alevi sizce ne demek, alevi size neyi çağrıştırıyor?
alevi terimi Sadullah Bayar tarafından tarihinde eklendi
alevi terimi Sadullah Bayar tarafından tarihinde eklendi
© Copyright Antoloji.Com 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Antoloji.Com'a aittir. Sitemizde yer alan şiirlerin telif hakları şairlerin kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Akla mantığa bilime fenne yakın olana insan denilir sevgi merhamet vicdan ahlak sahibi olana insan denilir hak hukuk adalet rızalık yolunda olana insan denilir alınteri dökerek emek harcayarak iş değer emek üretene insan denilir döktüğünü doldurana ağlattığını güldürene yıktığını yapana verdiği zararı tazmin edene insan denilir.
Muhammed Mustafa peygamberin düşmanı Ebu Lehep namaz kılardı secdeye kapandığında hurma ağaçları secdeye kapanırmış namaz onu insan yapamadı.
Domuz eti yemez sünnet olur sakal sarık cübbe giyer oruç tutar ezan dinler abdest alır namazında niyazında kindar ve dindar siyasal dinci bebek katili Netenyahu teröristi Davut Süleyman İbrahim peygamberin soyuyum diyerek Gazze'de silahsız sivilleri ve bebekleri katlediyor Muaviye soyu Yezit soyu değil mi namaz insan yaptı mı?
İnsanlık Meydanı
(Dörtlüklerle)
Akıl bir sırça, fen bir ayna
Merhametle sildin mi yüzünü
Gösterir hakikati, yoksa tozlanır
Kalır gösterişten öte yol alamaz
Bilim nehri coşar akar
Vicdan pınarı kuruduysa
Çöl gibi yüreklere vurur
Bir damla yeşertmez, çorak bırakır
Hak dediysen hukuk gerek
Adalet terazisi elinde
Mazlumun ahı sağ kefede
Zalimin saltanatı sol kefede
Alın teri mayadır insanlığın
Emekle yoğrulur hamur
Döktüğünü doldurmak erkân
Ağlattığını güldürmek aşk
Namaz kıldı hurma ağacı
Secde etti dallar yerlere
Ebu Leheb'in niyeti nara
Yandı ateşiyle kendi evi
Sakal uzatır sünnet diye
Yüreği kindar Yezit soyu
Gazze'de bebeğin kanıyla
Boyar abdest suyunu kızıla
Davud'un soyuyum derse de
Davud'un mizmarı sustu
Muaviye'nin kılıcı parlıyor
Kâbe'de namaz kılan elde
Ey can! Sana diyorlar insan
Akıl fenden öte bir şey gerek
Merhametle yıka yüzünü
Vicdanla bak gözünü aç
Hak hukuk söz değil, eylem gerek
Adaleti kuşan beline
Emekle doku hayatı
Alın teriyle sil alnını
Yıktığını yapmadan
Zararını ödemeden
Ağlattığını güldürmeden
İnsanım deme sakın
Biz Kızılbaşız, yolumuz bellidir
İnsanlık meydanında dururuz
Secdemiz mazluma saygı
Namazımız adalet için niyaz
Hurma ağacı secde etsin
Ebu Leheb yansın ateşine
Yezit'in soyu sürsün neslini
Biz insan kalalım yüreğimizle
Kâbe yürektedir, taşta değil
İbadet özdür, gösterişte değil
İnsan olmak erkândır, sözde değil
Özü sözü bir olana aşk olsun!
“İnsanlık Nâmına Bir Deyiş”
Akıl bir meş’ale, fen bir ışık diyelim
Yol gösterir ama gönül olmazsa kör kalır
İlim bir nehir, ama vicdan kaynağı kurumuşsa
Kurak toprağa vuran seller gibi boşa akar.
İnsan dediğin, alın teriyle yoğrulur
Emek, hak, hukuk denen maya ile kabarır
Döktüğü gözyaşını silen, yıktığını yapan
Adaleti bir kılıç değil, bir kucak bilir.
Namaz değil insan eden, secde değil, teslimiyet
Hurma ağaçları eğilir de, taş kalpli olan eğilmez
Ebu Lehep’in secdesi gösterişten ibaret
Gösterişe gelmez Hakk’ın divanı, onda niyet gizli.
Sakal, sarık, cübbe bir elbisedir ancak
Özünde kindar, gözünde hırs olan
Yezit’in soyudur, Muaviye’nin torunu
Gazze’de bebeği vuran da o soydan, o kandandır.
Domuz eti yemez, ama insan kanı içer
Abdest alır, ama gönlü karadır, paslıdır
Oruç tutar, ama açlığı sömürür
Ezan dinler, ama feryadı duymaz, sağırdır.
Ey hakikati arayan can!
Senin namazın, el açıp “Ya Hakk!” demektir
Senin orucun, mazlumun ahına ketum kalmaktır
Senin Kâbe’n, insanlığın onuru, haysiyetidir
Senin imanın, zalimin karşısında dik durmaktır.
Kızılbaş yoludur bu: Hakk’ı insanda bilmek
Secdeyi, bir cana saygıda eylemektir
Muhammed-Ali’nin mirası, mazlumun yanında olmak
Eline, diline, beline sahip olmaktır.
Deyişin sonu hakikat ola:
İbadet, insanı insan etmiyorsa boştur
Kılık kıyafet, merhametin yerini tutmaz
Yezit de namaz kıldı, ama Hüseyin’i şehit etti
Gerçek iman, insanı insan kılandır, sözü özü bir olandır.
Yol erkanı budur: Hakk-Muhammed-Ali yoludur
İnsanlık, en ulu ibadet, en kutsal secdedir
Zulmü reddetmek, mazluma omuz vermektir
Bu deyiş, Kızılbaş gönlünün sesidir, özünün nefesidir.
