Aksamali kavsak ve güzergahin
Dagilmis bozulmus türübüne tezahürat haykirip oynayan
Müsteri toplarcasina kuru gürültülere
Suskun dilinde biriken seyleri gecenin sessizligine denk gelecek sekilde
Cika gelen col cocuk cigliklarini gökteki yildizlara savarcasina
Sisten dumandan gözükmeyen
Çığırsız beyazlığı buzlucam
Üstüste yağmış soğukluklar ufkunda bir yerde
Adını şehir koymuş büyük bir yalnızlık
Elden geçtikce rengi daha bir ağaran zamana muhatap
Siyahı üstüne sündüre sürükleye
En çıplak köşesinde tanjantından kaçak bir giz...
İyi ya işte..
Bende onu söyleyip duruyorum boyuna
Buram buram yanık çiçekler kokusunu tüten bağrın
Düşünceleri kimbilir kimi gizlenmiş sakın ola sakın
Ve dudaklarında gelincik tiryakiliğini sızmış sargısız bir yara
Böyle buğulu
Lanzorote
Fuatoventura
Venedik cenova hariciyecisi, Amsterdama kadar tüccarkorsan tualden
Kanaryalar desene sen şunun şurasına patlamış volkanlardan turkuaz mavisi
Bütün turistik ihtiyaçları hayalleri hevesleri etraflıca yedire doyura arzedene
Kıyıda köşede ve koyda zamanın sakin sularından hususi huzura mesken kurduğu
Gelin hele, gelin hele
Hele bir gelin...Eyyyyyyyy...
Ahali Müslümün..
Kaf:
altı...yedi...sekiz...dokuz...
Herkesin duyabileceği kadar yakınlıkta ve anlaşılır dilde diyor ki
Kösede bir bardak olacakti
Susuzluga yanmis kuru dallarin tutundugu
Bir arpa yolu bugday ve degirmenin dudagindan dilinden
Kavrulmus zamanin firikleriyle efil efil topragima esip giderken
Gelincik dügmeleriyle bayir yamac
Alic döken zamana kimi dikenden
Sıfır takiple...
Giden çoğalır..gidemeyen yeniden sıfırla
Dönüşen danışan yeniden kirlileşmeler huyu suyundan
Yıkalı beyinler..köreltili bakışlar..
Bunak gönüller
Sıfırırı takiple giden çoğalır,
Allameymiş…
Yırtık sökük pasaklılığın bir yanı bir türlü öbür yanı bambaşka türlü, üstüne iğreti kumaşlarla kepazelik soytarısı yamanmışlığın sirk soytarısı veya karnaval palyaçosundan çalıntı posterliğe sahtekarlık ederek, cakasından pozundan yüksek havailik tozutup saçan bataklığın kibiri ve fantazisi, lağım farelerinden hiç bir farkı yoktur. Can çıkar huy çıkmazının ilgili doğumla ölüm aralığı hiç değilmeze en bariz örnektendir.
Güzeli doğruluğu saygınlığı erdemliliği onuru kişiliği karakteri bilmez tanımaz ve yaşayamaz çünkü iyiye ve güzele dair çevresi hiç bir insani değerde çevresi evresi etabı eğilimi gelişimi eğitimi belleği farkındalığı sorumluluğu duruşu tavrı davranışı özeni titizliği hassasiyeti niyeti gayreti çabası emeği ve algılaması yoktur. Bu yüzden bütün azgın sapkınlığa dair nefret hiddet şiddet saldırı sataşma bulaşma kabalık tehdit baskı kuşatma dayılanma taciz tecavüz kişilik sadistlikleri ve iletişim bozuklukları köklü kalıtımsallarından getirilmişlerden esaretini bşr türlü kurtaramayanların tutsaklık bağı,anlaşma yolu, konuşma dilli, keyfiyet hükmü, bağnazlık çevrimi,yozlaşma serveti, çağ dışılık gericiliği, başına buyruk çöplüğü ve yaşam normalleridir.
Her makas kesiginde kopup giden sonsuzluk
Kiskaca aldigi pismanliklari ayriliklari ve perisanliklariyla mekik saran makara
Yalandan gülümseyerek kivranisini bastiran acilarinin
Ortada kalanlar yikik dökük derbeder camasir
Bir ayna bir toka bir gözyasi siyah beyaz vesikada viranlara resmeden
Cigligini sazini yitirmis bir radyo sessizligi gibi kütüür kütür dipten derinden
Alman lokomotifli cinnet cinayete yuroamerikan küresel
Heryol mübah yolsuzlugundan kesen bicen ören veranak terziliklere
Tartisi darasi insanlik firesi hukuksuz haksiz ve son derece iileri demok gonk
Resmi fermanla dünya aleme ilan olmus piyasasi serbest
Isgal ve igfal hakki hadsiz hudutsuz
Vurgun talan soygun sömürü carkinin olabildigince verimliligine gaz verip
Bu şaire henüz hiç kimse yorum yapmadı. İlk yorum yapan sen ol!