Seyfi Karaca Şiirleri - Şair Seyfi Karaca

Yasamak icin dogdugu dünyada
Olmamak bulunmamak gibi bir tercihi secenegi ve lüksü yoktur insanin
Varligini icerde birakarak dünyanin disinda yanip sönmeye
Ya da bilinmez sonsuzluklarin üstünde kendi cesedini örtüp kaplayan
Nesini nicinini bilmedigi kosu bandinda durmaksizin gölgesiyle yarisarak
Manyetik bir kuklaciligin siportif faaliyetine itilmis kakilmis tezgahtan

İsteğe bağlı
Çözülen
Kısalan
Sünen
Genişleyen
Yahut uzadıkça uzayıp giden zümre farkına veya anlık icabın idarelik keyfine göre değişkenlik çeşidi değildir

Bugünden itibarenlik
Keyfiyet harcı tercih meselesi değişkenlik hevesi l değil,
Lüks değil
Lütuf değil
Rica minnetten değil
İlgi itibar inanç emek kararlılık ve sorumluluk dengidir sağlıklı diri mutlu aşk ve sevgi bağı ve lakin..

Insan yerine ancak insani koyarak kendi üstüne düsen sorumlulugu yerli yerine getirir hayat. Insan yerine en fiyakali gösterislisinden olsun yerlessin diye yapay zekasi ölcülemez büyüklükte kalipli kilifli kalem kitap mendil mühür makam zevk sefa saltanat poz poster konfor dekor ünvan söhret laf söz lakirti ahbap cevre cesitlilik carsisiyla servet dosyasi veya cevher kutusu her ne koyarsan koy, yapay ve igreti birikintilerinden harcayip tükettikce kendini ihbar eden corakligin cölünden baska hic bir ilerisi ötesi yoktur yarinsiz ve insansiz gelecegin.

Bu yüzden lafi hayatin ihtiyac duydugu noksanlik gedigine koyarak tüm diger sanatlarda oldugu gibi eksigini tamamlayarak saglayacagi KAYNAK AKTARIMIYLA sözü özüne bir olmaya sagilir dirilir, YAZIN SANATI EDEBIYATIN hakki hususu ve geregincelere sag ve diri kalir ancak hayat ve insan.
Bu hassas denge disindaki yozlastirarak GÖSTERISLI ve HEYBETLi CÜRÜMEYi diriltip canli tutmaya acinin ve hüznün bütün kahredici asagilayici ezici bozucu kücültücü caresizlik pasiflik ve zavallilik örgütleyen zehir zemberek özentisi karanlik tonlarini öldürüp GEBERTEN travmali argolasmalar ve yoksunlasmalar cezbedilerek kibar kibar uyusturuldugu damarlardan hayati karartilan TÜKETiM BAGIMLSI kültürsüzlüge ve toplumsuzluga aktarilip asilanir.

`Begeneni cok olsun da gerisinin ne önemi var ` yaklasiminin tipki herseyin nasil verimli calistigina dair herseyi kendi cikarina ÖZELLESTiREN LERiN kurul kararini PATRON TANRILARININ menfaat önceligine gözeten piyasaciligin ayarlayip belirleyerek en randimanli isleyislere tayin etti iddasiyla kutsandigi serbest piyasa borsaciliginin herkesi birbiriyle geberterek yaristiran ölümlerden sag cikanlari begenip gladyatik ANAGRAM CELLATLIGININ birinci saydirdigi ViRANKESLiGiN tüccar tezgahina evrilip cevrilir hak hukuk dil yol ilim bilim sanat suret insan ve EDEBiYAT.

Herseyin kendinden farklilik veya benzerlik gösteren bir digeri ,sonrasi, ilerisi, gerisi, ayrisi, devami, cesidi, türevi, aykirisi, tezati, celiskisi, bütünleyeni, benzesmeyeni, baskasi, ötekisi vardir.
Icerigi ve islevi olmayan hic birseyin yasamda tutunacak devamliliginin asla söz konusu olmadigi, yasam denen büyük baslikli konunun kisa özetine son sözün söylendigi ucsuz bucaksiz sessizlikler, bosluklar, durgunluklar ve kayitsizliklarda dahi, kürsüsüz törensiz salacasindan dinlenerek okunan cikarimli özetin en dokunakli bilgelik ögretisinde dahi hayatin ve insanligin konusma dilini, sanat kitabini ve yasam döngüsünü örgütleyip kaplayacak toplumsal büyüklükte degerler dolusu bitmez tükenmezligin güvenilir inanilir gerceklikte itibari ve kaynagi vardir.

