Ki bunları yan yana getirdiğinde
Alt alta sıralanmış
Sermaye mülkçülüğünün meraklısı her kişiyi esaret hükmüne bağladığı kıtlık kazanca esir aldığı
Yaşam künyesinde Asıl kaybın kendisi olan insanken
Sonsuz yok oluşun
Duyarsızlaşmanın
Villa yasemin
Uzun boylu kavaklığın karşı yamacındaki
O yalnız ve büyük bahçeli evin
Her yeri katalogdan ısmarlama
İşveleri hariç her iki günde vişne kızılı giyinen süslü kadını
Dallarını kıran sobeden
Sis giysisi
Uyanmis bir sonbahar sabahinin mahur mahaline
Yaban kazlari rüzgarla oynasan sazliklarin sakini, kusluk vakti gün
Dökülmüs yapraklari süpürüp topluyor caddelerden ormanlardan
Sokak aralari bir adim mesafede mesken bellemis
Yandigi derdin narina harina küllenip durup meyli renge kizilcik
Oysaki yaşıyorsun
Üzülmüş ve büzülmüş çalar saat bile istirahate çekilmişken
Bahçe öldükten sonra ölümünü yaşıyorsun otlara çiçeklere bekçilik eden mermerden taşlarla
Ve yağmursa bahçıvanlık ederken toprağa…
Amenna
Toplanmış yataklar
Secim mi…?
Ne secimi ne zaman veya nerde yahut kim..?
Herkes kaskati kip stoklamalarla donmus kalmis uyusmus
Yurodolar caresizinin bütün hayatini esirlige teslime alan dertler tasalar icinden
Iniiiiiim inim aci cekip altindan kalkamayacagi örenlere viran olmusken
Resmen ve antollllojik…
Ne herkesi kendine kodlayip sartlayan üstenci, seckinci, ayricalikli, imtiyazli magrur, narsist, övüncek, kücümseyen, asagilayan, erisilmez ve ulasilmaz vasif yahut sifatlarin damgalayip mühürledigi dünyayi kendinden ibaret görüp bilen zorba ve dayatmaci keyfiyetin müstakil dünya ve insanlik gerceginden kopuk sadistlik hükümrani ; ne de herkesin hic kimsesi olmaya dagilmis bozulmus özenti mayasindan derme catma calinti ve buluntu yamaliklariyla kopyalanarak hic bir onurlu sahsiyet degerliligine ilgisi karakteri özgürlügü sayginligi birikimi egilimi kimligi kisiligi itibari ve iliskisi olmayan cevrim carkinin müsterisi müptelasi kulu ve kurbani olmamalidir; eger ki akil fikir vicdan onur sorumluluk bilgi beceri emek cesaret liyakat ilim özveri paylasim kültür sanat duyarliliklariyla ÖZBENLiGiNE yetismis gelismis ve büyümüsse insanlik.
Öz elestirel yüzlesmelere akli bilinci kisiligi ve hayati her zaman acik oldugu kadar, herkesin icinde hic bir saklama depolama gizleme cekingesine yahut gözboyaciligi sahtekarligina basvurmayi gerektiren zoraki begendirme örtbasina gitmeksizin kendini ifade edebilmenin DOGAL, saygin ve onurlu kisiligini yüklenip yasatmalidir insanlik. Cünkü hayat cok cesitliligin ve cok sesliligin sürekli eksilen bozulan dagilan yipranan yerlerini akil fikir hak hukuk kültür sanatla onarip tazeledigi doyumsuz kaynagindan beslenen yol ve kanallarla yetiskin insanligi kendine saygin denk ve degerli bilir ancak.
Burada bireyden topluma cogalarak veya toplumdan bireye kücülerek kopmaz iliski ve iletisim bagiyla bellegi bilinci nabzi yerli yerinde ve sosyal siyasal ekonomik ve kültürel tüm hayatin duydugu ihtiyac oraninda dinc diri inanilir güvenilir sag ve saglam duyarliligin sürekli iletisim akintilari dolanir devinir.
