Seyfi Karaca Şiirleri - Şair Seyfi Karaca

Baldirinda uyruk uyluk baldiran
Yandin demek
Ey at yoruldun….
Circir böceklerinin kapisindan gecmedigi sefertaslarina düsmüs
Avundun durdun demek
Ey incirleri igdeleri ihlamurlari kursak kavurgasina ekin eden iklim

Kısaca TÜKENMİŞLİK denen illetle ölümlü dünyadan temelliye naklini dilenerek ‘ hayatta gördüğüm yaşadığım hiçbir şey mutlu memnun etmiyor şimdilerde para servet her şeyin sahte değişkenliği midemi bulandırıyor iğnelere bağlı hastahanelerde görünüşü değiştiren yaşamak ve yaşlanmaktan nefret ediyorum en iyisi kendine son verdirten ötenizi’ talebinde bulunup köpekleriyle beraber mezarlaşma vasiyetinde bulunmuş Delon. Ölümünden sonra medya marketing dünyası onu adeta yeryüzü güzellik iyilik tanrısı olarak ve Cüneyt Arkın’ la birlikte kıyaslamayı posterleyecek kapış kapış hayranlık ötesi tapınmaya gargara çalkaladı. Oysa ki Delon Delaleti…:
Tapmakla takdir etmek arasında kocca bir hayati ayrıntı var ki…saygın kişiliğe büyümüş yetişmiş insanda farkındalığı uyandırmak için körü körüne büyülendiği ışıltılarla kendini hayranlık ötesi gevşekliğe paketleyip bırakarak kapılmışlık ve kamaşmışlık sürükleyenlerinden sağ ve salim kalan akıl fikir bellek birikim ihtiyat irdeleme sorgulama iradesini ve karakterini gerektirir .
İnsanın hayatında emek zahmet gayret azim sorumluluk tutarlılık kararlılık ilgi bilgi deneyim beceri akıl vicdan duygu düşünce dayanışma liyakat güven gerektiren zorunlu yaşamsal ihtiyaçlarını ve toplumsal ilişkilerini sağlamanın onur itibar saygınlığı ve duyarlılığıyla mülkiyet servet ünvan şöhret güç ihtişam otorite ve tüm diğer yenilmez yıkılmaz gibi gösteren her şey kazanıldığı gibi kaybedilebilir ve yeniden kazanılabilir. Ama yiten kaybolan ve ölen değerleriyle sözkonusu olan insanlıksa eğer bunun ne geri dönüşümü, ne telafisi, ne tamiri ne teminatı, ne düzenlenmesi,ne de yeniden ıslah ve imar olunabilecek tedariği yoktur.
Yaşam zincirin insan dahil canlı cansız her şeyi kendi özgün anlam içerik işlev varlık ve tanımıyla kopmaz birbirini olduğu özünde gerekli kılarak, vazgeçilmez değerlilik ve saygınlıkla bağlayan ilişkiler sarmalında ağırlığını niteliğini dolaşımını amacını değişen dönüşen nicel ve biçimselliklere yitirmeler halinde aklın fikrin iradenin klavuzluk ettiği yol hizadan çıkar, üzerinde kurulu hayatın ekseni kayar, sonsuz ve hiç bitmeyen savrulmaların esisi olarak kendini soyut kapılmışlıklara bırakan eşyalar olaylar olgular devletler birikimler kazanımlar gibi insanlar da param parçalanmaların kendi intiharını gerçekleştiren kusursuz yıkım ve ölümlerine savrulur.Alen Delon hayatı şöhret sinemasılının endüstri çarkında kız görünümlüğü delik deşik edilerek en kullanışlı bütün bir hayatı yokluk hiçlikle başlayan psiko dramatikliğin işkence gibi azaplar içinde seyrederek kundaktayken gelişimi ve büyümesi kesintiye uğramış, tabuta sarılmış, yoğun bakımlığın,ve ağır kanamaların laboratuvar cenazesini en şöhretli zirvelerde yahut filmden filime kapış kapış edildiği rekor yıllarında bile nereye gömüleceği bilinmeyene teslim alacak kimsesi bulunmayan ve ölü doğumlu ekseni hayatı kaymışlığın hiç bir değer inanç amaç toplum dünya evreni olmayan param parçalara sürekli savrularak fiyakalı ambalajlı duvar boyu posterlenmiş arşiv deneğine en barizlerenden biridir misal..
Alman derin devletinin muhafazakar gelenek görenek kültür damarlarından saçaklandığı KAİSERİN SİSİ formatıyla karakteristik yetişmiş şöhret olmuş çift çubuk töre gelenek yayla dağ dere vadi doğasının BAVYERA kostümlü giyim kuşamın köyler kasabalar bakiresi olarak Romy Schneider, aynı meslekten annesiyle beraberce eşiğinden adım attığı Sinemanın epey bereketli gözdesi olduktan sonra durmaksızın değişen sanayi koşullarının soğuk uzak kozmopolit yeni insan tipine yapay ve yüzeysel ve hep aynısıyla kalmaya koşullanmışlığınj boğan kalıptan bıkıp gına getirdiği sırada hayatı daha doğduğu günle yaşamı kuran zıtlıklara dair hiç bir özgün insanlık deneyimi belleği bilinci kişiliği kimliği tanıması gelişimi teması yakınlığı samimiyeti olmadan aidiyetsiz çevresiz paylaşımsız toplumsuz düşüncesiz sorgulamasız inançsız ve kültürsüz şehir karmaşası mezarlığında diri diri ölerek kız görünümlü oynayan perdelerin cinsiyeti belirsiz sermayedi yapılarak cesedinin üstüne her türlü film çevrilen Alain Delon’ a yakayı kaptırıp onun Eşcinselliğine tanıklık ettikten sonra kendine kıymaktan başka gider çıkar yol bulamamış. Eş cinselliğiyle ilgili kim ne sorduysa’ ‘ hoşunuza gidiyorsa keçinizle bile cinsel ilişkiye girebilirsiniz, yaptıysam yaptım ne var bunda ’ diyerek hayvan sevgisinin boyut ve içyüzünü resmen ortaya koymuş.
Alain Delon Odur ki, Melanie’ yi adan tutarak takip ettirmiş Melanie ise Delon’ un hafiye olarak tuttuğu adamla yatıp kalktığının gerçek filimlerini kocası Delon’ a yalatıp yutturararak sapık ilişkili herkesi global kerhanesine teslim alan geleceğin ( yani bugünlerin) aşılayıp alıştıran dünkü sponsorluğunu üstlenmiş.