Akıl, fen, insan demişler
Merhamet, vicdan, insan demişler
Hak, hukuk, adalet diyene insan demişler
Alın teri, emek diyene insan demişler
Yıktığını yapana, zararını ödeyene
Ağlattığını güldürene insan demişler
Namaz kıldı hurma ağacı secde etti
Ebu Leheb’e insan diyemedi tarih
Sakal sarık, oruç abdest, sünnet ehli
Kindar Yezit’e insan diyemedi gönül
Davud’un soyuyum diye Gazze’yi yakan
Muaviye’nin kanıdır, namaz paklar mı onu?
İnsan dediğin, yüreğinde merhamet saklar
Hak yolundan ayrılırsa, ibadet insan etmez
Kızılbaş der ki:
Yol insanlık yoludur, sözde değil özde
Secde etmekle olmaz insan, insan olmak yürek işi
Kâbe yürekte ise, gerisi hikâye…
Dertli dolap misali iniler insan,
Hakk’ın divanına yöneler insan.
Namazı niyazı bahane etme,
Özü sözü bir olan insan olur insan.
Abdestli katilin eli kan olur,
Kıblesi nefisse iman pul olur.
Ebu Lehep’ten farkı kalmaz,
Yüreği merhamet taşımayanın.
Sakalından tutma, huyuna bak,
Cübbesine değil, sözüne bak.
Yetim hakkı yiyenin kıldığı namaz,
Hurma ağacına secde ettirir, Hakk’a değil.
Gazze’de kan ağlayan topraklar bilir,
Hangimiz İbrahim, hangimiz Nemrut’uz?
“Ben peygamber soyuyum” diye övünmek,
Yezit’e yoldaş olmaktır, insanlığa ihanet.
İnsan; emeğiyle, alın teriyle var olan,
Haksıza dur deyip mazlumun yanında durandır.
Secde eden alın, yalnız camide değil,
Her an Hakk’ın huzurunda olduğunu bilendir.
Kızılbaş gülbangı budur erenler:
“Özünü bilmeyen, sözünü Hakk’a iletemez,
Yüreği merhamet, dili hakikat,
Eli emekten kara olmayan, insan-ı kâmildir.”
Hak yoluna giden ol demişler
Yüreğinde merhamet saklayan
Rızalıkla helâl lokma yiyen
Ona insan, ona insan demişler
Alın teri, emek ile yoğuran
İlim ile fenni kuşanan
Bilim ile hikmeti koğuran
Ona insan, ona insan demişler
Zalim ile aynı safta duran
Mazluma el uzatmayıp vuran
Namazında, niyazında kindar olan
Hurma ağacından farkı ne onun?
Sakalı uzun, ama özü kısa
Abdestli eller kan döker Gaza'da
"Ben İbrahim'im" diye gezer fakat
Yezid'in yolunda yürür Muaviye torunu
İnsan; güldürendir ağlattığını
İnsan; yapandır yıktığını
İnsan; tazmin edendir kusurunu
İnsan; özü sözü bir olandır
Deyişimizi söyledik erenler
Bu bir gülbangdır gerçeğe erenler
Hakk'ın divanında secdemiz var
Muhabbetle, insan-ı kâmil olana!
Alevi, halkın vicdanı ve direnişin ışığıdır.
Alevilik, yalnızca bir inanç biçimi değil; tarih boyunca ezilenlerin, yoksulların, dışlananların kendi onurunu ve direncini yaşatma yoludur. Alevi olmak; iktidarların, sultanların, padişahların yanında değil, halkın yanında durmaktır.
Alevi, cem meydanında diz dize oturan, lokmasını paylaşan, kimsesizin kimsesi olandır. Onun inancında Tanrı’ya ulaşmanın yolu insanı sevmekten, insana hizmet etmekten geçer. “Eline, beline, diline sahip ol” sözü, hem ahlaki hem de toplumsal bir direniş yasasıdır.
Devrimci bakışla Alevilik; zulme karşı mazlumun sesi, haksızlığa karşı direncin adı, eşitlik ve kardeşliğin köklü kültürüdür. Bu yüzden Alevi olmak, yalnızca bir kimlik değil; aynı zamanda adaletin, özgürlüğün, paylaşımın yolunda yürümektir. Pirlerin, ozanların, dervişlerin diliyle: Hak yolunun insanlık yoluyla bir olduğunu bilmek, bu bilinci yaşatmak demektir.
Alevi, halkın vicdanı ve direnişin ışığıdır.
Alevi,
ateşin küle yenilmediği,
külün de ışığı sakladığı yerdir.
Karanlığa karşı
bir çıra yakmaktır,
bir lokmayı kırk canla bölmektir.
Eline, beline, diline sahip ol,
bu üç kapıdan geçmeden
insan olunmaz.
Alevi,
zulmün karşısında
mazlumun yüreğiyle konuşur,
düşkünlüğe boyun eğmez,
zorbaya diz çökmez.
Cem meydanı
eşitlik meydanıdır;
orada sultan yok,
orada kul yok,
orada halk var,
orada Hak var.
Bir sazın telinde
pirlerin sesi,
bir deyişin içinde
bin yıllık isyan gizlidir.
Alevi demek,
düşenin elinden tutmak,
yetimin lokmasına ortak olmak,
özgürlüğün türküsünü
yarınlara taşımaktır.
