Dallarda yaz eğlenirken
Çam kokuları etrafına yaygın dağlardan
Orman ormana kitabını kendi yazan heyheylik..
Salkım yemişlenen üzümlerle ve kızılcıklarla herdem
Pencereden kol uzatmış pırıl pırıl gülüşlü çırıl
Saksıya tutuklu bir çiçeğin zirveleşen hayatı arzusuyla
Soguk duvar sicilsiz harabe
Gömülüp sinmis silikligin hurda eskisi demir beton yigininin
Dolup tasan batmis bogulmusluga simsiyah bir kefen gibi kusanmis giyinmis
Ecel bile sormuyor künyesini ve sürekli sahipsiz bir bekleyisin körkuyusunu
Hergün sivanip boyaniyor bu zehir sacimi zifir yol trafik…
Hergün süslenip sorutuyor ici disi cökmüs cürümüs bu sehirler
Kullanılmamış bir hayatın hüzün yüzlü bakışlarıyla
İnsanlar
Donuk bir resme doğru bakışıp duruyorlar
Aradan
Hızla savuşunca sanki kendi kendilerinin
Talih kuşu konacak zannederek yıkık virane omzunu
Saklayabiliyor allem kaleme insanlar
Ölene kadar doğunca
Maskelenmiş gizlere alıştırdıkları zaman ellerini
Çıkıp gidiveriyorlar kalplerinden
Kelepçe kelepçeye olanların çirkinini
Yahut..
İnsanlar
Türlü yorgunlarla örüp ilmeklediğin güzellikleri
Kıymet bilip ayakta alkışlarlarsa, isabettir...
Helaliyle haklılığın
Ama insanların şakşakına umur bağlayıp
Kilitaltı aferinine çekmecelersen kalbini
Kulagi seste gözü uzakta melul mahur
Her gelip gecen fisiltilar umuncasiyla acilip örtülen kol ve kirisler nöbeti
Karisir gider güz gazele yagmur topraga gece zifiri ay karanliklarina
Bulut bulut olmus yol gözleyislerinin kirpiginde ne uyku ne dünek firar devresi
Zamanin kiyisinda durup bekyenler gibi sokaktan sokaga
Kokusu sönmüs bozkirlar tenhasinda ayni yazgidan
Depdübü, dep dübü,dep dü bü dep edip duruyordu
Majörsüze tepelenmiş vitese geçmeyen motorsuz bisiklet
Ben de napiyim napiyim napiyim?
Ağız boşluğuna düşen şalap çalap acaipliğini
Tamirciye götürdüğüm bekleme sırasında
Eskortsuz bütün caddeleri akşamın yoluna tutmuş şehir
Siren Lambaları son kez,
sorgularken başka bir sözü olmayanı dallandırıp gönülverenden
sevgili,
senin gibi bir Insan,
bir acıklama bekliyorum, bir yorumda bulunsana
sermişim dosyayı, açmışım sineyi
Makinekimya üfür üfür üfürük kütlesel kargodan
Tetikteki kendi kendinin damarina basic ve büzgün
Hep asagilik karakterinin ortak bölüsenler fiyakasidir
Kimin kayigina binerse ondan okuyup üfürten körük ve kürekcilik hasilatciligi
Yövmiyesini oldukca karsik ve kabarik tutrak nazim hikmet de okuyodu arasiralarda pekaka
Che guara da gerillosluyordu
Insan dogal dünya yasam düzenegindeki birbirine ait birbiriyle bagli kopmaz ayrismaz bütün degerler silsilesini her türlü azgin-sapkin doyumsuzlugun dürtüledigi bagnazlik dokulu bencillikleriyle kiskirtip kamcilayarak herseyin haddini hukukunu özünü itibarini akil-vicdan yolundan cikmis hadsiz hudutsuz hükümranligin herseyin kendi buyrugunda hizaya gelip kulluguna köleligine kosulsuz selam durmasini diledigi sevgisizlige, sorumsuzluga, tepkisizlige, susmusluga, karanliga, körlüge, caresizlige,sömürüye, düsüncesizlige, boyunegmislige, kültürsüzlüge, iletisimsizige, korkuya, duygusuz ve duyarsizliga kendi gölgesinden dahi kusku duyacak sekilde hem inancini hem de özgüvenligini yitirmis herkesi kulluguna katip köleligine uygun uyusmus mal hesabindan maliyetlenen Serbest Piyasa Düzeni Rekabetciligi`ydi, üzerinden gelir getirmedigi sürece insan dahil, tamirine dahi ihtiyac duyulmayan (rekolte randimani düstükten sonra herseyin posetini kendi boynunda cöp niyetine depolanacagi hali hazir askida tutan küresel piyasaci serbest rekabetci yeni dünya düzeninin) herseyin kendi elleriyle kazinmis kuyusunu kendi hayal dibinde insanligindan sapmis cikmis cöplüge dönüstürdü.
