Seyfi Karaca Şiirleri - Şair Seyfi Karaca

Ha ne var ki
Hayal meyalden de olsa hatırlayıp izini sürmelerin
Sevinç olsun
Sevmek olsun
Sayılmak olsun
Gülün narından çiçek ismiyle

GÜZELLiK dedigin… topraga belenmis, suya kanmis, isiga ve günese boyanmis ölümün kundaginda sapasaglam kalmanin nasibiyle insan ve günyüzüne cikabilen gayretini gayesini ve cabasini, ASKIN SOFRASINDAN sehimlenen onuru, huzuru, sevinci, doyumu, kanaati, kararliligi ve özgüveni giyip kusanmaktir.

Taklidi yapilmayan gerek üzüntü ve gerek sevinclerle hic bir arabulucuyu, pazarlamaciyi, tercümani, reklamciyi, kaset veya bilgisayar hafiza kaydini siraya devreye koymaksizin, kimsenin özel ikrami ve keyfiyet hediyesi olmayan daglardaki kar, tepelerdeki rüzgar, bulutlardaki yagmur, dallardaki cagla yahut cicek; kaprissiz kibirsiz sifresiz maskesiz kotasiz vizesiz formatsiz ve limitsiz; kendisiyle barisik ; ve cesur, bilgili, dogal, saygin, adil, vicdanli, becerikli, liyakatli, duyarli, kültürlü olan insan degerliligi kadar GERCEKCi ve GÜZELDiR.

Karacoglan diyor ki : „ Harami var diye korku verirler, benim ipek yüklü kervanim mi var „

Iyilik -Güzellik dedigin hayatin gerceklerini örtüp perdeleyerek bir takim cila maske yama siva boya cerrah ustura ve hormon bulasiklarini yükleyip yapistiran müdahaleleriyle sahtekarligini saklayip gizleyen dalavereciligin imkan ve mümkünü dahilinde kaici ve gecerliligi yoktur ya…ordan ölümünü cagirip kendi deger dengine dogmayarak neslini soyunu harcayip tüketen insanlik da bire bir ayni gercekligin günün birinde mutlaka yüzlesmesi kacinilmaz hayati silinmezlerine biriktirip kaydettigi dünya ve insanlik muhasebesine sorumlu ve ilgilidir.

Ilahlastirilmis ABARTILI büyüteclerle insanliktan cikarilarak nicel nitel her türlü üstünlük seckinlik sifat fiil zamir vasif yetki imtiyaz ayricalik ve benzerlerini adanip tapinircasina sorgusuz yargisiz etiketledigi sahsin kisiligine ve karakterine özellestirenler; özgün duyarlilikta ve özgür iradede hic bir etkin varlik bildirimi göstermeksizin ihtiyatsiz cekingesiz hayran kaldigi, kuyrukculuk ettigi ve insan üstü yücelige tanrilastirdigi bagimli güdümlülügü sürünür ve sürüklenirler.

DOGAL DENGESiNi yitirip bozulan hersey, üretip türettigi adaletsizlik gecimsizlik mutsuzluk sefillik yokluk yoksullluk baglamiyla endiseyi kaygiyi karamsarligi yalnizligi yabancilasmayi siddeti nefreti yalani talani ayrismayi catismayi ve KORKUYU günlük yasamin alisilmis kaniksanmislari temelinde yaygin yerlesik dolasima büyüten bu köklü kurakliktan kaynaklanip peydah olur.

Edison, elektrikli lambayi mikrofonu megafonu telefonu gramafonu ve tüm diger vesaireleri arayip bulup kesfetmeden önce ne kasim pasa takimi da forma giyoyordu, ne de yer sofralarinda tarihi gecmisi olan; ve cayci olarak girdigi belediyeye kapagi attiktan sonra sürekli BOP kizakli dayali döseli yollarla yerden yukari dogru yükselisin bütün tapu dairesi, imtiyaz imkani, seckinlik firsati yahut rant kapisi mühürdarliginin allem kallemlerini ele gecirme sirasinda `bu zalim sistem sizi simit ve cay fukaraligini debelenip süründürerek sefil uhtac yoksulluga mahkum ve rezil rüsva ediyor; bize de inancimizi özgürce yasamaktan mahrum eden takke türbanlarimizi giydirmiyor ` söylemli görsel ve sanal eylemler pesinde hamaset okuyup ahkam kesmiyordu.