Haydar GÜNER
SIRDAN İÇERİ
Kırkların ceminde ikrara durup
Arı ar eyledik, ardan içeri
Zahirden manaya köprüler kurup
Varı var eyledik, vardan içeri
Kırk ile bir olup ummana daldık
Ali, Muhammed'i aslından çaldık
Yola nakşeyledip, koruyla yandık
Harı har eyledik, hardan içeri
Hakikat babında perde açıldı
Gerçekler meydana bir bir saçıldı
Canlar dile geldi, tenden geçildi
Zarı zar eyledik, zardan içeri
Terk edip varlığı buluştuk yokta
Cümle mahlukatı birledik Hakk'ta
Nokta bir alemdi, alem de nokta
Darı dar eyledik, dardan içeri
Dinle Deruni'yi, kulak ver söze
Her kim ki mihmandı, yamadık öze
Batında El Hakk'ız, müminiz göze
Sırrı sır eyledik, sırdan içeri...
Hıdır Çam
"...Minareye çıkıp bize bağırma / Haberimiz vardır, sağır değiliz / Sen kendini düşün bizi kayırma / Sizlerle kavgaya uğur değiliz
Her yerde biz Hakkı hazır biliriz / Olgun insanları Hızır biliriz / Bundan başkasını sıfır biliriz / Tahmininiz yanlış, biz kör değiliz
Eğer insanlıksa doğru niyetin / Nefsini ıslah et varsa kudretin / Bize lazım değil senin cennetin / Huriye gılmana esir değiliz
Arapca duaya değiliz mecbur / İster müslüman bil, istersen gavur / İnsanı hor görmek en büyük küfür / Buna inanmışız, münkir değiliz
İBRETİ, bu hâle insan acınır / Ham sofular bu sözlerden gücenir / Aslına ermeyen elbet gocunur / Onu avutmaya mecbur değiliz
benim çok sewdiğim sünni arkadaşlarım oldu...
insan olmayı adam gibi adam olmayı hak hukuk saygıyı
özü sözü bir.
PİR GERÇEK VELİ:
ALİ GİTMİŞ MARX GELMİŞ
HASAN GİTMİŞ LENİN GELMİŞ
HÜSEYİN GİTMİŞ STALİN GELMİŞ
PİR SULTAN GİTMİŞ CHE GUAVERA GELMİŞ?
HAK MUHAMMED ALİ YOLUNA BARİKAT KURMUŞLAR?
YOLDAŞLAR YOLDAŞLAR YOLUMUZA TAŞ KOYAN KARDAŞLAR:(((
İslamın 5 şartı vardır, aleviler çoğunu yapmıyor ve bu yüzden sapık konumuna düşüyorlar.. ben alevi bir arkadaşa bu konuyu sordum dedim neden namaz kılmıyorsun? bana dedi ki; Hz. Ali demiş ki bana uyanların ve sevenlerin namaz kılmalarına gerek yoktur ben hepsinin namazını kıldım, bende cevaben dedim ki; peki Hz. Hasan ra ve Hz.Hüseyin ra onun oğulları değil miydi o zaman onlarda kılmazdı ama onlar ehli sünnet yolundan kıl ucu kadar ayrılmadılar ve farz namazları katiyyetle bırakmadılar kaldı ki nafile namazları bile bırakmazlardı.. deyince anlamsız bir kaç lakırdı daha yaptı baktım ki ne desem boş heva ve heveslerine uymuşlar
aleviliğin en temel yönü dürüstlüktür. oldukları gibi görünmeleridir..bin bir düzen bazlık yaparak kul hakkı yiyerek iftira atarak, yalan söyleyerek, hatta başkalarının namusuna göz dikerek, hak hukuk bilmeyerek başka insanların haklarına hukuklarına tecavvuz edip sonrada namaz kılarak, oruç tutarak bu günahları af etme derdine düşmek yoktur alevilerde.
aleviler inan ayrımı yapmazlar. bütün insanlara,inançlara, ırklara aynı eşit bir bakış açısıyla bakarlar. çünkü alevilikte insan esastır. ve alah insanları kendi nurunda, kendi özünde yarattığı için esas alınır insanlar. vahdeti vucut dediğimiz olgu bu tanımlamadan geliyor. asıl l olan insandır.. genellikle soruluyor ve eleştiri olarakta dile getiriliyor. aleviler namaz kılmıyorlar. camiye gitmiyorlar. oruç tutmuyorlar. doğrudur.yalnız hazreti muhamed kendi sağlığında bizzat camileri yıktırmış ve allah yalnız camiden değil bütün kainattadır. diyerek islam olanları uyarmıştı. ayrıca islamiyette ibetedin şekli şümulu yoktur. yane ibadetin tanımı bile yoktur.şekilcilik yoktur..hazreti muhammed zamanında islamiyet vardı .müslümanlık yoktu. müslümanlık tanımı emeviler zamanında topluma lanse edilmiştir.biz yinede insanların ibadet şekline inançlarına karışmıyoruz ve karışma hakkınıda kendimizden görmüyoruz. çünkü insanlar neye nasıl ve hangi inanca inanacaklarsa inansınlar. bu insanların en doğal hakkıdır.hiç kimsenin kimseye inançlarından dolayı baskı uygulamaya zora tabi tutmaya, aaığılamaya, hor görmeye hakkı yoktur.herkes nasıl inanıyorsa o şekilde ibadetini yapar. bu kimseyi ilgilendiren bir durum değildir.
pirgerçekveli:
'türkiyede alevi sorunu yoktur?
çünki, aleviler sorunsuz toplumdur?
türkiyede kürt sorunu vardır?
