"Allah'ın bizim için yazdığı" (takdir ettiği) konusuna değinen ve müminlerin Allah'a tevekkül etmesi gerektiğini vurgulayan ayet Tevbe Suresi 51. ayettir. Ayetin meali şöyledir: "De ki: 'Allah’ın bizim için yazdığından başkası başımıza gelmez. O bizim dostumuzdur. Mü’minler yalnız Allah’a güvensinler.'" (Tevbe Suresi, 51. Ayet) .::Türkçe Kur'an Mealleri::. .::Türkçe Kur'an Mealleri::. +1 Ayetin Verdiği Mesajlar: Kader ve Takdir: Başımıza gelen her hayır veya şer, Allah'ın takdiri ve ilmi dahilindedir. Tevekkül: Müminler, tüm işlerinde yalnızca Allah'a dayanıp güvenmelidir. Allah Dosttur: Allah, inananların mevlâsı (dostu, yardımcısı ve koruyucusu)dır. .::Türkçe Kur'an Mealleri::. .::Türkçe Kur'an Mealleri::. +2 Bu ayet, müslümanlara yaşadıkları olaylar karşısında ümitsizliğe düşmemeyi, tedbiri aldıktan sonra Allah'a güvenmeyi tavsiye eder.
yazarlık kimlik olarak dünyada geçerlidir bu kimlik dünyada cennet diye geçerli değildir bu kimlik toplumda yazar diye cennete denk gelmez bu kimlik yazarı cennettekilerden farklı yapmaz bu kimlik sıradan bir yazar olmanın bir parçasıdır bu kimlik yaratılmış olanı yaratılmamış olandan ayırmaz
veya yazar dünya gerçekleriyle inanç sisteminin sınırlarında gezinmekte ve hayatı takdir etmektedir yazarken olduğu gibi
Bir kadın vardı. Bir konser gecesi hayatı ikiye bölündü. Kalabalığın içinde onu gördü — sevdiği adamı. Ama yalnız değildi. Yanındaki kadın, kalabalığı yararak ona yaklaştı ve tek bir cümle söyledi: “Çocuklarımızı düşün.” O an her şey sustu. Müzik bile. Adam sustu. Kadın sustu. Ve hayat kararını verdi. Adam o kadınla evlendi. Ama bu hikâye burada bitmedi. Çünkü o gece konserden çıkan kadın, o adamı unutamadı. Unutmak yerine başka bir şey yaptı: Onu müziğe dönüştürdü. Şarkılar yazdı. Sahnelere çıktı. İçindeki boşluğu notalarla doldurdu. Yazdıkları bir gün bir tiyatro sahnesine taşındı. Bir müzikal oldu hayatı — kendi hikâyesini izledi, başkalarının alkışları arasında. Ama hayat yine sade değildi. Yanında başka bir adam vardı artık. O adam ona hep şunu söylerdi: “Sen aslında yazarsın. Sahne senin sadece bir yüzün.” Kadın bazen evde sıkılırdı. Küçük biblolar yapmaya başladı. Önce vakit geçirmek için. Sonra insanlar almaya başladı. Sonra çok almaya başladı. Hayat garip bir şekilde genişledi. Geceleri adam tavernada çalışıyordu belki. Belki bu da onun hayaliydi — müziğin başka bir hali. Sonra evlendiler. Ve kadın bir gün oturup hepsini yazdı. Bir roman yaptı hayatını. Bu sefer kaçmadı hiçbir şey. Ne aşk, ne pişmanlık, ne de bekleyiş. Evleri zamanla başka bir şeye dönüştü. Bir eve değil — bir okula. Çocuklar gelirdi. Sadece ders için değil, düşünmek için. Kadın onların “abla”sı gibiydi. Soru sorarlardı. O cevap vermezdi hemen. Düşündürürdü. Ve bunu çok severdi. Bir gün bir çocuk geldi. Yanında annesi vardı. Ama annenin gözleri evde değildi. Sanki çoktan gitmiş gibiydi. Kadın bunu hemen anladı. Çünkü bazı insanlar, gitmeden önce de gider.