Allain Delon O’ dur ki, artiz oluncaya veya edilinceye kadarki yaşam kesitinde çeşitli cinayetlere bulaştığı ihtimali kesin polisiye soruşturamlardan geçmiş. Sömürgelerden birine askere yollanmış ve kim bilir kaç kişinin kanına girdiği belirsizlikten döner dönmez kız suratlılığını cam kalplilikle karışımlayıp afişleyen sex erotikliğinin bol kazanç ve sayısız ödüllü şöhret getiren makaralara sinama salonlayarak film gerdirip sardırmış..
Alain Delon O’ dur ki, kent boğumlu ve metalik kurmacalı bulvar butik reklam afiş teşhir dekor çarşı marka dolaşımların sine vizyon hikayecisi olmaktan öte gitmeyen yüzden çehreden gövdeden ve perdeden sarkıp düştükçe her şöhretlinin bilindik refleksiyle alt tabakanın hep uzağında ve üstünde olmaya kendini duvarlaştırıp izole eden lükste, konforda, sitede , villada, özel adalarda çekildikleri asosyal inzivada insanlıktan çıkarak iyilik güzellik sivil toplumculuk konferanslarında görünür kaybolur veya hayvanlaşırlar.

Romy Schneider’ in tanıklığıyla eşcinsellik dahil her şekil sapkınlığa damga vurup deneyen Alen Delon da depresif travmalara düşünce İntihar denemelerine girişmiş, hayvan severliliğin artistlik yapan dükkanına atmış kendini
En nihayette yeryüzü haksızlıklarını çelişkilerini zulümlerini vahşetlerini baskılarını katliamlarını zorbalıklarını korkularını yağmalarını kaygılarını çirkefliklerini yıkımlarını köklü sorunlarını ve kalıcı dengesizliklerini şöhretin zirvesindeyken hiç bir filminde veya sivil hayatında adını dahi anmayıp sorgulamayan….Alain Delon O” dur ki, her ilişki kurduğu sinema koltuk numaralı kadınlardan doğmuş olan çocuklarına tıpkı kendinin anasız babasız ve çocuksuzluğu örüp işleyen kendini tekrarlamak gibi sahiplenmeyip dehşet bir cinnet sarmalının içine terk eden sadistin tekiymiş.