çünki, kürtler sorunlu toplumdur? '
'AYHAN AYTAÇ'TAN 'AİDH' BAŞKANI ALİ YÜCE'YE TEFERRUATIYLA:
selam ilmi rahmetül aleyküm ehl-i beytten vesselam :)
euzu:
...daha önce yazdığım e- mektubda belki biraz kırıcı olmuş olabilirim af ola? ama dünki görüşmemizde özetle (hülasa) işi bağlamak istemeniz yüzünden aslında hiçbir görüşme yapmamış olduk.oysaki önemli bir konuydu bizimkisi ki siz naçizane işi 'illegaliteye' taktınız.dediğim gibi 24 saat görüşsek asla bitiremiyeceğimiz bir konu idi ki, 1400 yıllık birikimi olan din-i islamın dört anasırda din,mezhep,tarikat ve siyaset boyutuyla çok derin bir konu idi.öyle ki bugün kuran ve ehlibeytin ulu yüce büyük davasına bakabilecek bir yargıç hakim savcı ve avukatta göremiyorum ben.profesör 1400 ahievran kütüpanesinde ehlibeyt davası adlı kitabında dile getirmiş olsa bile o da işi 'mehdiye' havale etmek zorunda kalmıştır.siz gerek vakıf gereksede din hizmetlerinizle (allah hizmetlerinizi kabul etsin) ülke çapında birşeyler yaptınız bunu asla inkar etmiyorum.fakat şu varki bilmediğiniz mevzulara çok girdiniz.ifrat ve tefrit noktasında kaldınız.faik bulutun 'alisiz alevilik' adlı kitabına bile yanlış değerlendirmelerle yanlış bir kulvara soktunuz.diğer malum derneklerde sizleri birçok konuda kınadı ve yanlış anlaşıldınız.anlatamadınız.önce kendinizi anlamadınız daha doğrusu ki hz.ali derki: 'inanmadığınız şeyi başkasına inandırmayın? ' veya hz.musaya allah derki:'sen önce nefsine nasihat et o kaldırırsa başkalarına nasihatta bulun? ' işte sizler öyle bir davanın misyonerliğine soyundunuz ki kendi kendinizle çelişerek antiempati bir yol ve erkanla kendi kendinizi kendinize hapsettiniz.hani diyorsunuz ya sizi özünüzdeki hak ile? hayır hayır siz özünüzdeki hak ile dar ve didar olamadınız nefsiemmarenizle başbaşa dapdar din ve dünyanızla kaldınız...dindar...din-i dar... hz.ümminebi diyor ki: din kolaylık dinidir.ama cahiller o dini kendilerine zorlaştırırlar.bu dini zorlaştıranlar tarihte hep kruan ve ehlibeyt cahili alimler güya şeyhülislamlar olmuş iken kolaylaştıranlarda kuran ve ehlibeyt alimi olan imamlar ve veliler olmuştur.dört kategörü veya dört ilahi hiyerarşi vardır:resuller,nebiler,imamlar,veliler...ehli sünner alimleri bunu üç kategoride değerlendirmiştir ki onlar için bu bir imtihandır 12 imamlar gaybettedir.gözlerinde perdedir,kulaklarında ağırlıktır, dilllerinde ve kalblerinde bir mühürdür.bu onların fasıklıkları veya münafıklıkları yüzünden olmuştur ki fasık demek allahı unutan kişi ama aynı zamanda da allahın kendisine hem nefsini hemde kandisini unutturduğu kimselerdir o fasıklar.fasık imamlardan ve münafık hatiplerden ben allaha sığınırım ki, o yüce resul derki:ümmetim için en korktuğum kişiler 'hatippolitik' fasık ve münafık alimlerdir.yani imamlar ve hatipler ki bugün gunun anlamı çok daha iyi anlaşılmaktadır zaten...sizin bilmediğiniz o hadisemize gelince.o yemekhanenin 'pirsultanın' hemen altında karşı karşıya geldiğimiz olayın aslı nedir? ben sizler oraya gelmeden hacıbektaş derneğinde tabiri caizsse 'dede ve zakirlik' yapmaktaydım.daha o bina bitmeden önce 20 kişilik gruplar halinde o dernekte biz edep erkanla cem oluyorduk.daha sonra mehmed özdurmz dede geldi.onunla cumartesi sohbetlerimiz olurdu sen yokken.ve daha sonra o dernekte ayağı sakat olan sözde ozan bayram efendi ile pirsultan ve hacıbektaş konusunda ciddi tartışmalara girdik.ben ona ilmimle ve faziletimle durmaya çalışıyordum.hep şuna kızıyordu o? neden hep değişlerini pir sultandan söylüyorsun da başka ozanlardan (...belkide kendisini kasdediyor?) söylemiyorsun.bende o benim pirimdir diyor kestirip atıyordum...ve daha sonra drneğe 'gerçeğe hu' diye girmeye başladım selam verir gibi.o bundanda rahatsız oldu.bu ne dedi her geldiğinde yobazların selam verişi gibi gerçeğe hu diyorsun dedi.ve buna benzer sürtüşmeler oldu.herkse tanıktır orda..ve sanki pirsultan/hızırpaşa sendromu yaşıyorduk orda.ve şunu anladım ki, sünni kesim molla kasım ve yunus emre modeliyle tezahür ediyorsa esasında...alevi pirsultan ve hızır paşa oluyordu iki kategoride...ve daha korkunç olanı söyleyeyim:yakında tahmin ediyorum iman ehli alevilerle güman ehli aleviler birbirlerine girebilirler.bu aslanların kapışması gibi birşey olabilir.ama olacaktır.hz.hüseyin şöyle diyor:'sizler birbirinizin yüzüne tükürüp tokat atmadıkça, birbirinize küfür ve hakaret etmedikçe mehdi zuhur etmiyecektir.' ve resulde şöyle der:'camide bin kişi olur bir tek mümin kalmaz.' buda şu demektir ki: 'şeytan bu cemaat üzerindeki misyonunu tamamlamış ve işi mehdi dabbetül-arza bırakmıştır.