Seyfi Karaca Şiirleri - Şair Seyfi Karaca

Sen sofrasına oturmadan asla güneşe doğmam
Hayata çıkmam
Avludan sokaktan geçmem, çeşmeden içmem, yola düşmem seyir seyranda oturmam
Sen gelmeden,
Zeytine peynire elimi götürmem, damağımı dudağımı ballı börekliye sürmem dense de..
Mezara göçüp giden çarçabuk meçhule malum karartısı kayıplara gider gitmez

Sende olan,
Fakat senin ve senden olmayan..
Anlatabiliyor muyum, bir kere daha tek solukta tekrarla..
Sende olan, fakat kökü kaynagi emegi ve imalati senden olmayan diyorum
Nedir, ne olsun veya olmasin isterdin..?
Bulandi aklin tökezidi fikrin zorlandiysa bilincin bellegin

Kiskirtip kamcilayan icgüdüsel saplanti bagimliliklarini denetleyip dizginleyemeyerek, kontrolsüz dürtülere ve hastalikli egilimlere kapilmis teslim olmulugun kibirli kahirli üstünkörülük, üstün gelme, veya dedigim dedikte üste cikmaya nizahlasip cekismekle kisinin varacagi yer, hicbirsey karsiliginda herseyini yitirip kaybetmisligin her türlü paramparcalanmisligi icinde hapsderek esir alan ucuk yapisi ve ucurumsal viranesidir.

Paylasan danisan görüsen düsünen dinleyen anlatan konusan ilgilenen inceleyen sorgulayan üreten yasam yükünü, hayat döngüsünü, iletisim bagini ve insanlik yükümlülügünü ortak birlik-beraberlige biriktirip topladiklariyla deger dengesini bulur; yahut ilgisiz sorumsuz kayitsizlik- liyakatsizlik ihmalleri veya ihanetleri halinde sahsi cikar bencilligine odaklanip tüm ortak caba gayret emek ve zahmetlerin bir araya getirdiklerini bozup darmadagin ettigiyle anlamini icerigini degerini düzenini bozulur dagilir ve yitirir insanlik.

Daldaki kusun damdaki kedinin bagdaki bostanin tarladaki mahsülün dildeki sohbetin ve dünyadaki dönüp dolasan hayatin rengi bicimi sifati zamiri ünlemi önemi baglaci tümleci zarfi her nerden hangi gerceklige alakadar olursa olsun, `ben senin aklina hepsinden yamanmis boyanmis BIYOLOJIK ANKA GUGUKLUGUNU yaptim tünettim ` zoraki iskaninda ve mecburi dayatmasinda, bütün haksiz hukuksuz haramiligi ve yagmayi icinde barindirip sindiren YENI INSAN TÜRÜ viruslayip üreterek yaz-boz carpik ve kacak sehirlerin önü ilerisi ve gelecegi bilinmezlerle örülü herkesi ve herseyi derinlemesine yuttugu gidisi var dönüsü yok beton örenlerinde, korku ve karanliklarin tetikledigi ihtiyac acigini karsilamakla ömrü üzülüp cani cikan amansiz yarislarin, kiskirtip kamcilayan dur duraksiz yapay cikmazlariyla yilmis bikmis bezmis yozunmus ice kapaliligin yapmacik ortamli sahteliklerine siginarak dünyadan gerceklik duygusunu tümüyle bozulmus bitmis ve yitirmis ALGI YÖNETiMLI sanal süslemeciligin, hicbirseyi yok, fakat herseyin sahip sayan yoksulluga ahmaklik avuttugu ROBOTLASMA duyarsizliginin yeni tip insan cesitliligi ve türeviligi, kendini bütün degerlerden yoksun dünya gercekligiyle yüzlesemeyen ve her an stedigi herseye benzetebilen aliskanlgiyla, anlamini degerini düzenini bozmus yitirmisligin kupon ve siparis üzeri beslenip barinip yasayan SÜPER MARKA cöplügü; ve sehri büyüdükce yalniz kimsesizligini sürünüp siginacak zindan yeri dahi kalmayan soguk, sönük, örtülü, kapali ziyaret ve nezarethanesidir; sayisiz sebeplerin dogurdugu iflahi caresi kesik sonuc.