Hız zaman mekan mevki nüfus güç gösteriş otorite servet saltanat makam ünvan her konuda ve her alanda acımasızca yarışarak rakipsizliği elde etmek için duyarsızlığı ve markalaşmayı getiren ve bu uğurda tüm insanlığını yitiren makinalaşmış sanayileşmiş her şeyi sinemanın parlak yüzlü kadınımdı erkeği ve her tarafından şehvet fışkıran kadın tiplemesini sermayesi olarak kapatan sinema her şeyi giderek menfaati ekseninde eşyalaşan bozulmaların Emmenuella- Isabella pornoğrafik serisinden önce Birjit Bardot” u ve Alain Delon’ u hayal perdesine mimleyerek görsel pavyon sermayesi olarak kapattı.
Hiç kuşkusuz ki zifirkatranı uçsuz ücralar sonsuzunda geceyi sarıp kuşatan yıldızların kamaştırdığı tarifsiz tanımsız duygusal çalkantılı etkileşimler gibisi, karanlığın içinde oturan salonların hayal perdesiydi aynı büyüleyici ve etkileyici doğurganlığı ve doyurganlığıı hayat gerçeğinden öykünerek beslenen sinema.
Bu yüzden tüm diğer sanat dal kol icraat ve kaynakları gibi toplumun bireyin ve insanlığın bütün sosyal içerikli ( çünkü çoğul katılımcılığı kapsayıp hitap eden hassasiyetiyle) müjde sezgi duyum bilinç tavır duygu düşünce itiraz gözlem fikir bildirimleriyle sorun ve çelişkilerine her türlü ilgi ve yakınlıkta aklı fikri ruhu gözü kulağıydı sinema.
Oysa Alen Delon ve Birjit Bardot gibileri aynı kulvarın eşzamanlısı deyim yerindeyse adeta süslü salonların kiralık garsoniyesi veya oyna deyince het çalkalamaya oynayanlığın kenar köleleri saplam gutmuş kadın kostağı erkek fahişesi lisansına, tüm bunların aksine ve hiç birine şöhretlikleri süresince varlık duyarlılık göstermediler ve hayatlarını her zaman tanrılar gibi tapılacak ilgiyle el üstünde tutulmaya odaklı ünlüler çöplüğünde yarım bırakarak hayatlarının görünmeyen kısmındaki acımasız yalnızlığın bütün azap verici öldürücü ve kahredici şizofrenleriyle murdar olup gittiler.
Bu sebeple ömrü hayatınca Cezayir Vietnam da de Ruanda’ da diğer Afrika kıyı köşelerinde Orta ve Uzakdoğu ‘ nun her yerinde akka hayale gelmedik vahşet düzeyli katlamlar ve soy kırımları yapan Fransa” yı görmez duymaz bilmezden gelen bayat numaralara yatarak, yeryüzünde olup biten hiç bir haksız hukuksuz insanlık dışılığa ilişkin onurlu duruş ve tepki sergilemeyip her Fransız şöhretlisinde olduğu gibi Türkleri önyargılı Avrupa tipi fetişist dolgulamaların ırkçılığıyla söz verdiği İstanbul randevusuna gelmeyerek Erşvan’ a gidip orda bunlar soykırımcıdır diye üçüncü sınıf sahne sergilemesi, çaptan gözden düştüğü şizofrenik alçaklığa depreşmiş travmalarını susturup sakinleştirmeye çalışan Alain Delon” un piyasa ünlüleri vitrinindeki görünen kıza benzer cilalı yüzünün arka çöplük gerçeğinde tüm hayatını hortlak etmiş zavallılığın inancı yitik hayatı kayıp kişiliği ve kimliği intihar arızası ve tezgah laçkası kokuşmuş çürümüşlüğüyle en son kertede bütün insanlığa ve dünya değerlerine kin besleyip lanet okuyarak şöhret soytarısı olmalar uğruna kendini öldürünceye kadar sallanıp sarkan rol kesme repliklerden hayvan mezarlığına sığınıp tutunmaya çırpınarak hayattayken ölmüş .moruklaşmış vasiyet ve veraset sahipliliğinde kendine son verdi.
İnsanların kıyaslayarak aynı seviyede yorduğu rahmetli Cüneyt Arkın’ sa tam tersi ait olduğu toplumunun ve insanlığın inandığı bildiği doğru ve yanlışlarına zıtlıkların çelişenlerenden temize çıkması uğruna hep insan tarafında kalarak hak hukuk güven özgürlük iyilik sevinç kaygı adalet vicdan hoşgörü paylaşım saygı sevgi dil kültür cesaret yiğitlik doğruluk dürüstlük mertlik kanun ilim bilim değerlerinde hiç ödün vermeyen açık yüreklilik ve kararlı duruşuyla daima çoğulcu hayatın tüm ortak dengeleyenlerine toplumsal saygıyı kültürü bağı son nefesine kadar yitirmeyip kavgasını verdiği azmiyle ve inancıyla; çocuklarının babası Türk toplumununsa zerre kadar Delon benzeşmesi olmayan ve nasıl inandıysa öyle yaşayarak tamamladığı kendisiyle ahirete göçen insan güzelliğindeki ölmez eskimez örnek rol modelidir. Hatırasına sonsuz saygıyla rahmetlinin.