şeytanın vakti dolmuş vaktin sahibi devralmış devranını başlatmıştır.yakında mehdi konferansı olacak.ve sizide çağıracaklar.bu konferansa sizinle birlikte gitmeyi temenni ediyorum.daha öncesinde bizim mehdi anlayışımızı bir masaya yatırıp belki o konferansla birlikte cemtvde bize özel mehdi gündemini değerlendiririz.siz isterseniz? devam ediyorum...o dernekte baktım ki olmuyor şiamla birlikte ordan uzaklaştık ve vakfın yemekhanesinde 3,5,7,9 kişi bir araya gelip sırrıhakikat sohbetleri yapmaya başladık.o gün parlayan bir adam vardı.hüseyin özdemir.ben ona senden allaha sığınırım demiştim...o adam sonra anladım ki, hızırmış.ve dahası deniz gezmişle birlikte bulunmuş bir kişidir...işte tam olaylar bu şekilde cereyan ederken siz ali yüce olarak bu sahnede yer aldınız.ve bana dediniz ki:'sizin gibiler yüzünden baba erenler buralara gelmiyor? '...şimdi aynı görüştemisiniz sayın ali yüce beyefendi....ve ben aliyim diyorsunuz.hak muhammed ali postunda o kara postta ben oturuyorum diyorsunuz? 'karapost' dedim yanlış anlaşılmasın bu bektaşilikte halifelik makamıdır yani mehdi makamıdır...ve ben size ne dedim siz aliyseniz ben mehdiyim? ama şu varki mehdinin devranı geldiği zaman ki bu zaman çok yakındır ben diyim 3 sene siz diyin 5 sene en fazla 7 sene içinde o zuhur edecektir.evet onun döneminde ona biat etmesi gereken alidir.yani sen aliysen bende mehdi isem ben sana değil sen bana biat etmek zorundasın...ispatı cafer-i sadığın şu sözüdür:'kaimmehdinin zamanında olsa idim! ömrüm boyunca ona hizmet ederdim? ' hacıbektaşta derki:'himmet (12 imam ilahi yardımı veya kırkların yardımı) hizmete tabidir...' ve ali yüce beni o cemevinde dedeler/sohbetinizden kovduğunuda hatırlatırım sana...yinede senin için dua ve zikirlerim olacak.birbirimizin kıymetini ancak biz anlarız nede olsa...HAK MUHAMMED ALİ VE MEHDİ YAR VE YARDIMCINIZ OLSUN...SELAM İLMİ RAHMETÜL ALEYKÜM EHL-İ BEYTEN VESSELAM :) '
– ayhanaytaçınnotları/facebook?
alevileri anlamak zor hz ali peyganber deil halifedir yolumuz hz alinin yoludur canlar diyorsunuz şiirlerde türkülerde ama hz ali gibi yaşamıyorsunuz dininizi namaz 5 vakit deil kuranda yazmıyor diyorsunuz oruc ac kalmak deil ramazanda oruc tutmuyorsunuz tutulan orucda kılınan namazda herkezin kendine yanliz sorun olan inkar etmek sevgiden insana saygidan bahsediyorsunuz islam halifelerine hz ebubekir.hz.ömer hz osman saygisizlik yapiorsunuz
Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
Allah’ın kitabına, Peygamberin sünnetine sarılırsanız hiç sapıtmazsınız.
korkularımız tanrıyı yarattı..
bir güce inanma baglılıgı ve korkulugu insanları aynı hiyerarşi düzen içerisinde tutabilmek için yaratılmış yok olan olgudur. bu olgu dinleri, mezhepleri ibdaetleri dogurdu aleviliğinde bundan bi farkı yoktur
AYHAN AYTAÇ'TAN ALİ YÜCE'YE...
selam! ilmi rahmetül aleyküm ehl-i beytten vesselam?
...sayın ali yüce, sizinle daha önce yaşadığımız bir olaydan ötürü aramıza mesafe girmiş olabilir! bazı konularda aynı görüşü benimsemiyor da olabiliriz.erken bir tanışma neticesinde olumsuz bir başlangıçta yapmış olabilir.ama bunların hepsi ikimiz arasında şahsi sebep/sonuç meselesidir.şimsi asıl mesele alevi halkının cemaat, cemiyet veya camiası olsun farketmez.ülkemizde malum birçok alevi ve bektaşi derneği ve vakfı vardır.hepside görüntüde alevi ve bektaşi dernekleri ve vakıfları gibi gözüke bilir.ama ne yazık ki, bugün hiçbirisi yurt içinde veya dışında olan beşkıtada dağılmış olan 40 milyon alevi,bektaşi,kızılbaş camiasının gören gözü işiten kulağı ve söyleyen dili olması hasebiyle hal tercimesini yapamamaktadır.ve cemvakfı ve alevi islam din hizmetleride bunların ne yazıkki içindedir.demem o ki, bir kaç milyonluk hatta üçyüz beşyübinlik cemaat ve cemiyet halk veya milletten olan o kadar çok kanaa t önderi ve ruhani lider vardır ki tüm dünyada söz sahibi iken beyaz saraylarda bile ağırlanırken barzani ve talabanileri kasdediyorum? ve topu topu 6 ile 7 milyon dünya nüfusu olan yahudilerin bile nüfusu varken maddi ve manevi eksende güç sahibi bir otorite iken siz nasıl oluyorda davası hak olan bir güruh-u naci toplumunun 40 milyon olmasına rağmen sessizliğini muhafaza etmesine göz yumuyor ve pasif