Kendine gelir gelmez enkazın tepesine dikilerek
Yitik kayıp altınlarını arayışa geçen travmaya tercüman
Git ucuz işten bol kazanç çıkar, mikrofon tut , ortalıktaki harabeye dolaş diyen diyene
Dekor depar Akepe Pekakadan, pekaka mehepeden, Mehepe her üçer beşer altılıdan
Hepsinin toplamında hepsi birbirine dayanıp desteklendiği
Açık gedik sorun sarmalı endüsstrisiyle
Çürük Sehpanın üstünde durur gibi
Bakışları dört duvar arasında donmuş kalmış müstakbel hüzünlere dolaşık
Mayıs çarşısının uğrunda ıssız bir sandalye
Sandalyenin ardında çiçek boyalı ev, üşenmese sanki güneş yağacakmış gibi
Sayılarla
Sıfatsız isimsiz ifade edildiğinden beri insan
Damlarda serilmis kurumus
Henüz günesin saran sicakligi teninde tüten
Havlularin boydan boya kusanip dolandigi sular cekilirken
Varligini silkinip bosluga birakan tüy gibi hafif mi hafif
Yorgunluguyla ferahligin ayni esvaba
Dagin zirvesini susuzlugun kuyusunu divanenin arzusunu
Lisansı iptal edilmiş
Kapıya bağlanan cadde sokak ve şehirlerin
Bodrum katında eskidikçe atılanların hikayesi insanınkine benzeyen
Ateşi yakmalı
Çanağa tükürmeli
Sonra kalkıp sevişme odalarına çırıl çıplak iştah ve arzuları körükleyip kızıştırarak
Nerde ne yapmasi gerektigine sorumlu
Nerde ne yapmamasi gerektigine yine ve bir kat yine
Mademki vardir,
Mademki vardir ve kesindir gerek tuzlu gerek yarali
Büber közleyip sogan dürümledigi hayatini pesinde birakarak
Mademki bir gelmenin bir gitmesi vardir ve kesindir künyesine insan…
Cilki cikana kadar duuuurmadan
Üstünde durup didiklenmis desilmis kurcalanmis ne varsa
Eskidikce tazesinden yeniligini isteyen hayati ihtiyaclara ne duyar ne cevaplar
Kokar cürür eprir ular cerahate döner ur baglar her yapi ve doku
Bilmez görmezden gelen umarsiz duyarsizliga rezil rüsva hurda haram giderek
Olmuyorsa birakmasini bilmeli her kisi
Ve doruğa dağa kar
Caddeye şerik
Bayıra çorağa kır dikeni
Hattan düşen dünyaya zil sesi
Insan dedigğin cıkrık cıkrık malum müstesnada avara
Yaptıgını yıkan bir iki dirhem bir çekirdeklik yaz boz ki..
Liseyle Merkez Ekmek Firini arasinda dösenmis parke taslarin, Kadi Burhanettin Orta Okuluna dogru calgicilar sokaginda baslayip biten sehri hizla yikilip silüeti bozulan eski evlerle yine ayni hizla artip cogalan apartman dairelerine etirip götürürdü caddeler boyunda birbiri ardina sirasinin gelmesini bekleyen taksiler ve faytonlar.
Oglu terzi kendi SINIHCI olan ihtiyar kadina kolu cikan ayagi burkulan kürek kemigi kirilan her hali müskül kör topal en cok BAHCEBASININ dar sokaklarindan kivrim büklüm kiliseye yakinlarda bir yerde vasita cagirip seyriseferin bas müsterisi olurdu. Bundan baska sinemaya lokantaya uzaktaki akraba ziyaretine dügüne toplu fotograf cektirmeye yahut magazalarda üst bas görmeye KiCi KAPIYA kadar evin ufakliklarindan birini yollar kapiya getirirdi taksi yahut faytonu.
Merkez bankasinndan sonrasiydi sürekli su alarak YENI YAPILASMAYA batip giden yarinki gelecek. Hemen orda kulaklari cinlasinlar; Fethi Celikbilek, Gudük Naci, Zeki Ceran, Sule Yilmaz, Halil Uslu, Muammer Caglar…gibi okul hayatimzin unutulmaz isimleri meger biz hic farkinda bile olmadan ne cok hayat bilgisi ve insanlik dersi verip ögretmislerdi.