Edison her ögretilen bilgiyi kendi akli mantigi ve tanikligina inandirip doyurmadigi sürece kaydoldugu her okulda ardi arkasi kesilmedik sorular soruyor, ikna olmadigi ve bellegini bilincini yatistirmayan her takildigi yeri derin irdelemelrle didikleyip kurcalayarak maktik süzgecinden gecirdigi ve sonuc olarak da aklinin yatmadigi herseyi hic bir ön yargi yahut tarafli dayatmalarda bagli ve bagimli kalmaksizin özgürce düsüncelerini ortaya koyarak sorguluyordu. Hz Isa da Roma imperyumuna esareti sirasindaki ülke yagmacilarina ve seckin din istismarcilarina karsi böyle yapmisti. Hz Ibrahim de. Hz Muhammed de.Zitlarin birbirini isler calisir dogal yasam dengelerinde tüm hayat zenginligini ayrimsiz imtiyazsiz ve istisnasiz herkese yetsin doysun dönüm dolasiminda sunmak yerine, sürekli ortak yasam dengesinde acik vererek- karsilikli birbirini tamamlamak yerine- takilan bozuk carta tek yanliligin makas araligini ezen baskilayan soyan sömürenlerden yana örtüp kapatmanin eninde sonunda icinde biriktirdigi tüm sistematik irin sorun ve iltihap birikintileri kokusmus cürümüs bütün isleyip calismayan haydut harami keyfiyetine tümüyle bagli hayati ve insanligi buldugu her carpik ve kacak yapilasma arizasindan yerle bir edecektir yaklasimli, Karl Marks da aynen yine öyle. Toplumcu IBNi HALDUN dersen, kim ne veya kimler nerde ne gibi ne zaman nasil hangi sapmalara inanip kanarak yalani yanlisi kaypagi firildagi ve haramiyi cürüyüp yozlastigi yerden devletlestirirse, yikim kacinilmaz olur noktasini hem soran hem söyleyen tanim, tarif ve tespitleriyle aynen yine öyle.

Edison, evirip kivirmadan bilmek acligini doyurup ikna etmedigi herseyi hic kimseye ayricilikli imtiyaz göstermeksizin her zaman, her yerde ve sen ben gözetmeksizin herkesi cok irdeleyip sordugu ve sorguladigi icin `bunun kafasi okuyup kavramaya basmiyor `diye silindigi ve kaydoldugu okullardan sonra artik hic bir yerde kabul görmeyerek ögretim okulculugu terkedip trenlerde CAYCI -SERViSCi olarak calismaya baslamis. Her insan tuttugu aklin niyetine göre iz yol ugras hayat bicimi ve karakter tasir ya, Edison da her saygin ve kiralik kisilikten uzak bilim sanat edebiyat adami gibi sifatinda imtiyaz ve iltimas tanimamanin geregini arastirarak deneyimleyip gözleyen AYDIN ve Ilericiligini hayata karsi sordugu her soru karsiliginda tiren mutfaklarinda cay servisciliginden buldugu her fisati deneyleyerek cevaplamaya kalkisirken, kompartimani yakar ve oradan da kendi labaratuarlarina erisip ulasincaya kadarki serüvenin eziyetini cekmeye kovulur.

Bu yağmurlar bitecek
Başka bulutlar yükselecek yerden göğe
Dağa taşa
Uçan kuşa bekleyen duraklara
Dünyayı unutmuş gibi yorgun ağır ve aksak yürüyüp gidiyor olsa da şehir meydan saat ocak bucak ve toprak..
Yeniden doğmak diye bir öznesi ve yüklemi vardı insanlık dersinin

Düşüncelerimle...
Sakallı sakalsız cilet bıyıklı ve kaytan fiyakalı ne varsalarla
Yönünü bulmadı beni kimliksiz kim
Yapıştırılmış kalıpların dörtduvar karanlık köreşkinliğinde haşati
Maskelenmedi mumyalık tavırlarla beni düşüncelerim
Düşlerim hiçkimsenin afişleyip afişleyip

