Seyfi Karaca Şiirleri - Şair Seyfi Karaca

Utanacak arlanacak ne var bunun burasinda
Siyrilip döküldükce ciplak gövdesi görünüyorsa agacin
Donsuz uckursuz bir de baktim ki yatak bozulmus carsafi burum burusuk
Ayna bana,
Duvar aynaya
Ben aynaya bugün nasiliz ne habersin ahbap sessizlik tonuyla

Sen geldiginde ben burdan coktan gitmis olacagim dercesine
Cöddür cöddür
Cogdürü cüslerle sugsününü keven bayirlarina yikmis deleyli
Agirina gidiyordu sanki dura gide önden gidenlerin tezeklerini koklayarak
Üstünde sorup giridarak gündogumu sabah günesinin
Yayma yüklüydü üc gün evveli, toprak cekmekten kirec ocagi örtülüye taraftan

Nasil ki bozulunca kondugu kayitsiz ilsgisiz ve sorumsuzlukta kokar cürür ezilir yikilir talan tarumara beyan olur hayat. Elbette ki de itmek kakmak sürüklemek baskilamakla yerine gelmeyen; ve aklin fikrin vicdanin bilginin sorgulayan ve yükümlülük alan haysiyeti emegi cabasi bilinci gecmisi deneyimi katkisi paylasimi iradesi birikimi özgürlügü hassasiyeti aslindan olmadikca, deger dengesini INSANDA bulmayan sahte, soyut, samimiyetsiz, dayanaksiz, belgesiz DUBAI baglantili; LONDRA daktilosundan parsellenmis borsalanmis nesiller zehirleyip imrendiren; sosyetik malzemeyle karma- bozma sanat müzik yahut duygu düsünce iflasi edep-edebiyat gibidir.

DELILiK Mi DER, DiDiNIR, NEDiR filan SORARSIN…:
Al gör iste ki; yetistirip büyütüp pazarladiklari ve sunup sergiledikleri arasinda kusursuz, eksiksiz, pürüzsüz, hatasiz, noksansiz, lekesiz, cepersiz, cehresiz, yüzsüz, niteliksiz, vasifsiz, sifatsiz , budaksiz, tutarsiz, percemsiz düpdüzgün gösterisli parlaklikta üstün ve öncelikli olma adina duygu düsünce kalp ve akil izi dokunmayanlardan PIYASA PAZARLAMACILIGINA herseyi fatralayip tezgahina koyanlarin INSAN unsurcugunu da hic faretmeksizin ayniya ölcüp tartan TOPTANCI CARMIHA olabildigince dayanip direnebilen zengin gönüllülügün ve AKSINE aykirisina gidisin atilgan yürekli cesaret cevheridir kisiligi karakteri yetene DELILiK..

Dedik ya ignenin oturttugu sancili sivrilerde rahat, düzgün, mutlu, güvenli ve kabus -korkularina en bastan yenilip kendini ortdan kaldirdigi PIYASA ÜNLÜSÜ olmak ugruna, ödedigi bütün özgür ve özgün degerlerinin karsiligini herkesce bilinenlerin damgalayip mühürledigi ÖLÜ HAYAT kozmik magazini ve kozmetik kimyasallarindan dilenip disirip toplayarak, her gün ünvani hic elden dilden düsmemeye saplanip oturdugu kazzigin gözdesi konumunu kollayip korumaya debelenip didinmek; her saniye yenisini üreterek rafa dizen alim -satim kullan at toptanci ve parakende KÜRESELCiLiGiNiN keyfine-zevkine kalmis TOPLU -Mezarlik isletme endüstrisidir. Ordaki hic birseyin INSAN yahut DOGA aslina uygun gercekligi yoktur . Buraya bozulmus bataklasmis hersey dahili insan da, aynadaki yeni kendini tanimayacak kadar eskisinden yozunmus, her buyrulan salakliga müsteri uyumunu en iyi tedarik takbik ve tatmin etmek icin söz yazi tavir akil fikir duygu düsünce suret surat kisilik ve karakter degistirmistir. Saniyelik degisim dönüsüme mecburen kabulün aklini fikrini sosyetesini görgüsünü ve gösterisini kabullenip benimseyerek, tutunamayacagi yerde ölüme esdeger hayatina iptali; yani ip gibi incelerek modaya mahkum hastalikli-bunalimli ihtiras ve hirs güdümünün iblislik talanini doyurmayi hüner ve marifet bilmistir kendi kendine son veren cinnet cehenneminde.

