—Nevval Sevindi, Milletimizin gurur duyabileceği ender, aydın bir şahsiyettir.
Söylenmemişi söylediğini iddia etmiyorum. Sözlerinin tesir ettiğini iddia ediyorum. Ümit verdiğini… Bazı sorunların üstesinden öyle kolay geliyor ki. İddialarını kuru kuruya dayatmıyor, ikna ediyor. Kadın ve kadınların sorunları hakkında engin bir bilgi birikimine sahip. Kadınların kendi haklarını kendilerinin savunmasının önemine değiniyor. Din ve kültürü iç içe görüyor. Dinin kültür ile yoğrulması gerektiğini vurguluyor.
Beni en çok duygulandıran, etkileyen “Yurdumun ışığı kadınlar” yazısı oldu.

Kim Yaptı?

Bir sistem ve zeka ürünü olan bir şey, bu evrenin kendisi de olabilir.
Kim yaptı? Bu soruyu vicdan sorar, cevap ister!
Bu soru üç ana durumu da netice verir.

Sırala Ma

İnsanlar canlı olarak kendi aralarında eşit, hukuk açısından toplumda eşit, birey olarak toplumun genel kabullerinden özgür olmadıkça gerçek manada potansiyelini çıkaramaz!

İnsan olarak aynı ruhsal potansiyeli taşıyan fakat tarihsel süreçte bazı kavimlerin diğerini sınırlaması veya kendi toplumunu sınırlaması yüzünden geri kalmış, örselenmiş toplumlar günümüzde bunun bedelini ödüyor!

Modern Üfürükçüler


İnsan, varlığını hissettiğinden beri kendine bir varlık nedeni aramış!

Eski insanların potansiyeliyle günümüz insanının potansiyeli arasında bir fark yoktur. Tüm insanlar “İnsan” yazılımını yüklenmiş…

İlahlar Ve Tapınaklar

Söze “La ilahe illallah” (ilah yok Allah var) diyerek başlamak yerinde olur.

İlk zamanlar; ateş, Güneş benzeri şeyleri ilah sananlar, sonraları “İnsan ilahlar” edindiler. Güçlü, zeki, uyanık olanlara “İlah” dediler alt sınıfta olanlar! İnsan ilahların acizliklerini fark ettiklerinde “Görünmez İlah” arayışına girdiler, bunu da somutlaştırmak için aracı putlar ve elçileri devreye soktular! Hz. İbrahim kıssası (kuranda var) meşhurdur. Sıfırdan başlar, Güneş’i tanrı olarak düşünür ve güneş batınca da “Lâ uhibbu el âfilîne” (Ben sevmem kaybolup gideni) der.

Köle

Bir eylemin şuurlu olarak tercih edilip, yapılması eylemin niteliğinden çok daha önemlidir. Fiil niyete göre anlam kazanır!

Gül bahçesindeki kızıl gülün gösterdiği bir mana var elbet, daha önemlisi o manayı anlamak. O gül sevgiliye verildiğinde, irade ile manasına mana katılır.

Seni nasıl sevmişim,
Meğer...
Kırarken kırılan,
Yüreğimden etrafa;
Saçılırken sen.
Gururumdu yıkılan,

Hasret yüreğimde,elim yaradır.
Sevdiğim bu canım,sana fedadır.
Sensizlik ruhuma,eza cefadır.
Çekiyorum amma,sen gel bana sor.

Mesaj

Kutsal sayılan veya ideolojik tüm mesajların hükmü evrensel olduğu kadar faydalı olur, evrensellikten uzak olduğu kadar ise zarar verir! Evrensel olmayan kısımları zamanın ayıklamasına tabidir. Tamamlanma süreci…

Kuranda içki konusunda veya başka konularda da olan; birbirini tamamlayan veya eski hükmü yenileyen ayetleri hatırlamak yararlıdır. Nüzul olurken bile yenilenenmiş kuran.

Miras

Ölen kişilerin yakınlarına kalan maddi veya manevi her şeye “Miras” diyebiliriz.

Yakınların kalan mirası kabul etme mecburiyetleri yoktur! Genellikle yakınlar mirasın menfaatli olan kısmına tav olurlar. Miras konusunda “Ya hep ya hiç” kuralı işler; mirası kabul edenler hem borcu hem alacağı kabul etmiş sayılırlar. Bazı durumlarda borçlar bırakılan mal veya paradan daha fazla olabilir; böyle durumlarda malları ve paraları alıp borcu reddetmek gibi bir kolaylık yok! Miras kabul edilirken bu durumlar düşünülür! Miras hukuku zaten kanunlarla düzenlenir. Her ülkede birbirine yakın da olsa değişik durumlar olabilir. Dileyenler avukatı aracılığıyla “Miras” konusunu vasiyetle düzenleyebilir.