Metinsel cikarimlarin Anafikrini ve mantiksal- matematiksel muhasebelerin faturasi yüksek getirili SAGLAMASINI hic bir bagnaz bagimliliklarin dürtüsel güdümlülügüne itibar etmeksizin olup biten her icraat, görünüsü ambalaji fiyakasi pozu forsu ve gösterisi cafcafli iceriksizligin tedarik temin ve tedavül itibarinda kalitesi sifiri bile dengelemeyen ALISKANLIKLAR ve BAGIMLILIKLAR uyusumuyla insanini cezbettiren KISIR DÖNGÜLERiN ahmak tüketiciligini endüstrilestirdigi dilden haktan izden yoldan hukuktan adaletten sorumluluktan özgürlükten vicdandan duygudan düsünceden idrakten iradeden yoksun, hic bir halde dilde sartta biri digerinin ötekisine konusmayarak birbirine siddetli salginlari ve saldirganliklari kudurup köpürttügü düsmanlik bileyici kindarligin kalitesiz itibarsiz ve inanilir güvenilirligi olmayan küslügünü hortlaklastirir.
Breylerin ve toplumlarin neyle nerde ne zaman nasil ne kalitede veya kalitesizlikte yasadiginin en baslica eldesi ve göstergesi olan FELSEFE-SANAT; icinde ilk siralarini listeleyen EDEBIYAT´in her isledigi konu basliginda ne denli kimsenin buyurdugu siparisin boyali kalemsörü olup olmadigiyla inanilir güvenilirlikte devamliligi sonsuzlugu kotaracak olan akil fikir algi mantik gözlem irdeleme cesaret bilgi dayanisma katilimcilik paylasim gibi bilesenlerle birikimini tanikligini ve katilimciligini kisiye özgün verimlilige dönüstüren sorgulamalarin kilavuzluguyla olusup gelisen; ve esirgenmez emeklerle vadesiz süresiz zamana yorularan elenmis süzülmüs degerler bütünüdür.
Nasil ki herseyin kendinden bir sonrasi ve ötekisi vardir, perdelerle paravanlanmis bütün oynak ve degisken yanar döner „ kellem kellem ya fellem `türünde nanik yaparak insan avanaklayan seylerin de yüzeysel igreti tutarsiz sembolik yahut sekilci, görünür olandan farkli ve derinlemesine maskesi özü yüzü arkasi gerisi esasi anlami degeri ve icerigi veya SAHTEKARLIGI vardir.

Külüne muhtaçtır derlermiş
Öldü haberi gelmeden evvelisinden
Hayli bir zaman rivayet olur ki insan insanın
Körüklenip kışkırtıldığı yangınlarda soğuyarak
İstifi bozulmuş kor alevleriyle çamurlaşmadan evvelisinden
İnsan insana

Bir su bardagi belki,
Dert ile dermanlasacagi belirsiz belki son damla..
Yorulan gövdenin corak topraklari gibi takatsiz
Söylemeye mecalini konusacak ne haldesin boslugu kadar dünyadan dönüyorsa devran
Efkari bozuk , amma cildi düzgün olsun diyelere cevre yoldur artik
Durmaksizin öte taraflara giden

Dürtmedikce calismayan
Didiklemedikce küsküne köhneye haraba inziva …
Zifir mi zifir,
Programlanmis yapimlarin ayari icadi ve uyrugu olunca insan
Olup öldügünden beri yapan yöneten ve harcayip kullanin keyfiyet kuklasiydi
Saran makaralar soytariligina her defasi silbastan

Onun yüzünden diyorum işte
Rahmetli
Perde deyince
Sahneye girip acaip değişik Rol kapmak için kenardan köşeden fena gösterişli
Taksi çalmış
Durumdan haberi olmayan dünyayı başına çağırmış toplamış

Sisesi yunarken kirilmissa
Acisi dinmeyen ustura kesiginde sanciyan
Gaz lambasinin islimli alevleri altinda gecen zaman olsun
Ölmüs gecmis gitmis olsun, bir dal bir yaprak bir salkim bir hevenk
Bitmis sayilmayan dünyaya yol kenarindan ücra kamyon kasasi gibi
Muavinsiz