Toplumlari saglikta dirilikte ayakta ve hayatta tutan devamliligin asil ve degismez kaynagi, hic bir kaidede esirgnmeyen emeklerle terbiyesi kendinden sirayet eden sürekliligini doguran besleyen büyüten ve cogaltan insanliga verilmis egitimli bilincli sorumlu kültürlü onurlu vicdanli duyarli ilgili yetenekli liyakatli becerikli donanimli deneyimli bireylerin kendi farkliligini ve farkindaligini bilen taniyan üreten ve paylasan aklin fikrin ÖZGÜR IRADE sahipliligidir.

Buradan eksik noksan yoksun fakir uzak habersiz engelli büyür yetisirse sonuc, hayatini mahveden ve kendi yetistigi terkedilmislik mezarligindaki her türlü kokusmus cürümüs acimasizlik duyarsizlik asosyalliginin sosyopatligini cocuklarina tohumlayarak kendini murdar eden morgtan tekrar eder durur kabiz kurak ve sapkinlik egilimli KISIR DÖNGÜ.

Bu sebeple insanligin yaratiklasmis mahlukluklara savrulup sapmalarini düzenleyip dengeleyen en etkin kazanimlardan olan egitim vicdan kültür dayanisma paylasma saygi ve toplumsal aidiyetlilik, duyarliligi yoksunlugu halinde herkes görünen KIZ yüzüne imrendigi MEDYATiK aksesuarlasmalar cöplügünde kimligini kisiligini ve insanligini yitirerek baktigi halde hic bir sey görmeyen, duydugu halde herseye ve herkese kendini kapatip sagirlasan, temas edip dokundugu halde hicbir ictenligi ve can yakinligi olmayan soguklugun ölü teninde cesetlesen, yatip kalktigi halde kendine buyrulan erotizm cinsel sapkinlik rolleri disinda hic bir kayda deger sevgi duygusalligi gösteremeyen, bütün bir hayatin en kilcal damarlarindan gectigi halde sadece dekorlanmis salon süslencesi olmanin ötesinde hic bir katilimi ve etkinligi olmayan…kendini dönen carkin esyalasmis objesi olarak alan satan SÖHRETLiLiK endüstrisinin sagladigi her türlü lüksün ihtisamin yeterlilik ve doyum sinirine sürekli ac gözlülük göstererek kendine tapmaya öncelikli ve odakliligin bencil, bagnaz, sadist, tekil, sorunlu, hastalikli, bagimli, intihar ve siddet egilimligine ALAIN DELONLASIR herkes.

Her türlü cag disiligi, yozlasmayi, kibiri kahri,laneti , siddeti, sadistligi, yaratiklasmayi, körelmeyi, cehaleti, kirlenmeyi, kokusmuslugu, korkuyu, karanligi hormon dogumlariyla cep telofonlarina ve elektro manyetik cihazlara robotlastirarak sadece uyumlu kuklalar olmayi kusup zehirleyen; sehvet ve haz düskünlügü her sekil sapkinliga ESCINSELLIGI de siradan ve dogal saydirtan; hak hukuk egitim kavramlarini sözlükten silmis cikarmis onursuz duyarsiz sanatsiz tepkisiz edebiyatsiz cevresiz toplumsuz MAKINALASMIS insan tipinin katalogundaki KIZOGLAN veya ERKEGiMSi EFEMiNE görünümlülügü herseyin karsilik degeriymis gibi reklam edip piyasaya süren süren soygun sömürü ürünüydü sinema`ya sadece kendi bencil yalniz sahsi menfaatini güdüp kovalayan söhreti kadar bol getirili kullanim vitrinine sunulan Alen Delon . Yasadigi hayati boyunca degisen ünya kosullarina inandigi bildigi degerlerle yasayip onurlu, toplumcu, saygin kisiligin insan güzeli sevgili Cüneyt Arkin`la hic mi hic ilgisi ve benzerligi yoktu.