kalabiliyorsunuz.bu nasıl bir iştir.hz.ali diyor ki:'sen kendini küçük bir cisim sanırsın oysa ki evren dürülmüşte senin içine konmuş bundan habersizsin? ' bende bugün diyorum ki:'ey aleviler sizler kendinizi küçük bir topluluk sanıyorsunuz ama 18 bin alem dürülmüşte içinize konmuştur bundan habersizsiniz? ' kimi filleşmiş kimi mankurtlaşmış kimi koyun sürüsüne dönmüş diyor benim mümin-i mazlum halkım için...bazılarıda aleviler din,mezhep,tarikat namusunu tümden yitirmiş ateist olmuş diyalektik materyalist felsefeyi hayat tarzı kabul etmiş? ...ve daha birçok yorumlar...diyanet alevilik sönmüştür dedi...doğu perinçek:'alevilik osmanlı döneminde bir parti idi, osmanlı yıkıldı bu partiye gerek kalmadı şimdi biz o misyonu yüklenmişisdir? ' diyor? ! ? peki şimdi kendisi kodeste netice nedir? o yıkıldı dediği osmanlı şimdi neo/konsmanli olarak hortladı öyle ise alevi partisi yeniden kurulmalı mı? öbür taraftan kemal kılıçdaroğlu seyyid olmasına rağmen sesini çıkartmıyor.chp'nin prosedürüne alevi davasını harcıyor...cumhuriyet teorik olarak yıkılmış adam hala prosedürün kaygısında..atı alan üsküdarı geçmiş (...gerçi o ata bile binemediydiya?) atatürk,cumhuriyet,laiklik,demokrasiden eser kalmamış biz çıkıyoruz izzeddin doğan gibi sanki add ve chp lideri gibi laiklik ve cumhuriyet nutukları attık yıllarca...hep cuvalladılar, bocaladılar. bugün cemevlerimiz 2800 ee ulaşmış hem add, hem halk evleri, hem köy enstitüsü hem bir parti görevi görüyor iken hala bu potansiyelin farkında olmaksızın demode demokrasi nutukları atıyoruz...hala birileri ateş ünal erzen gibi aleviler cumhuriyetin sigortasıdır gibi pohpohlanıyoruz...aleviler cumhuriyetin sigortası ise neden vali değil? neden kaymakam değil? neden belediye başkanı değil? artık bu sözlere karnımız tok sırtımız pektir? kimse bu saatten sonra bizim gerçeğimiz üzerinde aşağılık üç maymunları oynamasın kral çıplaktır...herşey ortada sırıtıyor.aleviliği ateizm hastalığından kurtarmamız gerekiyor? bunun için eylem gerekiyor? örneğin işçi partisi ve kaynak yayınları önünde turan dursun ve ilhan arselin kitapları yakılmalı ve gündem yaratılmalıdır? alevilik ateizmin pençesinden kurtarılmalıdır? bunu cemvakfı fiili eylem dahil hertürlü eylemi gerçekleştirmeli teoride kalmamalıdır? davaya ebsem durmalıdır? nedir ebsem durmak sureten ve sireten yani bendenen ve ruhen hareket etmek gerek...gerekirse her duvarda cemvakfı amblemi veya logosu olmalıdır? pir sultan logosu duvarları süslemelidir? ...bu ülkede yok gibiyiz diyorlar.tabi olmazssın duvarlarda bi alametifarikan yokki olsun...onlar yapıyorlar var işte...bu ülkede serbest kürsü duvarlardır...duvarlar belirliyor siyaseti...birileri demokrasinin nimetlerinden alabildiğine yararlanarak ve hatta bunu antidemokrat olarak yaparak uyguluyor.mesela maraşta seçim zamanı duvarları sadece mhpnin amplemleri süsler? sıkıyosa dtp veya chp koysun...işte adam hem antidemokrat ama demokrasinin nimetinden nasıl biliyor yararlanmasını.ama şu varki bizim demokrasimiz faşizmi iktidara getiren bir demokrasidir...şeytan deccal süfyan koalisyonunu iktidara getiren bütün demokrasilere lanet lanet lanet...kaplancılara hak veriyorum işte gerçekten burda demokrasi deccaldir? ve devrim liderleri de orta deccaler ve cumhurbaşkanları ve başbakanlarda küçük deccallermiş meğer kaplancılar şimdi anladım ki doğru söylerlermiş ve onun için metin kaplan da hemen almanyadan alınıp kodese tıkılmıştır küçük deccaller tarafından...anlayın? ? ? sayın ali yüce işte içimi bi güzel boşaldım size...daha yazacak çok şey varda bi bunu değerlendirin sonra nakibül-eşraf kurumunun most-modern anlamda diyanette tekrar ihya edilmesi meselesini ve dedelerin seyyid olması hasebiyle cuma imamlığının da hakkına sahip oldukları meselesi üzerinde duracağız? iranda ve ırakta olmak üzere 24 milyar dolar bizim ehlibeytten olmamız hasebiyle bir humus hakkı imammehdi hakkımız olduğunuda sonra tartışacak ve münazara edeceğiz bütün bunlar sizin empatinize bağlı meseleler? bir birimize üç maymunları oynamaz da görmeye çalışırsak bırak 72 milleti önce biz bizi bir görürsek iş tamamdır o zaman...sen diyor sun ki:'ebubekir,ömer, osman alinin hakkını yediler ve makamını elinden aldılar? eee o zaman sende bugünün makam sahiplerinin yerini işgal ediyorsan vede hakkını ihlal ediyorsan senin ebubekir, ömer ve osmandan ne farkın kalır ali yüce bey efendi? ...SAYGILAR?