Acemice
Henüz suya toprağa düşmüş cemreler gibi acemice ve günahsız
Sıcaklığına dokunduğu sağ yerlerini iyileştirip güzelleştirirken, dört bir yandan bakan gören aynalar umrunda olmayan
Ateşe değmiş düşmüş gibi yani
Uyanmış ürpermiş teninde aşkın kordan körüklenen hallerini yani
Misafirliğin çiçeklerde kalsın diyor ilkbahar çınlayıp çağıran toprak

Düsenlerden toplanip biriken
Ne kadar yagmur damlasiydiysa o kadar kül ve kor gazel
Yanik türküler cala söyleye icerden kopup gelen kivilcim közleriyle
Bir tutam ömrün bahari güzü carcabuk duraklarda bekleyen gurbetin
Kimi mordan
Kimi maviden

Yoklayip dösümü bagrimi
Iligimize cavsin sirtimiza sivansin derken bahar tüten günese
Zaten beter yanmissin vebal ne bende
Ne cakmak tasinda
Ne kivilcimda ne de kibritte der gibide
Mart kapisinda köse bucak kirci kar…

Agir gelir elbet
Ve züldür
Kendi ciplakligiyla örtünürken dörtcivar dünyada kar
Herkes namina rüzgarin kucaginda sessizligi gecirip savusturan
Dinleyeni kendi suskunlugundan baska belki saatler sonrasi cikip gelen yagmur
Dolabin icinde masanin üstünde kapinin giris cikis yolunda ve kolunda

En kötüsü de..
Caddelere sokaklara sigmayan kalabaliklarla bulvar butik olmus
Kendi kabuguna cekilerek akip giden kalabaliklarin
Tek basina kala kaldigi hissiz bosluklara dogru basi bozuk hayaletler gibi
Sedir
Sofa

Kısaca TÜKENMİŞLİK denen illetle ölümlü dünyadan temelliye naklini dilenerek ‘ hayatta gördüğüm yaşadığım hiçbir şey mutlu memnun etmiyor şimdilerde para servet her şeyin sahte değişkenliği midemi bulandırıyor iğnelere bağlı hastahanelerde görünüşü değiştiren yaşamak ve yaşlanmaktan nefret ediyorum en iyisi kendine son verdirten ötenizi’ talebinde bulunup köpekleriyle beraber mezarlaşma vasiyetinde bulunmuş Delon. Ölümünden sonra medya marketing dünyası onu adeta yeryüzü güzellik iyilik tanrısı olarak ve Cüneyt Arkın’ la birlikte kıyaslamayı posterleyecek kapış kapış hayranlık ötesi tapınmaya gargara çalkaladı. Oysa ki Delon Delaleti…:
Tapmakla takdir etmek arasında kocca bir hayati ayrıntı var ki…saygın kişiliğe büyümüş yetişmiş insanda farkındalığı uyandırmak için körü körüne büyülendiği ışıltılarla kendini hayranlık ötesi gevşekliğe paketleyip bırakarak kapılmışlık ve kamaşmışlık sürükleyenlerinden sağ ve salim kalan akıl fikir bellek birikim ihtiyat irdeleme sorgulama iradesini ve karakterini gerektirir .
İnsanın hayatında emek zahmet gayret azim sorumluluk tutarlılık kararlılık ilgi bilgi deneyim beceri akıl vicdan duygu düşünce dayanışma liyakat güven gerektiren zorunlu yaşamsal ihtiyaçlarını ve toplumsal ilişkilerini sağlamanın onur itibar saygınlığı ve duyarlılığıyla mülkiyet servet ünvan şöhret güç ihtişam otorite ve tüm diğer yenilmez yıkılmaz gibi gösteren her şey kazanıldığı gibi kaybedilebilir ve yeniden kazanılabilir. Ama yiten kaybolan ve ölen değerleriyle sözkonusu olan insanlıksa eğer bunun ne geri dönüşümü, ne telafisi, ne tamiri ne teminatı, ne düzenlenmesi,ne de yeniden ıslah ve imar olunabilecek tedariği yoktur.
Yaşam zincirin insan dahil canlı cansız her şeyi kendi özgün anlam içerik işlev varlık ve tanımıyla kopmaz birbirini olduğu özünde gerekli kılarak, vazgeçilmez değerlilik ve saygınlıkla bağlayan ilişkiler sarmalında ağırlığını niteliğini dolaşımını amacını değişen dönüşen nicel ve biçimselliklere yitirmeler halinde aklın fikrin iradenin klavuzluk ettiği yol hizadan çıkar, üzerinde kurulu hayatın ekseni kayar, sonsuz ve hiç bitmeyen savrulmaların esisi olarak kendini soyut kapılmışlıklara bırakan eşyalar olaylar olgular devletler birikimler kazanımlar gibi insanlar da param parçalanmaların kendi intiharını gerçekleştiren kusursuz yıkım ve ölümlerine savrulur.Alen Delon hayatı şöhret sinemasılının endüstri çarkında kız görünümlüğü delik deşik edilerek en kullanışlı bütün bir hayatı yokluk hiçlikle başlayan psiko dramatikliğin işkence gibi azaplar içinde seyrederek kundaktayken gelişimi ve büyümesi kesintiye uğramış, tabuta sarılmış, yoğun bakımlığın,ve ağır kanamaların laboratuvar cenazesini en şöhretli zirvelerde yahut filmden filime kapış kapış edildiği rekor yıllarında bile nereye gömüleceği bilinmeyene teslim alacak kimsesi bulunmayan ve ölü doğumlu ekseni hayatı kaymışlığın hiç bir değer inanç amaç toplum dünya evreni olmayan param parçalara sürekli savrularak fiyakalı ambalajlı duvar boyu posterlenmiş arşiv deneğine en barizlerenden biridir misal..
Alman derin devletinin muhafazakar gelenek görenek kültür damarlarından saçaklandığı KAİSERİN SİSİ formatıyla karakteristik yetişmiş şöhret olmuş çift çubuk töre gelenek yayla dağ dere vadi doğasının BAVYERA kostümlü giyim kuşamın köyler kasabalar bakiresi olarak Romy Schneider, aynı meslekten annesiyle beraberce eşiğinden adım attığı Sinemanın epey bereketli gözdesi olduktan sonra durmaksızın değişen sanayi koşullarının soğuk uzak kozmopolit yeni insan tipine yapay ve yüzeysel ve hep aynısıyla kalmaya koşullanmışlığınj boğan kalıptan bıkıp gına getirdiği sırada hayatı daha doğduğu günle yaşamı kuran zıtlıklara dair hiç bir özgün insanlık deneyimi belleği bilinci kişiliği kimliği tanıması gelişimi teması yakınlığı samimiyeti olmadan aidiyetsiz çevresiz paylaşımsız toplumsuz düşüncesiz sorgulamasız inançsız ve kültürsüz şehir karmaşası mezarlığında diri diri ölerek kız görünümlü oynayan perdelerin cinsiyeti belirsiz sermayedi yapılarak cesedinin üstüne her türlü film çevrilen Alain Delon’ a yakayı kaptırıp onun Eşcinselliğine tanıklık ettikten sonra kendine kıymaktan başka gider çıkar yol bulamamış. Eş cinselliğiyle ilgili kim ne sorduysa’ ‘ hoşunuza gidiyorsa keçinizle bile cinsel ilişkiye girebilirsiniz, yaptıysam yaptım ne var bunda ’ diyerek hayvan sevgisinin boyut ve içyüzünü resmen ortaya koymuş.
Alain Delon Odur ki, Melanie’ yi adan tutarak takip ettirmiş Melanie ise Delon’ un hafiye olarak tuttuğu adamla yatıp kalktığının gerçek filimlerini kocası Delon’ a yalatıp yutturararak sapık ilişkili herkesi global kerhanesine teslim alan geleceğin ( yani bugünlerin) aşılayıp alıştıran dünkü sponsorluğunu üstlenmiş.