Zaten dogustan itibaren hic olmayan cocukluk gelisimini sürekli azap ve gazap sürüncemeleriyle en acimasiz yitik kayip karanlik cöplük ve kimsesizligin soguklugu sokaklarinda öldürerek geciren; ( günümüz global programli markali tutsaklik kafesindeyse istisnasiz herkesin buradan devsirilip yaygin ve yerlesik karaktersizlikler ve kisiliksizlikler olarak ürünlestirildigi herkes gibi ) ve sokaktaki sefilligini hic bir deneyimli birikimli olmamak fay hatti kayganligi üzerinde söhrete tasiyan her yol mübah damarlarinda kontak kacaklarindan bir yolunu bulup yerden yukari dogru seyri güzergagi gidisi ve serüveni yükseltilince, tipki bizde olanlarin aynisiyla yükseldigi yerin TANRISI bilen bütün ruhsuz kayitsiz duyarsiz umarsiz kültürsüzlügün ünlüler gibi Alen Delon`da aklina esip arzusundan gecen her DAVRANIS BOZUKLUGUNUN kusursuz rakipsiz ve ölümsüz üstün seckin her hakka haiz ilahi kesilir . Cünkü bütün tarikat mal sahiplerinde olduguna benzer kendine insan üstülügünün bütün üstün seckin vasiflari olduguna kosulsuz sartsiz inanan bilen sayan ve tapan fanatik yiginlari ve kalabaliklari vardir cünkü.
Bu yüzden de yasadiklari hayata hic bir deger sunum katki katilim paydaslik veremeden, sahteligin süsleyip donattigi sahne ve salon tezgahlarinda reklam ajans memur amir mimar market medya pazarlamaciligiyla neredeyse bütün meslek gruplarini uyusturup afyonlayan sentezle insan aklinin ve algisini bütün kilcal kanallarini MAGAZiN kiriyle etkisiz hale getiren ayak oyunlarinin nereye nasil bakip davranacagina kadar ezber provalarla EGLENCE ENDÜSTRISINDE DÖNEN acimasiz carkta sinema adindakinin ihtiyac acligini doyurmak icin yüzünü, bedenini, mimiklerini ,hayalini, pozunu, posterini taaa olmayan hayati ve kisiliksizligi üzerine badalanip boyandigi ve hic bir ortak paylasim degeri üretemeyen,; aslinda toplumdan uzak üstün en yapay yükseklerde bulundugu halde samimiyete sayginlig iletisime SANATA bilgiye kültüre hic bir insanlik varligi gösteremeyen söhret bagimlisi ve konfor düskünlügünün en bariz örnegi Alen DELON ve benzer nicelerinin en büyük korkusudur, alistiklari ve hep öyle kalmak istedikleri ve kendine hayran herkesin taptigi yerde hep ayni genc diri GÖRÜNÜMLÜLÜKTE kalmak istedikleri tenden yüzden tavirdan her gün daha cok cürümeyi ve cöküsü bir türlü KABULLENEMEYiP deprestikleri cinnete yenilerek ve zaten hic edinemedikleri insanligi temelli terkedip hayvanliga meram salan MAGAZiN deposu hayatina son verici ayiplara karisik dip derinlere cekilerek intihara evrilmeleri. ALEN DELON`da olup biten delalet de tam da bu idi ve bundan ibaretti.
Onunla bu aralar eslestirilip kiyaslanan Cüneyt Arkin`sa, tam tersi Türk toplumunun her bir hayati degeriyle dogmus, beslenmis, büyümüs egitim beceri liyakat cesaret vicdan ahlak paylasim ilgi ve KÜLTÜR zenginliginin herkesce sevilen sayilan ve toplum seviyesinden asla söhretinin en doruk yillarinda bile hic bir zaman ayrilip bozulup kopmayan bilgili onurlu duyarli sayginligin dertlerine ve sevinclerine ortak aitliligin örnek timsaliydi. Insanlarin arasinda ve icinde yasiyor, onlarin bütün sosyal siyasal ekonomin ve toplumsal sorunlarini kendilestirerek yigitliginin kökenlerinden gelen yüreklilikle haksiz hukuksuzluga karsi saglam ve kararli duruslu bütün özverisiyle özgür iradeli sanatin ve sinemanin saygin gerekliligini yerine getirip ülke devlet millet soyan sömüren yobazliga hainlige tecavüzlere ayrismalara sapmalara sapkinliklara gericiliklere karanliklara cehaletlere ve haramiliklere insan degerliliginin onurlu durusunu yasadi . O kültürsüz onursuzlugun sectigi üstün ve ayricalikliga tapinilan ilah degil, insanligi herkesce takdir edilen halk dogalliginda herkesten biriydi. Hem kendinin, hem ailesinin hem de toplumunun kültürel sorumlulugunu aldigi hayatiyla okunmasi gereken en degerli kitap ve herkesce alinmasi gereken ve Delon Delaletiyle asla uzaktan yakindan ilgisi alakasi olmayan insan degerliliginin rol modeliydi.
Anisina ve mirasina sonsuz saygi sevgiyle.