İMZA:
ALEVİLERİN HÜCCETÜL-İSLAMI AYHAN AYTAÇ VESSELAM :)
aleviliğin özü. bazı eveller aleviliğin bir mezhap olmadığnı, islamiyette dört mezhep olduğunuu dört mezhebin hak olduğunu,aleviliğn bir mezhep olmadığını ve batıl olduğunu ısrarla yazıyorlar.Bunu yazanlara önce şunu sormak lazım. hazreti muhammed hangi mezheptendi birileri bunun açıklamasını yapmak zorundalar.Hazreti muhammed hanifimiydi,şafiimiydi,malikimiydi,hambaliimiydi,bunun açıklamasını yapsınlarda ondan sonra gelsinler tartışmaya..
Bu zatların islamiyette mezhep olmadığını,mezheplerin hazreti muhhammedin hakka yürüyüşünden üçyüzsene sonra bazı islam alimlerinin değişik yorumları sonucu ortaya çıktığını.ya bilmiyorlardır.yada hala emevi zihniyetinin bugünki temsilcileridirler.evet islamiyette mezhep yoktur. ve alevilik esas itibarıyla islamiyetin özüdür.uygulanmakta olan bugünkü islamiyet özünden uzaklaştırılmış emevilerin abbasilerin sonradan tesfir ettiği islamiyettir. hazreti muhammedin kadirhum gününde hac dönüşünde yaptığı veda konuşmasında,bir nasihatta bulunmuştu. nasihahatında ey müminlerim benim hakka yürümem her an mümkündür. ben size üçşey bırakıyorum.biri kuranı kerim. biri ehlibeytim.biride benden sonraki halifeniz hazreti alidir. her kimki aliya biat etmezse,bana biat etmemiş olacak.ben kimin velisiysem alide onun velisidir. herkim aliye karşı gelirse aliye biat etmezse benim ümmeim değildir diye vasiyeti vardır.
V e hazreti muhammedin bu vasiyetini dikkate alırsak bugunki müslümanların yüzde sekseni hazreti muhammedim ümmeti değillerdir. çünkü onlar hazreti muhammedin vasiyetinin gereğini yerine getirmeyen ve hazreti muhammedin vaisyetine karşı savaşa giren emevilerin izinden gittikleri içindir.esas islamiyetin özünü aleviliğin olduğunu bilmedikleri için ahkem kesiyorlar.esas itibarıyla şu an ben müslümanım diyenler emevilerin sonradan uygulamaya koyduğu içtiatlar üzere ibadet yapmaktalar.bunuda bilmiyorlar.alevileri eleştireceklerine dönüpte bir sefer kendilerine baksınlar. ben müslümanım diyenler kılıç uçlarına kuranu kerimi takarak hazreti aliye karşı yürüdüler.kerbelada ehlibeyti katlettiler. ve günümüzde hala o zihniyet üzerine müslümanlık yapılıyor.hala çıkmışlar müslümanlıktan bahs ediyorlar.ozaman emivilerin yaptığını bugün o zihniyetin temsilcileri maraşta sivasta din adına katliamlar yapıyorlar. işte sizin müslümanlığınız budur..daha ne anlatimki.ha isteyene her türlü kanıt ve delil sunulur. bu konuda tartışmaların sonuda gelmez.
Ayhan Aytaç'ın Notları ...alevinin birisine soruyorum: ey alevi! ! ! söyle bakalım,hz.alimi üstündür hacıbektaşmı? cevap:hz.ali tabiki? peki 'misakımillisınırlarıiçinde',hacıbektaş türbesine bir saldırı olsa ne yaparsın? cevap ortalığı yıkarım? peki hz.alinin türbesine yapıldıda ne yaptın.yine soruyorum: hz.hüseyinmi üstün abdalmusamı? cevap:hz.hüseyin tabiki? peki abdal musaya 'misakımillisınırlarıiçinde' saldırı olsa ne yaparsın? cevap: ortalığı yıkarım? peki hz.hüseyinin türbesine saldırı yapıldıda sen ne yaptın? yine soruyorum ey alevi sana? 11.imam hasanül-askerimi üstün pir sultanmı? cevap:tabiki hasanül-askeridir? peki,pir sultanın banazdaki köyünde heykeline saldırı olsa ne yaparsın mesela? cevap: ortalığı yakarım? peki kasımiyyede hasaül-askerinin türbesine saldırı yapıldı sen ne yaptın...kısaca aleviler 'misakımillisınırlarıiçerisinde' mahkum edilmiş elleri kolları bağlanmıştır. ama şimdi uyanmanın zamanıdır o derin uykudan ki,mehdi'nin zuhuru yakındır...mehdi doğmuş,gaybete çekilmiş,kıyam etmiş şimdi zuhurunu beklemektedir? _hüccettamamlanıyor?
Alevilik nedir? Bir dinmidir yoksa bir mezhebmidir?
Din olduğu iddasında bulunanlar elbette delilleri sunmak zorundalar. Eğer ilahi bir din olduğunu iddaa ediyorlarsaki ALLAh a inandıklarından bahsediyorlar peygamber kitaplarından bahsetmek zorundalar diyelimki her peygambere kitap verilmedi o zaman peygamberleri kimdir bunu acıklasınlar. Yok eğer bir mezhep oldukları idaasındalarsa İslam dininde hak olan mezhep dörttür bu mezheplerden hangisiyle amel ediyorlar,İslamın hangi şartlarını yerine getirip hangilerini terk ediyorlar ve eğer İslamsalar şunu kabul ettim şunuda etmedim deme hakını onlara kim vermiş? Sonuc olarak Alevilik ne bir din nede bir mezhepdir sadece ALLAH a küfrün başka bir versiyonudur. Elbet Hakla batılın ayrıldıgı gün onlarda bunu anlayacaklardır. Elbet hepimiz ALLAH a dödürüleceğiz.