Ihtimal dahili simdi
Simdi un pazarinda degirmen dönderen seklemler
Ve üc tekerlekli bisikletler camiye karsi
At pazarinin boyasi badanasi solgun güz güzergahindan
Düvenönünden deveci hamamina dogru fayton izlerini sürükeyip giden gazeller
Argin yorgun sis perdesini aralayarak filedeki cigdem kolonyasiyla

Bünyan garajinda aksam olurken insanlar
Kasaba yolcusudur gündüz gelelenlerle ikindi vakti gidenler
Erkilete yagmur iner, kar bulutlanir erciyese, yüceleri duman sarar
Usuul usul eve yürüyen gölgeler biraz günden azat, biraz ekmek kokusu
Demirlere yaslanmis bir caddelerin pencere cicekleriyle koskoca diar
Dolmuslar biner iner kartala

Iki ceyrege bir yarim yamalak
Inancina tanikligi bilgisi samimiyeti ve gercekligi yoksa
Her sirasi geldiginde insan onarip din tazeleyen fasarya furyalari gibidir
Cünkü asla ve kesinlikle
Enayi dolasimli begenilere ahmaklik avutmak icin degildir
Giydirilmis aklin bindirilmis yüklenmis duygu sarhosluklarin

Kupon biriktirmek azaba
Armagani beklenmedik yerden cikacak sanip da hayalen ikramiyenin
Yagmur camur demeden soguklarin estigi galebe cile ördügü
Kimse ugrayip cikmiyor kendi sansina
Yazik yerden yarasi sökük kumaslar bicip
Girdigi kaliplardan hayatini teslim etmedikce bir daha dünya yüzü görmeyen

Iki fotograf, üc SOMUT GÜNCE. Birincisi, giden hafta boyunca Estonya`nin TALINN kentinde yapilan Avrupa Buz Pateni sampiyonasi gerceklestirilerek, siporun bütün kaynak ve cesitliligini sadece yüksek insan piyasasi ve borsasinda FUTBOLLA yatip kalkmanin kirli pazarliklarinin alinip satildigina karsin essiz güzellikte birbirinden degerli hünerlerin ve yeteneklerin zenginlik kattigi sanat sunum ve zerafeti yasandi.

Gerek ciftler küründe gerek tek basina gösterilerde bütün katilimcilar arasinda bilhassa ilk siralamayi alan Rus siporcular, gecmis zamanlarda siporun her türlü maddi cikar ve kazanimlarin önünde oldugu günlerini ve hayatin da cok secenekliligini hatirlatarak, insan hayali ve düsnün her silsile kivrimina eslik eden müzikle beraber, büyülü buz dansi sicakligini büyük bir hayranlikla kendi yerine koymalara sardigi ve ancak öylece degerli olani anlayip kavrayabilecegi pistteki ciflerden Boikova/ Kozlovski, Mischina/ Gallyamov ve Tarasova / Morozov `lar, izlemeye doyulmayan gösteri ve görsellik sergiledi. Subatta Pekin Kis Olimpiyatlari`nda yeniden görüsene kadar, tüm katilianlara sonsuz takdir tebrik ve tesekkürlerimle.

Ikinci Resim Alman ZDF-NEO `da `WIR `etiketi altinda yayinlanan ve yapmcisini Türk, Ozan Mermer isimli rejisörün yönettigi dizide - günlük siyasi sosyal ve kültürel topyekün hayatin irade temsili icin sözde sosyal pilakali hükümet degisikligine ragmen `eski tas eski hamam ` diyalogunda KORONA`dan baska hicbirsey konusup danismaya niyetinin olmadigi- escinsel iliskilerden ayrilik küslük salvolari süsleyip heyecanlandiran parti balayi hersey var, fakat gercek yasamin ciddi sorunlari ve insan iliskilerine dair bütün herseyi sonsuz kimliksizlik icinde toplayip barindiran; tüm dünyayi sundugu sergide depolayip desifre ederek, YAPAY ZEKA , insan tipi ve toplum yapisina dair, cagina özgün hersey var.

O yağmursa biz de aşıkız, tepeden tırnağa aşk…
Varsın yağsın
Sen yarım ben yarım
Konuşarak koklaşarak ikimize bir diyelim biz şunun şurasına
Zaten sırıl sıklamız, kavrulmuş köz olmuşuz hemi de zaten
Gökkuşağını ve ardından doğacak güneşi unutma, senin yüzün gibi bakınca gözlerine çeken

Denge kavrami, duyarliligi ilgisi bilgisi farkindaligi hassasiyeti hic bozulmamis gercekligiyle, karsiliklik ilkesinin özgür adil gercekci hilesiz zorlamasiz ölcen tartan vazgecilmez zorunlulugunun yogunlugunu ve agirligini hayatin cekip cevirdigi ve insanligi özgün degerlerle tasidigi uyumlu - düzenlilige donatip denklestiren olgunun ürünüdür.
Dengede INANILIR GÜVENiLIR itibar ve istikrarin besleyici -saglayici ilkesellige dair liste basi kural ve kaidesinden oldugu; tüm diger insanlik degerler bütününde oldugu gibi akil fikir EMEK zahmet duygu gaye kaygi sorumluluk ihtiyat özveri paylasim vicdan saygi sevgi duyarlilik tutarlilik onur bilgi beceri ve saymakla bitmeyenlerin özgün kiisilikle özgür iradede insan karsiligiyla hayat buldugu; azalan -artan etkisiyle olmasi ve saglanmasi durumunda ilimin bilimin egitimin ulasimin sagligin güvenin huzurun haysiyetin sayginin sevginin inancin itimatin ilginin merakin iletisimin dilin SANATIN ve EDEBIYATIN arastiran sorgulayan ve derinlemesine gözlemleyip deneyimleyen yüksek lisansli nitelikli ve kaliteli yol yöntem insan ve kaynak cesitliligiyle üretip paylasarak yasamanin ortak nabzidir DENGE DÜZEN.