Bireylerin, guruplarin, oymaklarin, toplumlarin ve uygarliklarin nerde ne zaman nasil ve ne denli kaliteli ve nitelikli hayat yasayip sürdürdüklerine dair en belirleyici gösterge mimleyen noktasinda konuslanilan lüks, konfor, heybet, azamet, cafcafa, ihtisam gösterisliligi degil ortak yasamin birlikte ürettigini ne oranda ve miktarda bütün tasasi kaygisi uumudu heyecani gayreti arayisi cabasi ve kazanimiyla beraberce paylastiginin -DELON DELALETiNDE tüm bunlarin hic birinden zerrece hic bir kalinti buluntu detay ve ayrintiya rastlanmayan - mutluluk cikarimi ve kültürel birikimidir,

SEVGI……
Sevmek fiilinin kutsal gücü ve dinamigi olarak, bütün canlilarin soy devamliligini saglamada hic umulmadik yasam yükünün sorumlulugunu yüklenmeye kendini adayan sonsuzluk kaynagi ve insana en cok yakisan karakteristik özelligin her kisiyi kendine özgün ve ayricalikli kildgi SEVGi, asla bölünebilir param parcaliligin ihtiyaca göre tezgaha konulup tedarik edildigi ve isarete göre piyasa tedavülün sihirbazlik edildigi ambalajlanmis depo malzemesi veya dolum bosaltim maddesi degildir.
Fakat cevirip kivirttigi her filimde Fransiz ilim bilim edebiyat felsefe sanat veya hatta siyasetinden somut YASAM KAVGASI gercekligine dair ve dayali hicbir toplumsal derde düsünceye duyarliliga kaygiya hisse sezgiya cabaya akla fikre ve yasam kavgasina -tipki aynisinin bütün huy ve hünerde meziyet marifet uyusumlusu ve cagdas benzeri Birjit Bardot`un disisinin Efeminesi gibi- ortakligi olmayan haritasizligin insansizlik corakliginda vitrine konulmus HORTLAK mumyasi seyredilmeye doyulamayan her pozu, herseyin ve herkesin hayati pahasi üstünde tutulmaya öne cikarmaktan baska algisi ilgisi olmayan yarinsizligin ( bugünlerin ) hem yapicisi, hem hazirlayicisi, hem mimari, hem uyusturucusu, hem de habercisiydi; soyan sömüren vampirlik endüstrüsü carkinda enek denek olarak sürpiyasa edilen sinevizyonik DELON DELALETi.

Keyfimizin kahyası
Kalp konağımızda hayatsa hayat
Bir de sevgili ağırlayan dedik mi....
Eklendik mi zamandan zamana sınırsız
İsmini istersen sonsuzluk koy
İster sus ve geç bütün sınırlar sana mahkum

Istirahat verip bazi bazida
Yetkin maasil ve olgun ekinler gibi bayir basak rüzgara salincak
Kur saatimiz günümüz
Diyari semti dillere destan sevgili molasinda olsun ey delisine meylim
Merami muhabbeti kendi bildiginden okusun yazsin sus ve lal
Yavru koruk körpe dal dem divani firik…

Acını tokuna
Tokunu acına sevdirip sebeplendiren
Yemin billaha ne gerek var size uyup
Bir dirhem uyumadan
Debriyaj direksiyonsuz sizi
Geçip gittiklerinizden alıp uyandıran