Kur'an-ı Kerim'de dünya hayatının geçici bir oyun, eğlence ve aldatıcı bir meta olduğunu belirten başlıca ayetler Hadîd Suresi 20. ayet ve Ankebût Suresi 64. ayettir. Bu ayetler, dünya malının ve zevklerinin kalıcı olmadığını, asıl hayatın ahiret olduğunu vurgular. Kur'an-ı Kerim - Diyanet Kur'an-ı Kerim - Diyanet +3 İlgili Ayetler: Hadîd Suresi, 20. Ayet: "Bilin ki dünya hayatı ancak bir oyun, bir eğlence, bir süs, aranızda bir övünme ve daha çok mal ve evlât sahibi olma isteğinden ibarettir..." Ankebût Suresi, 64. Ayet: "Bu dünya hayatı sadece bir oyun ve eğlenceden ibarettir. Ahiret yurduna gelince, işte asıl hayat odur..." En'âm Suresi, 32. Ayet: "Dünya hayatı oyun ve eğlenceden başka bir şey değildir..." Kur'an-ı Kerim - Diyanet Kur'an-ı Kerim - Diyanet +5 Bu ayetlerde, dünya hayatının insanı oyalayan geçici bir süs olduğu ve aldanılmaması gerektiği ifade edilir.
Çember - Dave Eggers: Tüm dijital bilgilerin tek bir şirkette toplandığı ve mahremiyetin tamamen yok olduğu modern bir gözetim toplumu distopyası. Göz - Vladimir Nabokov: Kimliğini kaybetmiş bir adamın, başkalarının gözünden kendini arayışını ve gözetlenme paranoyasını işler.
T. Lobsang Rampa'nın klasikleşmiş "Üçüncü Göz" kitabı, Tibet mistisizmi, epifiz bezi aktivasyonu, ruhsal uyanış ve parapsikolojik deneyimler üzerine odaklanır. Benzer temaları işleyen, sezgileri güçlendiren ve içsel yolculuğa çıkaran kitap önerileri şunlardır: Kitapyurdu.com Kitapyurdu.com +1 T. Lobsang Rampa - Tibetli Bilge & Antiklerin Mağarası: Yazarın kendi deneyimlerini anlattığı diğer mistik eserleri. Dr. Joe Dispenza - Kendiniz Olma Alışkanlığını Kırın: Beyin gücü, meditasyon ve kuantum fiziği ile hayatı değiştirme üzerine. Eckhart Tolle - Şimdi'nin Gücü: Bilinç düzeyini yükseltmek ve anı yaşamak üzerine temel bir rehber. Paulo Coelho - Simyacı: Kişisel menkıbeyi arayış ve ruhsal farkındalık üzerine bir klasik. Drunvalo Melchizedek - Yaşam Çiçeği'nin Kadim Sırrı: Kutsal geometri ve üçüncü gözün açılması konularını işleyen kapsamlı bir eser. Osho - Sezgi: İçsel sesi duyma ve bilincin ötesine geçme üzerine. Kitapyurdu.com Kitapyurdu.com +1 Bu kitaplar, rasyonel zihnin ötesine geçip içsel rehberliğe güvenmeyi konu alır.
Altıncı Duyunuz - Belleruth Naparstek: Sezgi yeteneğinin geliştirilmesi ve günlük hayatta kullanımı üzerine yoğunlaşan kapsamlı bir rehber. Duyular ve Marka - Martin Lindstrom: Duyuların pazarlamadaki etkisini ve altıncı duyunun (sezgi/hissiyat) tüketici davranışlarındaki yerini inceler. Ruhsal Astroloji - Jan Spiller: Ruhsal gelişim ve sezgisel astroloji konularını ele alır. Duyulmayan Anlam Çığlığı - Viktor E. Frankl: İnsanın varoluşsal sezgileri ve anlam arayışı üzerine psikolojik bir yaklaşım sunar. Tarot Kartları: Sezgisel okumalar ve sembolizm üzerine eserler. D&R D&R +2 Bu kitaplar, Brian Ward'ın eserindeki gibi Bermuda Üçgeni, ruhsal olaylar ve açıklanamayan fenomenler gibi konulara ilgi duyanlar için benzer bir içerik sunmaktadır.
