Kültür Sanat Edebiyat Şiir

HZ.MUHAMMED(SAV):
Ameller Allah Teala Hazretlerine pazartesi ve Perşembe günleri arz edilir.Ben, amelinin oruçlu olduğum halde arz edilmesini severim.(3162)

HZ.MUHAMMED(SAV):
Ademoğlunun her ameli katlanır.Cenab ı Hakkın bu husustaki sünneti şudur:Hayır ameller en az on misliyle yazılır, bu yediyüz misline kadar çıkar.Allah Teala hazretleri (Bir Hadisi Kudside)Şöyle buyurmuştur:’’Oruç bu kaideden hariçtir.Çünkü o sırf benim içindir. Bende onu(dilediğim gibi)mükafatlandıracağım.Kulum benim için şehvetini,yiyeceğini terk etti.’’
‘’Oruçlu için iki sevinç vardır:Biri orucu açtığı diğeri de Rabb’ine kavuştuğu zamanki sevincidir.Oruçlunun ağzından çıkan koku(Haluf)Allah indinde misk kokusundan daha hoştur.’’(3107)

HZ.MUHAMMED(SAV):
Kim kuşluğun bir çift namazına)devam ederse deniz köpüğü kadar çok da olsa Allah günahlarını affeder.(3022)

HZ.MUHAMMED(SAV):
Hergün sizin herbir mafsalınız için bir sadaka terettüp etmektedir.Her tesbih bir sadakadır.Her tahmid bir sadakadır.Nehyi anil münker de bir sadakadır.Bütün bunlara kişinin kuşlukta kılacağı namaz kafi gelir.(3019)

HZ.MUHAMMED(SAV):
Biriniz uyuyunca ensesine şeytan üç düğüm atar.Her düğümü atarken düğüm yerine eliyle vurarak ‘’Üzerine uzun bir gece olsun yat’’dileğinde bulunur.Adam uyanır ve Allah’ı zikrederse bir düğüm çözülür,abdest alacak olursa bir düğüm daha çözülür,namaz kılarsa bütün düğümler çözülür ve böylece canlı ve hoş bir haleti ruhiye ile sabaha erer.Aksi halde habis ruhlu(içi kararmış)ve uyuşuk bir halde sabaha erer.(3009)

HZ.MUHAMMED(SAV):
Size geceleyin kalkmayı tavsiye ederim.Çünkü o,sizden önce yaşayan Salihlerin adetidir;Rabb’inize yakınlık vesilesidir;günahlardan koruyucudur;kötülüklere kefarettir;bedenden hastalığı koruyucudur.(3002)

HZ.MUHAMMED(SAV):
Namaz için ikamet okununca farzdan başka namaz yoktur.(2844)

HZ.MUHAMMED(SAV):
Sizden kim halka namaz kıldırırsa namazı hafif(kısa)tutsun.Zira cemaatte zayıf,sakat,hasta ve ihtiyaç sahibi vardır.Müstakil kılınca dilediği kadar uzatsın.(2803)

HZ. MUHAMMED(SAV):
Kim yatsıyı bir cemaat içinde kılarsa sanki gecenin yarısını ihya etmiş gibi olur,Kimde sabah namazını bir cemaat içinde kılarsa sanki gecenin tamamını namazda geçirmiş gibi olur.(2781)