Düştüler yine tamah belası içine
Büyüttüler ikilik çıkarmak için hasedi yine
Böldüler birliği bine ve kine
Yangından mal kaçırır gibi talan ettiler vermediler hiç mola
Anadolu'yu sahipsiz sandılar
Biri batıdan sefere çıktı doğu da, diğeri doğudan sefere çıktı batı da etik ahlakı ile yendi düşmanı
Niyeti kötü olan huzurlu olmadığı için kimseye huzur vermez. Üslubu niyetine uygun kötü olanın sevgi gösterisi yılışıktır. Niyeti insanın aynasıdır..Her niyet yaşam yolculuğunu niyetine uygun tamamlar.
▪️ Önder Karaçay ▪️
Banka da çalıştığım yıllarda yaşadığım bir olayı hatırladım Gandhi,nin sözünü okuyunca.
Şöyle diyordu Gandhi;
✓ Kimseye kirli ayaklarıyla beyninizin içinde gezmesine izin vermeyin.
Dünya da yaşananları ve insanların yaptıklarını iyi okursanız niyeti de okursunuz.
Derdimiz yurdumuz ve ulusumuz.
Temsil yetki hukuk dışına çıktığı anda kötülüğün harekete geçtiğini anlamak mümkün.
Sessizlik içinde büyümedim, kendi içimde oldukça fırtınalı bir yaşam yolculuğu yaptım.
İnsanları değil niyetleri okuyarak bu yolculuğu uyanış ile devrime taşıdım.
Kalabalık kaba örgütlü çoğunluğun bunu fark etmemiş olmasının hiçbir önemi ve değeri yok.
Toprağa gül dikeni, gülün dikeni tırmalar.
Yaşamın içinde zıtlıklar gülü seven dikenine katlanır misali bir bedende yaşarlar.
Varlığı da nefsi niyeti bu şekilde ikiye böler. Bir bedenin parçaları birbirine düşman ediliyor ise birbirine bilenen her tarafı ötekine karşı kışkırtan bir dış fitne ve bozgunculuk yaptıran kuklacı ve kuklaları var demektir.
Kuklalar zıt tarafları birbirine düşürmek için sürekli kutuplaştırma yaparak yarayı kaşır dururlar. Yaşamın içinde görünen ne çok kukla, görünmeyen kuklacı hiç yokmuş gibi bir algı var. Bir farkındalık bilinci görünmeyen kuklacıyı görür kuklacı ve kuklaların tümünü gün gelir aynı torbaya koyar.
Yaprak ağaca çok güveniyordu ve ağacın dalı kendisini hiç bırakmayacak sanıyordu
İnsan hiç ölmeyecek gibi dünyada kalmaya hazırlanıyordu
Bu serüven hazan gelene kadar sürdü
Neyine güveniyor ki insanoğlu
Nefesini bile ağaçlar ödünç verdi
Türk halk edebiyatı ve halk ozanı kültürünün temel bir özelliği var.
Halk ozanı, halk edebiyatı ve halk müziği halkı eğlendirmek için yapılmaz.
Halkı düşündürmek ve uyandırmak için yapılır.
Soyguncu soykırımcı yayılmacı barbar vahşilere elit dediler.
Karanlık dehlizlerinde gizli gizli toplandılar yaparak sinsi planlar yaptılar.
Ele geçirdikleri şirk güçler ile üretilen esaret ve muhtaçlık kullanılarak kendilerini elit diye sattılar.
Bu şaire henüz hiç kimse yorum yapmadı. İlk yorum yapan sen ol!