Biri Beni Gözetliyor - Rupert Sheldrake: Bilimsel araştırmalara dayanan kitap, insanların arkalarından bakıldığında bunu hissetmeleri (gözetlenme duygusu) üzerine kurulu. Biri Bizi Gözetliyor - Uğur Dolgun: "Büyük Birader" kavramının kurgu değil, uydu takibi ve yüz tanıma sistemleriyle modern dünyanın gerçekliği olduğunu anlatan bir çalışma. Birileri Bizi Gözetliyor - Heather Gudenkauf: Psikolojik gerilim türünde, mahremiyetin ihlali üzerine kurulu bir roman. D&R D&R +2 Distopik ve Gözetim Temalı Klasikler 1984 - George Orwell: Gözetim denilince akla gelen ilk eserdir. "Büyük Birader" (Big Brother) karakteriyle her an izleniyor olma hissinin en uç örneğidir. Cesur Yeni Dünya - Aldous Huxley: İnsanların teknoloji ve psikolojik şartlandırmalarla sürekli kontrol altında tutulduğu bir toplumu anlatır. Fahrenheit 451 - Ray Bradbury: Düşüncenin ve kitapların yasaklandığı, insanların sürekli izlendiği bir distopya. Biz - Yevgeni Zamyatin: İnsanların camdan evlerde yaşadığı ve her an gözetlendiği, 1984'e de ilham veren klasik.
Kapının önünde bir ordu vardı, diyem de KİTAPLAR.
Benim evimi x bir ada sanmayın diye mi marşlar :))
Malezya
Portekiz
ABD
Meksika
Veya bir ada !
Anneler günü
Annenin gençliği
Bir hediye
Yaşam
Cennet
Hayatın devam etmesi
Babalar Günü
İyi başlangıçlar
Bir tebessüm
Hediye
Hayatın bütünü
Sembolik geçmişin hafifliği
Geleceğin gücü
Bayramlar
Sevgi
Coşku
Tatil
Ziyaret
Kalabalık
Soyut birliktelik
Somut adımlar
Ortak temalar
Yazar da kitaplık
Araştırma
Hevesler
Toplumsal ödevler
Paylaşımlar
Değil mi yani bu toplumda da
?
Özetle;
"Allah'ın bizim için yazdığı" (takdir ettiği) konusuna değinen ve müminlerin Allah'a tevekkül etmesi gerektiğini vurgulayan ayet Tevbe Suresi 51. ayettir.
Ayetin meali şöyledir:
"De ki: 'Allah’ın bizim için yazdığından başkası başımıza gelmez. O bizim dostumuzdur. Mü’minler yalnız Allah’a güvensinler.'" (Tevbe Suresi, 51. Ayet)
.::Türkçe Kur'an Mealleri::.
.::Türkçe Kur'an Mealleri::.
+1
Ayetin Verdiği Mesajlar:
Kader ve Takdir: Başımıza gelen her hayır veya şer, Allah'ın takdiri ve ilmi dahilindedir.
Tevekkül: Müminler, tüm işlerinde yalnızca Allah'a dayanıp güvenmelidir.
Allah Dosttur: Allah, inananların mevlâsı (dostu, yardımcısı ve koruyucusu)dır.
.::Türkçe Kur'an Mealleri::.
.::Türkçe Kur'an Mealleri::.
+2
Bu ayet, müslümanlara yaşadıkları olaylar karşısında ümitsizliğe düşmemeyi, tedbiri aldıktan sonra Allah'a güvenmeyi tavsiye eder.
yazarlık kimlik olarak dünyada geçerlidir
bu kimlik dünyada cennet diye geçerli değildir
bu kimlik toplumda yazar diye cennete denk gelmez
bu kimlik yazarı cennettekilerden farklı yapmaz
bu kimlik sıradan bir yazar olmanın bir parçasıdır
bu kimlik yaratılmış olanı yaratılmamış olandan ayırmaz
veya
yazar dünya gerçekleriyle inanç sisteminin sınırlarında gezinmekte ve hayatı takdir etmektedir yazarken olduğu gibi
Bir kadın vardı.