Olmamasi halindeyse sürekli azalan DENGE DÜZEN bozuluslarinin hep yegnilen veya agirlasan yitik kayip hantal kokusmus cürümüslerin toplumsal enkazina inanc itibar ilgi hukuk hak özgürlük özgüven adalet saygi hosgörü vicdan onur güven samimiyet tanimayan ; ve insanlarin bos bulunduklari yere sürekli kendinden hayattan toplumundan ve dünyadan vazgecmisligin siddetini korkusunu karanligini sinmisligini gerilimini körükleyip kiskirtip kolayca yidilir güdülebilir istismarlara bogarak `cay simit ` hesabiyla zavallilasmanin her türlüsüne artik cekip süründügü acilari eziyetleri soygunlari sefaletleri belalari dertleri ve sorunlari duyup hissetmeyecek kadar yozlastiran soygun sömürü bagimliliklari ve narkozlariyla bogup sindirildigi ECiR_-SABIR cilekesligini mutsuz gecimsizliginin vazgecilmez istikrar zenginligi ve uyusum siginagi olarak gören toplumsal cinnete, cay simite talim yarattigi sorunlarin tüm degerler azalmasindan veya bir baska deyisle bozulan denge ve degerlerin keyfiyet liyakatsizi sahsi cikar düskünlügü kullaniminda toplanan sorgusuz yargisizliga yücetilmis kutsanmis sirket ve devlet sahibi olarak kendini TANRISAL gücte yetkide kudrette imkanda sultada mümkünde servette saltanatlikta ve hükümranlikta görenlerin hileli dalavereli TEZGAH VITRININE dönüsür; bellegi bilinci inanci egilimi ihtiyaci duygusu hafizasi kimligi iletisimi ve dolasimiyla sonsuz istismar hamasetciliginde en kullanisli kulluk kölelige itirazsiz kabulü yedirip yutturmanin cerrahi operasyonculugunu didikleyip deserek anlamini ve islevini yitiren dengeden düzenden sogumus ve soyutlanmis ilim bilim sanat kültür dil ve dagarcik.

Bu bakimdan zamanla yesil kedi, siyah armut, mavi karpuz, zürafaya benzer karga, akrep kafali tilki, yüzen sehir, kici basi belli olmayan yan ile yen…alip götüren ve amansiz kiyameti sürükleyip getiren inzivada „ icimde birikenlerin cagirdigini disariya söküp dikerek, ister uysun ister uymasin kafama göre yazdim cizdim benzettim boyadim , kaplumbagaya güvercin, güvercine incir agaci dedim ve akla fikre ziyan hic bir itiraz dinlememeye boyali süslü noktayi caktim koydum bundan sana ne ?„ özetinin kisa ve ezcümlesidir; insanligi bugünkü haliyle kendi gercekliginden kopararak hayattan toplumdan dünyadan yilmis bezmis soygun sömürü patron tanrilarinin sartsiz kosulsuz itaatliliginin hic bir denge ve DEGERLER idraki iradesi ve katilimciligi olmaksizin kurulup bozulan tüketim tezgahinda sürekli tarz tip sekil degistirerek kendi karakteri akli fikri duygusu santi bilgisi becerisi dili konusmasi tepkisi kisiligi özgürlügü duyarliligi SECiMi tercihi yaptirimi etkisi yetkisi hassasiyeti ve haysiyeti olmaksizin dengesi düzeni bozulmus insanlik ölümünde sonsuz belirsiz dertler sorunlarin agirligini günden güne uyusarak ölmenin ihtiyac ve bagimlilik artirdigina ANLAMSIZLIGI yenilmisligi yilginligi bitkinligi tükenmisligi belayi siddeti ancak YAPAY ZEKA sifreleriyle bulabildigi ve kentsel dönüsümlü isaret SEMBOLLERiYLE konusup davrandigi insanlik intiharinin köken kaynagidir; Sanattan siyasete Ikinci Yeni Cürüme ve Cöküs süreci..