Saygılar sunarım...
Değerli canlar, ben bir aleviyim. Aleviliğin inanç temeli Vahdeti Vücuttur. Vahdeti Vücut, tüm insanların can olduklarını ve bu canlar ile bağlı bulundukları beden arasındaki bağ kopunca hakka yürüdüklerini yani tanrı ile bir oldukları inancıdır. Neden tanrı ile bir olunur: çünkü tüm canlar zaten tanrının bir parçasıdırlar ve tekrar ona kavuşurlar. Alevilikte Hz. Ali nin yolundan gidilir. Bu yol, dürüstlük ve alçakgönüllülüktür. Hz. Ali nin izinden gidenlere müslüman denir. Çünkü islamiyet Vahdeti Vücuda kesin kez karşıdır. Vahdeti Vücut, islam anlayışında tanrıya şirk koşmaktır. Bu bağlamda İslamın Alevilikle bağlantısı olduğunu söyleyen arkadaşları biraz olsun Vahdeti Vücudun ne olduğunu araştırmaya davet ediyorum. Canlar, sağlıcakla kalın.
Alevi: Tarih boyunca ezilen kesim.
Kim ya da kimler alevilerin inançsız olduklarını
iddia eder. Allah' a elbette inanırlar ve bir sürü ibadet eden
alevi ile karşılaştım. Camiiye girmemelerinin elbette kendilerince
sebepleri vadır, bir protestodur onları camiide ibadet ettirmemeye
yönelten ki bununla da haklılar. Çevremdeki namaz,
kılan, oruç tutan kısacası ibadetlerine sadık olan, Allah'ın emir ve yasaklarına
uyan bir sünniye:
'neden gittiğin her yerde farklı kıblelere dönüyor namaz kılıyorsun'
sorusunu sorduğum zaman: 'camii orada olduğu için' diye
oldukça klasik bir cevap veriyor. Sual konusunda
ileri gidiyor: 'neden camiler farklı yerlere inşaa ediliyor' sorusu
karşısında ise sergilediği davranış oldukça gülünç verici. Bu mudur inanç! !
Amaç nedir?
Diğer yandan bir alevi ile Müslümanlık adı altında sohbet ediyorum,
bir sünni olarak utandığım noktalar oluyor.
Şu anda Türkiye'de sayısız kilise, sinagog var.
Neden cemevleri yapılmıyor, devlet neden bu ince ayrıntıyı geçiyor.
Bu onların hakkı.
Kur'an-ı Kerim, İncil gibi kitapların bulunmaması, aleviliğin Müslümanlığın
içerisinde mi olup olmadığı konuları bir an önce gün yüzüne çıkarılmalı.
Çıkarılmadığı, bir şeylere el atılmadığı sürece siyaset alevilerin inançlarına
karışacaktır.
Aleviler neden Camiye gitmez:
------
Alevibektaşşii fakih yorumluyor:
------
...aleviler camiye gitmez çünkiönlerinde imamlık yapacak bir imam yoktur?
...alevilerin imamı gaybettedir?
...o gelecek ve onun arkasında namaza duracaklardır?
...hacıbektaş:**biz ermişlerin önünde imamlık yapacak kimseyi göremedik? ? ? **
...bunun anlamı şudur:
...hz.isa bile mehdi -a.s.- önünde imamlık yapmaz o yüzdendir?
...hz.isa havarilerine dedi ki:
...allah yolunda kim bana yardım edecek?
...onlarda biz yardım edeceğiz dediler? ? ?
...bunun batın tefsiri:
...hz.isaya allah yolunda 12 imamlar yardım edecektir? ? ?
...demektir?
...o (isa) diyor ki:
...en sondaki en başa geçecek:
...işte 12 inci imam-mehdi başa geçecektir?
...allah sırrımızı aziz eylesin gerçeğe hu? ? ?
Osmanlı İmparatorluğu’nda Aleviler,heterodoks inançları ve İran sempatizanı olmalarından kuşkulanmaları nedeniyle kıyıma uğramışlardır.Çoğu Alevinin Suni komşulardan uzak,ulaşılması zor dağ köylerinde yaşamayı tercih etmiş olmalarının nedeni budur.
Dost uyan
Bu uykuda böyle bir ses
Duy uyan,dost uyan
Uyku bir can olsa bile
Kıy uyan dost uyan
Ateş düşmüş özüne
Sen gene uyursun,gene
Elini vicdan üstüne
Koy uyan,dost uyan
Aşık Mahsuni.
hz muhamet e inanırım kuran ı bilirim bunlar hoş olurda neden hz ali yi severim dersem ayrışırım unutma hz muhammet hz ali yi benden daha fazla sevmiş ve kızını vermiş ona peygamberimin sevdigini sevmek yanlışsa ben yanlışların en büyügünü yaptım aleviyim ve bununla gurur duyuyorum en azından heryerde alhah pazarlıyıp sahte inançlı deyilim saygılar alevi kültürüne dil uzatan dinsizler
Kendilerini 'Alevilik din degil turklerin kulturudur. Aleviler Islama inanan muslumanlardir. Kurana inanmayan alevi, kurana inanmayan sunniyle arasinda hic bir farki yoktur.' diye anlatan pek çok alevi arkadaşım mevcuttur... yanlız anlamadığım neden ısrarla kürtçe konuşup cem evine giren sünnilere tepkilier? ? ? ? önce kendi içinizde ne olduğunuza karar verin.... sonra devletimizden talepte bulunun saygı değer yurtdaşlarım.... Saygılarımla.....