Sürekli tüketime kosullayarak…
Tükettigi seyler arasinda en cok kendi hayatina son veren nitelikteki özünden sözünden bilincinden belleginden düsüncesine davranisina dair kültürlük kilavuzluk edecek ne varsa hizla ve durmaksizin yabancilasip adeta kendine igrentiyle bakacak derecede kendini caresizligin, yalnizigin, yenilmiligin, yoklugun, yozlasmanin, vurgunun, talanin, sömürünün, zlmün, haksizligin, hukuksuzlugun, körlügün, karanligin, korkunun, acimasizligin güc sahibi olup herseyi kendi keyfi buyrugunca hükmettigi servet saltanat kullugu ve köleligi yönetimine teslim ve terbiye ederek; kendi özü yerine önü sonu gelmez baskalasmayi, hayatin dogal tabiatinda seyreden akil fikir hak hukuk sevgi vicdan paylasim sorumluluk duyarlilik dairesindeki dogalligi yerineyse `kazanc getirmedigi sürece hersey posetenmeye mahkum cöptür`…Serbest Piyasa Rekabetci Yeni Dünya Düzeni`ni sabikalanip ölüm yikim zulüm kann revan yüklü kesintisiz ayristiran catisma huzursuzluklarinin cehennem carmihlarina gerildi.
Gecimini kölelestirdigi insanlik ganimetiyle lejyonerleyen ROMA tarzi dörttaraflastirilmis türübünün keyfe göre acidan zulümden elemden kandan kederden beslenen insanlik zulmetli herseyin hayatini buyruguna göre hizaya getiren kölelik düzeni, hergün sofrasina serdigi sürsefa tantanalarini etrafini dörtduvarladigi `arena` yüksekbakisli olimpik sportmenliginde en cok yasamin herseyinden yoksun caresizliklerin `zibilden baska hicbir cöpe yaramaz `saydigi zindaninda birbiriylekiran kirana ölümden baska secenegi olmayan YARISLARIN hipodrum oynayip oynattiran esirlerinin artik hayatlarindan temin edip kaynaklaniyordu…
ROMA öldü yikildi, yikildigi yerde yerini hudut bekciligi yaparak ROMA´nin küllerinden kendine ileriki zamanlara dönük kalici AVANS AVANTA`si saglayan ayni yapidan dogup büyümlikli (eki roma`nin köleligine kutsal kulluk ekleyerek) SARLMAN (Karl der Grosse) bütün GERMENLER adina FRANK krali olarak totemlerindeki kutsal agaclari kendilerine göre (noel agacinin hiristiyanliktaki yeri bundandir) incilleyip Isa`lastirarip ROMA´dan kalan her ne pahasina olursa olsun yagma yikim talan vurgun ölüm zulüm soygun vurgun sömürü kulluk kelelik yollu GAMINET AVCILIGI mirasindan gcinip kaynaklanma karakterliligini devsirip devraldi.
Binyillarca kinler savaslar ziyanlar cinnetler cehennemler acilar sürgünler felaketler kiyametler koptu köpürtüldü bu küslük darginlik ilginlik bezginlik yollu haddinden hukukundan sapip herseyi gelir getirmedigi sürece kendi döküntüs yerine kaziyip gömen cigirindan cikmis insanlik mahluklasmasi haram harci ugruna..




Bu şaire henüz hiç kimse yorum yapmadı. İlk yorum yapan sen ol!