....- uzun soluklu yaziya kisa kesit özetiyle -
Ilimin bilimin egitimin ulasimin sagligin gidanin güvenligin inancin itibarin hukukun tüm SOSYAL ve toplumsal alanlari yagma -yikim haramiligi keyfiyetine ÖZELLESTiRiLEREK kamu yetkisi ve otoritesini bütün hak irade dirayet karar kanun düzen yaptirim kaynak kurum birim ve imkanlariyla soyan sömürenlerin sinirsiz sorgusuz ayricalikli ve seckin imtiyazliligina SÜR SALTANTLIK mülkiyeti olarak cullanip cökmeyi kaniksayip kabul gören Cikar Güdümü güruhu ve LiYAKATSiZLiK HÜKÜMRANLIGI, kendinden baska hic bir farkli yasam talebine bildirimine ve beklentisine karsilik vermeyen kurdugu ve hükümranlik sultasinin zenginlik sermayesi bildigi baski korku dehset sefalet yoksulluk caresizlik cahillik acizlik zorbalik siddet nefret ayrisma catisma haram talan vurgun aykiriliklarini dogal olagan tekdüzege sinmis susmus kalabaliklar yiginini depolayip kullanim ihtiyacina göre sosyal facia dogum ölümlerini güncellerken, celiskilerin sorunlarin kendi kaderine terkinde cürüdükce catirdayan kendi kacinilmaz sonunu da beraber ve birlikte örer ve örgütlerler.
Ki , evet…iradesi yetkisi akli fikri duygusu deneyimi algisi duyarliligi hayali egitimi degeri birikimi ve katilimciligi özgür ve özgün etkinlikte olana hayat tabiat ve insanlik; sürekli iyiye ve güzele dogru DEGISKENLIKLERIN sahici gercekci saygin ve onurlu bir parcasidir.
Fakat kendini kul kurban görenlerin keyfiyet sultasina amade ve hic bir itiraza tepkiye duyarliliga düsünceye duyguya sanata kültüre ilgiye ve iletisime iradesi ve dirayeti yrtmeyen her emrivakiligin bagimli güdümlüsü yapay ve YAPMACIK ( yapay zeka cagi msterisi ve tüketicisi ) insan modelinin hic bir etkin yetkin kimlik ve kisilik bildirimi yoktur. Tam aksine tüm bunlardan sirayla dagilmis dönüsmüs baskalasmis ve bozulmus ; özendiggi imrentilere benzesmeye direncini bagisikligini aklini cesaretini tecrübesini sorumlulugunu bellegini zekasini samimiyetini terketmenin ve vazgecmenin kulu kuklasi olarak, harcayip tükettigi ve harcanarak tükendigi piyasa pazarinin istismarina soygununa tecavüzüne sömürüsüne hirsina yarisina uygun ve elverisliligin dürtü güdümlerini, algi yönetimlerinin ve afyon bagimliliklarini tümüyle kaybedilmis bir hayatin insanlik ölümü olarak kusursuz ve mükkemmellige mezun olmaya calisilir.
Resmen ve cümleten
Secilmisler atanmislar filan veya falanekeden
Söyleyip diyegelen kahir yükü lanetlediginin aynisiyle özdesip benzesen
Anlasilmaz hal yol ve dillerin azami düsük yogunluklu sayip sövüstügü
Restlesmellere müstakil ve sonrasi sarim gülüm iradesizlige tastamamen ittifak
Sonsuz bir ayrismanin güttügü yikim hedefinde toplum,
Nazim Beyatli`nin laf ve lakirti otlaklayan siir talebesi
Necip onun yaninda ayni okulda gidip gelen fisiltilarin gizli baskan kolu
Hem önünden hem arkasindan yazi tahtasinin ortaligini toza dumana katan
Parmaklari renksiz tebesir tozuyla,
Müstakbel celileye…
Taaa üsküpten yola cikarak galataya suadiyeye emirgana camlicaya
Sana nerden nasil baksam aziz istanbul diye diye Yahya
Suyu hep kurnayi cevirince aktigi depodan geliyor zannediyordu
Istirancalarin kuyusunu kaziyacagi günden uzaktan ötelerden
Ipini koparan hayatin her metre karesine
Kazma kürek altin fiyatinin istanbul avlayan kuyumcusu kesildigi
Varos ve arabesk bir seyden ibaretti yahya kemalin celileye kayik tutup
Bu şaire henüz hiç kimse yorum yapmadı. İlk yorum yapan sen ol!