Kültür Sanat Edebiyat Şiir

arap alfabesinin ilk iki harfi 'elif be' den ismini alan harfler dizisi. Konuşmak İlk insan Adem peygambere dayanır. Allah ona bütün isimleri öğretti. Şu halde herşeyini Allaha borçlu olan insanlık konuşmayı ve yazmayıda Allaha borçludur.

Molla sadrettin namıyla meşhur son zaman islam alimlerinden kıymetli bir zat. Fatih camii avlusunda şehit edilen akıncı gençlerin reisi Metin Yükselin babası.

İslam tarihinin gördüğü en büyük velilerden biri. Kalbi ilahi hakikatlerle dolu sözleri hikmetamiz bir zatı ferid, çok sade ve mütevazi bir yaşamın sahibi..k.s.

_Vahdeti vücut ' nazariyesinin kaili. Vahdeti vücud = (Allah için) Varlığı birleme.

Bunun doğru anlaşıma biçimi (aslında burda anlamak diye bir olayda söz konusu değil, bu yaşanan hissedilen manevi bir haldir) : Allahtan başka varlık görmeme, Allah için kainatı feda etme.

Saptırılmış ve hatalı anlaşılma biçimi ise kainatı Allah ile eşitleme, (kainat hesabına Allahı feda etme!) bu bakış batıldır, küfürdür. bu görüşte olanlar ehli taklittir ve mazur değiller.

Muhyiddin ibni Arabinin hatalı keşif ve beyanlarını İmamı Rabbani Hz tashih etmiş ve doğrularını izah etmiştir etmişlerdir. Allah razı olsun cümle ehlullahtan.

hıcab= örtü, perde
mahcub= örtülü olan, utanmaktan ötürü insanlardan gizlenme isteği içinde olan
mahcubiyet= mahcub olma hali, mahcub olmaktan mastar

Genellikle insan, elinden bir şey gelmediği zaman haksızlık yaptığına inandığı kişiye söylediği sözdür. seni Allaha havale ediyorum' derken muhatabın Allahtan yeterli bir ceza alması istenir..bu anlamda bir bedduadır. Allahından bul ' da bu anlamda kullanılır.

Aslında Allaha havale etmek işin en güzeldir, ve ağız ile telaffuz etmedende her işin sonucunu Ona havale etmelidir. Allaha havale etmeninin dindeki anlamı tevekkül. Yaygın ifade biçimi ise ' Habünallahi ve niğmel vekiil '

Doğrusu ben insanlararası husumetlerimde Allaha havale edilmekten memnuniyet duyuyorum. Zira hiçkimse Onun kadar adil olamaz. dahası Allah, engin rahmet ve lütuf sahibidir. Yeterki kul hakkına girmiş olmayalım..

Genellikle insan, elinden bir şey gelmediği zaman haksızlık yaptığına inandığı kişiye söylediği sözdür. seni Allaha havale ediyorum' derken muhatabın Allahtan yeterli bir ceza alması istenir..bu anlamda bir bedduadır. Allahından bul ' da bu anlamda kullanılır.

Aslında Allaha havale etmek işin en güzeldir, ve ağız ile telaffuz etmedende her işin sonucunu Ona havale etmelidir. Allaha havale etmeninin dindeki anlamı tevekkül. Yaygın ifadesi biçimi ise ' Habünallahi ve niğmel vekiil '

Doğrusu ben insanlararası husumetlerimde Allaha havale edilmekten memnuniyet duyuyorum. Zira hiçkimse Onun kadar adil olamaz. dahası Allah, engin rahmet ve lütuf sahibidir. Yeterki kul hakkına girmiş olmayalım..

canlı fırın. işin en ilginci burda yanan grup bir kısa süre önce istanbul büyükşehir belediyesinden namaza ve defnedilmeye karşı oldukları gerekçesiyle cesetlerini yaktırmak üzre fırın talep etmişlerdi..

kendisiyle eğlenilme alaya alınma kabilinden yapılan muameleleri bile iltifat sayabilecek kadar seviye ve kişilik yoksunu bir zavallı.

'..İnsanlar cahil önderler edinecekler, bunlara fetva sorulacak ve bilgisizce cevap verecekler sapacak ve saptıracaklar..' buhari hadisinde geleceği haber verilen ehli fesattan biri..

Sevgi iki çeşittir: hakiki ve mecazi
kişinin kendine olan sevgisi hakiki olduğu sürece diğer bütün sevgileri
hatta yaratıcısını sevmesi bile mecazidir. Mesela Allahı seven ve bunu amellerine yansıtan kişi kendine şu soruyu sormalıdır;

Eğer Allah iyi amelleri cenetiyle, kötülükleri de cehennemiyle cezalandırmayacak olsaydı yine ona ibadet edermisin, Yani bilsenki ne cennet nede cehennem yok, yinede Onun sevdiğini hoşlandığını bildiğin işleri yapar sevmediği yasaklardan haramlardan kaçınırmıydın?

mecazi sevgiler zayıftır ve zevali yakındır. dünyada vazifemiz hakiki olan nefse sevgimizden geçip Allahı hakikaten sevmemiz..

başka bir açıdan sevgi iki çeşittir: fıtri ve kesbi
kişinin çocuğunu sevmesi fıtridir ancak ana babasını sevmesi kesbidir. bu sebeple çocuğunu sevmek (tatbikten soyut) fazilet sayılmaz ama anayı sevmek fazilettir.

Allaha peygambere alimlere olan sevgimizde kesbidir. bu sebeple kimimizde çok kimimizde az kimimizdede hiç bulunmaz.

karşı cinse olan sevgide fıtridir tabiatıyla erkek kadını kadında erkeği sever. burda kadın ve erkek derken belirli bir şahsı değil cinsi kastediyorum.

cedid: yeni
tecdit: yenileme
müceddit: yenileyen

Müceddit: Dini mübini islamın parlak çehresine konan tozları silip onu asli haline yeniden kavuşturan zat. Müslümanların yaşantısına karışan bidatları ayıklayan ve unutulmuş, tatbikten kalkmış sünnetleri yeniden dirilten onlara hayatiyet kazandıran yüksek bir zat.

müceddit bilinenin aksine aynı anda birden fazla bulunabilir. Dinden ihmal edilen herhangi bir noktayı ikmal ve tashih eden bir alim nisbi müceddittir.