Bir konser gecesi hayatı ikiye bölündü.
Kalabalığın içinde onu gördü — sevdiği adamı. Ama yalnız değildi. Yanındaki kadın, kalabalığı yararak ona yaklaştı ve tek bir cümle söyledi:
“Çocuklarımızı düşün.”
O an her şey sustu. Müzik bile.
Adam sustu. Kadın sustu. Ve hayat kararını verdi.
Adam o kadınla evlendi.
Ama bu hikâye burada bitmedi.
Çünkü o gece konserden çıkan kadın, o adamı unutamadı.
Unutmak yerine başka bir şey yaptı:
Onu müziğe dönüştürdü.
Şarkılar yazdı. Sahnelere çıktı.
İçindeki boşluğu notalarla doldurdu.
Yazdıkları bir gün bir tiyatro sahnesine taşındı.
Bir müzikal oldu hayatı — kendi hikâyesini izledi, başkalarının alkışları arasında.
Ama hayat yine sade değildi.
Yanında başka bir adam vardı artık.
O adam ona hep şunu söylerdi:
“Sen aslında yazarsın. Sahne senin sadece bir yüzün.”
Kadın bazen evde sıkılırdı.
Küçük biblolar yapmaya başladı.
Önce vakit geçirmek için.
Sonra insanlar almaya başladı.
Sonra çok almaya başladı.
Hayat garip bir şekilde genişledi.
Geceleri adam tavernada çalışıyordu belki.
Belki bu da onun hayaliydi — müziğin başka bir hali.
Sonra evlendiler.
Ve kadın bir gün oturup hepsini yazdı.
Bir roman yaptı hayatını.
Bu sefer kaçmadı hiçbir şey.
Ne aşk, ne pişmanlık, ne de bekleyiş.
Evleri zamanla başka bir şeye dönüştü.
Bir eve değil — bir okula.
Çocuklar gelirdi.
Sadece ders için değil, düşünmek için.
Kadın onların “abla”sı gibiydi.
Soru sorarlardı. O cevap vermezdi hemen.
Düşündürürdü.
Ve bunu çok severdi.
Bir gün bir çocuk geldi.
Yanında annesi vardı.
Ama annenin gözleri evde değildi.
Sanki çoktan gitmiş gibiydi.
Kadın bunu hemen anladı.
Çünkü bazı insanlar, gitmeden önce de gider.
Kur'an-ı Kerim'de dünya hayatının geçici bir oyun, eğlence ve aldatıcı bir meta olduğunu belirten başlıca ayetler Hadîd Suresi 20. ayet ve Ankebût Suresi 64. ayettir. Bu ayetler, dünya malının ve zevklerinin kalıcı olmadığını, asıl hayatın ahiret olduğunu vurgular.
Kur'an-ı Kerim - Diyanet
Kur'an-ı Kerim - Diyanet
+3
İlgili Ayetler:
Hadîd Suresi, 20. Ayet: "Bilin ki dünya hayatı ancak bir oyun, bir eğlence, bir süs, aranızda bir övünme ve daha çok mal ve evlât sahibi olma isteğinden ibarettir..."
Ankebût Suresi, 64. Ayet: "Bu dünya hayatı sadece bir oyun ve eğlenceden ibarettir. Ahiret yurduna gelince, işte asıl hayat odur..."
En'âm Suresi, 32. Ayet: "Dünya hayatı oyun ve eğlenceden başka bir şey değildir..."
Kur'an-ı Kerim - Diyanet
Kur'an-ı Kerim - Diyanet
+5
Bu ayetlerde, dünya hayatının insanı oyalayan geçici bir süs olduğu ve aldanılmaması gerektiği ifade edilir.
Çember - Dave Eggers: Tüm dijital bilgilerin tek bir şirkette toplandığı ve mahremiyetin tamamen yok olduğu modern bir gözetim toplumu distopyası.
Göz - Vladimir Nabokov: Kimliğini kaybetmiş bir adamın, başkalarının gözünden kendini arayışını ve gözetlenme paranoyasını işler.