Sert ve sağlam kabuklu kuraklaşmaların amansız can çekişerek hic bir dokunuşa cevap nitelikli tepki vermeyecek bezgin, üzgün pörsümelerle cümle hayatın can özünden soğulup ölümcül suskunluğa bürünmesi, değersiz bakımsıza terkederek yaşamını kaybetmiş İNSANLIK künyesinin intihar ve imha tutanak bildirimidir. Bundan dolayıdır ki tüm zamanlar adına yaşamın yorgunluk yahut yıkım eğilimi gösteren bozulmalara karşın teminat sağlayıcısı, doğal döngüsünde karakteristik özelliğinin gereği her eskiyen değer birikimlerini aslından olan kök ve kaynaklardan doyurup besleyerek tazelikler ve diri topraklanmalar sağlayıp sunarken; aynı zamanda da devamlılığı sağlayacak olan nesil coğalımlarının aklını, fikrini, sorumluluğunu, bilgisini, özgürlüğünü,becerisini, vicdanını ,sevgisini, emeğini, ahlakını, özgüvenini, cesaretini tüm zor ve kolaylıklarıyla tamir yahut tedarik eden bilgeliği devir teslim eder.

"kimin umurunda saat yatsiyi geçmis bile
koyarmis anam manti kazanini sobaya
kerme ile odlayinca baslarmis manti kaynamaya
hoplarmis yumruk gibi mantilar kazan içinde

Sert ve sağlam kabuklu kuraklaşmaların amansız can çekişerek hic bir dokunuşa cevap nitelikli tepki vermeyecek bezgin, üzgün pörsümelerle cümle hayatın can özünden soğulup ölümcül suskunluğa bürünmesi, değersiz bakımsıza terkederek yaşamını kaybetmiş İNSANLIK künyesinin intihar ve imha tutanak bildirimidir. Bundan dolayıdır ki tüm zamanlar adına yaşamın yorgunluk yahut yıkım eğilimi gösteren bozulmalara karşın teminat sağlayıcısı, doğal döngüsünde karakteristik özelliğinin gereği her eskiyen değer birikimlerini aslından olan kök ve kaynaklardan doyurup besleyerek tazelikler ve diri topraklanmalar sağlayıp sunarken; aynı zamanda da devamlılığı sağlayacak olan nesil coğalımlarının aklını, fikrini, sorumluluğunu, bilgisini, özgürlüğünü,becerisini, vicdanını,sevgisini, emeğini, ahlakını, özgüvenini, cesaretini tüm zor ve kolaylıklarıyla tamir yahut tedarik eden bilgeliği devir teslim eder.

"kimin umurunda saat yatsiyi geçmis bile
koyarmis anam manti kazanini sobaya
kerme ile odlayinca baslarmis manti kaynamaya
hoplarmis yumruk gibi mantilar kazan içinde

Kendini televizyonla acip
Cep telefonuyla kapayan ölmüs uyusmuslugun sanal güncel toplumuna
Israrla ve hic bitmeyen cullanisla
Birinin bittigi yerde birdiger oyun yahut piyon pesinen hazir…
Servete düskün
Saltanata hevesli

Kazancı karı masrafını düştükten sonra yekunu kurtarnaz, ettiğin tuttuğun işlediğin insanlık yaşama zahmetine değmez diye, hayatın akışını gelişini gidişini çökük çürük yıkık kof köhnelere kurup radarlayarak söndür gitsin hayatın ve dünyanın çırasını kafasına kıyak kontrolü temposu talimi tezahüratı taraması hiç bitmeyen karmaşa ve çatışmaların travma trafikli leh ve aleyhinden sökünüp her durumun uyar ayarına hucum eden artısı eksisi gayet kaypak oynak kayıtsız nötürken karambol batış kaçınılmaz bitiş mutlaka ören virandır..


Böylesi bozuk yapılı kişiliksizliktir, halini haysiyetini önemseyip umursamaz, muhataba bahisi değerden saymazsın, saymadığın kadar da topuğunda dibinde gölgende büzülür bulaşır bükülür kıvranır dolanır ve dolaşır senden yumuşak yüz buluncaya kadar sürünür depinir düşük çaplı prototip profil.