Hani MUTLAK BASARIYA veya EN FAYDALI OLMAYA dönük degildi kimliginde ve kisiliginde INSAN degerliligi olmdikca ögretilen bilgi beceri. Cünkü `büyüyünce ne olmak istiyorsun `sorusunu her bir tuttugunu koparan KERPETEN olmak isterim demeyecegi gibi, her kavradigini basariyla sonuclandiran GREYDER yahut mutfak robotu olmak istiyorum da demeyecektir hayati bilip ögrenmekle mükellef her kisi.
Mutluluk, erişilmesi zor olanın acısı ve yokluğuyla avunup hayatı geçiştirmek değil erişilmesi mümkün olanlarla yetinip duymak doymak ve yaşamakla özdeştir. Aşırılıklarsa insanı sahip olana ezer bozar köleleştirir veya kıyaslayarak isyan ettirir. Her iki durum da özü içeriği konumu ve gerçekliği değişmediği sürece mutsuzluğa sebep sorunlar doğurur ve biriktirir. Bu yüzden adaketli somut gerçekler bağlamında herkesi kapsayan ve hiç kimseyi ayrıcalıklı sınıf imtiyazına tanrılaştırmayan ortak akıl fikir duygu düşünce duyarlılık ve bilinçle kazanımları paylaşarak doyum dengesi şarttır.
Somut hiç bir yaşam gerçekliğine bulaşıp dokunmadan iğreti soyut ve dften püften yapaylıkla ilişkilendiği yahut etkilemeyi amaçladığı topluluklara hamaset ahkamı kesmek; insanların güvenini beklentisini ve iyi niyetini suistimal edip kötüye kullanmakla özdeş olan TANRIDAN ROL ÇALMAK denir böylesine.
Mutluluk ve gerçeklik açığını ve açlığını gideremeyen; ve gidermekte yeterince gelişmiş oluşmuş akıl fikir irade özgürlük mantık deneyim birikim özgüven ve özgür irade donanınlılığına sahip olmayan tutucu gerici kısıtlı basma kalıpların esiri kişiler ve zorunlu olarak yüzeysel formatlı sahteliklere baş vurur ve aslında maddi talepleri olan dürtülere odaklandığı sınırsız sahip olma isteğini manevi soyutlarla maskeler veya kullanışlı araç olarak istismar eder.
Yasamsal degerlerden yoksun, haysiyet duyarlilik ilgi ve hassasiyetini yitirmis basina buyruk dürtülere insanligini terkedip ilkesiz ilkelligin kulluk kölelik yükünü ve harfiyatini hayati dönüm dolasiminin vazgecilmezi sayan insanlik cöplügünün ne toplumsal hafizasi vardir ne de özgün karakterde kisiligi.
Ikisinin olmadigi yerde hem toplumuna ihanet edilir hem de ülkesine topragina talan tarumar ganimeti icin kendine sinirsiz sorgusuz tecavüz etmeyi hak sayan aklil fikir anlayisinin inanci ve izni makul ve münasip görülür.
Bu yüzden de en cok YALAN- YANLISLARIN adresine müracatin her türlü ibisvari sinsiliginin huy seciye hüner yol yöntem marifet arac gerecleri kafasina buyruk DÜRTÜLERE göre ayari ve düzeni verilmis kisi keyfiyetini sinirsiz sonsuz yetkiyle donatan TANRILASMASININ sahte ve dalavereci din imanciligi kurgulanip kotarilir. Her kafadan bir ses denilen yerin kendinden baska hic kimseyi umursayip önemsemeyen BASIBOZUKLUGUNA dair ortak yasamin hic bir kural kaide kanun nizamini tanimayan yalan ve yanlislarla kutsanmis ve kurumsallasmisliga hükümran param parcalanmisliklarin rantiye düskünlügünde ÜSTÜN ve BASKIN gelene tabi yapay insanliga yapmacik TANRILAR icat edilir.
Bu şaire henüz hiç kimse yorum yapmadı. İlk yorum yapan sen ol!