T. Lobsang Rampa'nın klasikleşmiş "Üçüncü Göz" kitabı, Tibet mistisizmi, epifiz bezi aktivasyonu, ruhsal uyanış ve parapsikolojik deneyimler üzerine odaklanır. Benzer temaları işleyen, sezgileri güçlendiren ve içsel yolculuğa çıkaran kitap önerileri şunlardır:
Kitapyurdu.com
Kitapyurdu.com
+1
T. Lobsang Rampa - Tibetli Bilge & Antiklerin Mağarası: Yazarın kendi deneyimlerini anlattığı diğer mistik eserleri.
Dr. Joe Dispenza - Kendiniz Olma Alışkanlığını Kırın: Beyin gücü, meditasyon ve kuantum fiziği ile hayatı değiştirme üzerine.
Eckhart Tolle - Şimdi'nin Gücü: Bilinç düzeyini yükseltmek ve anı yaşamak üzerine temel bir rehber.
Paulo Coelho - Simyacı: Kişisel menkıbeyi arayış ve ruhsal farkındalık üzerine bir klasik.
Drunvalo Melchizedek - Yaşam Çiçeği'nin Kadim Sırrı: Kutsal geometri ve üçüncü gözün açılması konularını işleyen kapsamlı bir eser.
Osho - Sezgi: İçsel sesi duyma ve bilincin ötesine geçme üzerine.
Kitapyurdu.com
Kitapyurdu.com
+1
Bu kitaplar, rasyonel zihnin ötesine geçip içsel rehberliğe güvenmeyi konu alır.
Altıncı Duyunuz - Belleruth Naparstek: Sezgi yeteneğinin geliştirilmesi ve günlük hayatta kullanımı üzerine yoğunlaşan kapsamlı bir rehber.
Duyular ve Marka - Martin Lindstrom: Duyuların pazarlamadaki etkisini ve altıncı duyunun (sezgi/hissiyat) tüketici davranışlarındaki yerini inceler.
Ruhsal Astroloji - Jan Spiller: Ruhsal gelişim ve sezgisel astroloji konularını ele alır.
Duyulmayan Anlam Çığlığı - Viktor E. Frankl: İnsanın varoluşsal sezgileri ve anlam arayışı üzerine psikolojik bir yaklaşım sunar.
Tarot Kartları: Sezgisel okumalar ve sembolizm üzerine eserler.
D&R
D&R
+2
Bu kitaplar, Brian Ward'ın eserindeki gibi Bermuda Üçgeni, ruhsal olaylar ve açıklanamayan fenomenler gibi konulara ilgi duyanlar için benzer bir içerik sunmaktadır.
Biri Beni Gözetliyor - Rupert Sheldrake: Bilimsel araştırmalara dayanan kitap, insanların arkalarından bakıldığında bunu hissetmeleri (gözetlenme duygusu) üzerine kurulu.
Biri Bizi Gözetliyor - Uğur Dolgun: "Büyük Birader" kavramının kurgu değil, uydu takibi ve yüz tanıma sistemleriyle modern dünyanın gerçekliği olduğunu anlatan bir çalışma.
Birileri Bizi Gözetliyor - Heather Gudenkauf: Psikolojik gerilim türünde, mahremiyetin ihlali üzerine kurulu bir roman.
D&R
D&R
+2
Distopik ve Gözetim Temalı Klasikler
1984 - George Orwell: Gözetim denilince akla gelen ilk eserdir. "Büyük Birader" (Big Brother) karakteriyle her an izleniyor olma hissinin en uç örneğidir.
Cesur Yeni Dünya - Aldous Huxley: İnsanların teknoloji ve psikolojik şartlandırmalarla sürekli kontrol altında tutulduğu bir toplumu anlatır.
Fahrenheit 451 - Ray Bradbury: Düşüncenin ve kitapların yasaklandığı, insanların sürekli izlendiği bir distopya.
Biz - Yevgeni Zamyatin: İnsanların camdan evlerde yaşadığı ve her an gözetlendiği, 1984'e de ilham veren klasik.