Allain Delon O’ dur ki, artiz oluncaya veya edilinceye kadarki yaşam kesitinde çeşitli cinayetlere bulaştığı ihtimali kesin polisiye soruşturamlardan geçmiş. Sömürgelerden birine askere yollanmış ve kim bilir kaç kişinin kanına girdiği belirsizlikten döner dönmez kız suratlılığını cam kalplilikle karışımlayıp afişleyen sex erotikliğinin bol kazanç ve sayısız ödüllü şöhret getiren makaralara sinama salonlayarak film gerdirip sardırmış..
Alain Delon O’ dur ki, kent boğumlu ve metalik kurmacalı bulvar butik reklam afiş teşhir dekor çarşı marka dolaşımların sine vizyon hikayecisi olmaktan öte gitmeyen yüzden çehreden gövdeden ve perdeden sarkıp düştükçe her şöhretlinin bilindik refleksiyle alt tabakanın hep uzağında ve üstünde olmaya kendini duvarlaştırıp izole eden lükste, konforda, sitede , villada, özel adalarda çekildikleri asosyal inzivada insanlıktan çıkarak iyilik güzellik sivil toplumculuk konferanslarında görünür kaybolur veya hayvanlaşırlar.

Romy Schneider’ in tanıklığıyla eşcinsellik dahil her şekil sapkınlığa damga vurup deneyen Alen Delon da depresif travmalara düşünce İntihar denemelerine girişmiş, hayvan severliliğin artistlik yapan dükkanına atmış kendini
En nihayette yeryüzü haksızlıklarını çelişkilerini zulümlerini vahşetlerini baskılarını katliamlarını zorbalıklarını korkularını yağmalarını kaygılarını çirkefliklerini yıkımlarını köklü sorunlarını ve kalıcı dengesizliklerini şöhretin zirvesindeyken hiç bir filminde veya sivil hayatında adını dahi anmayıp sorgulamayan….Alain Delon O” dur ki, her ilişki kurduğu sinema koltuk numaralı kadınlardan doğmuş olan çocuklarına tıpkı kendinin anasız babasız ve çocuksuzluğu örüp işleyen kendini tekrarlamak gibi sahiplenmeyip dehşet bir cinnet sarmalının içine terk eden sadistin tekiymiş.