Kültür Sanat Edebiyat Şiir

'işin garibi, otuziki yaşının biraz üzerindeydim ve neredeyse kendimi bildim bileli beni böylesine huzursuz kılan, beni tehlikeden tehlikeye, rastlantıdan rastlantıya sürükleyip duran bu gezip dolaşmak dürtüsü, macera düşkünlüğünden çok, dünyada bana ait sükûn dolu köşeyi bulmak tutkusundan, başıma gelenlerle düşündüklerim, hissettiklerim ve arzuladıklarım arasında açık, yalın bir ilişki kurabileceğim o denge noktasına ulaşmak tutkusundan gücünü alıyor. Ve kanaatlerimde yanılmıyorsam eğer, beni Avrupa'da doğup büyümüş olmanın sürüklediği bütün öteki şeylerden kopararak, zaman içinde, hem idrak tarzı ve zihniyet olarak ve hem de dış tezahürleriyle apayrı bir dünyaya çekip götüren saik de işte bu içe yönelik keşif tutkusu oldu.'
Mekkeye Giden Yol,33.

Huzur, hikmet, teslimiyet ve metanet.Türkiye bu irfan adamını daha yakından tanımalı.

ölüm Allah'ın emri şu ayrılık olmasa

Bizden birileri, o yüzden sıcak bir akış sağlıyor...günümüz insanına kaybolan değerlerini hatırlatıyor...bazen iğneliyor bazen 'oy oy 'dedirtiyor ama en güzeli alışkanlık yapıyor...anlıyacağınız irtibatı kopartmamak lazım.

Bütün düşünen kafaların ortak derdi. Düşünen ve düşündüğünü söyleyebilen...

Andelib-i bâğ-ı Hicaz(hicaz bağının bülbülü)

KURANDA YAHUDİLERE DAİR YAPILAN BENZETME veya Mektubu Nasıl Okumalıyız?

'Tevratın yükü ile onurlandırılmış iken bu yükü taşıyamamış olanların durumu, sırtına kitaplar yükelnmiş ama onlardan habersiz bulunan merkebin durumuna benzer. Allah'ın mesajını yalanlamaya şartlanmış olanların durumu ne acıdır, çünkü Allah rehberliğini böyle zalim bir halka ihsan etmez! ' Cuma/5

Yahudilere Allah'ın birliği ve benzersizliği mesjını bütün dünyaya ulaştırma görevi emanet edilmişti. Ama onlar Hz.İbrahim, İshak ve Yakup soyundan gelmiş olmaları sebebiyle kendilerini 'Allah'ın seçilmiş toplumu' olarak gördüklerinden ve dolayısıyla, ilahi mesajın başka bir toplum için değil yalnız kendileri için geldiğine inandıklarından bu görevi yerine getirmediler. Bundan dolayı peygamberliğin İsrailoğullarına mensup olmayan herhangi bir kimseye verilmiş olması ihtimalini inkar ettiler. Böylece Hz.Muhammed'in peygamberliğini, bizzat Tevratta bile onun gelişi ile ilgili açık bir haber bulunmasına rağmen, reddettiler. Onlar Hz. Musa'ya indirilen ilahi kelamın tmel anlamını böylece çarpıtmak suretiyle, bizzat kendileri ondan gerçek manevi bir fayda elde etmeyi ve onun öğretilerine uygun şekilde yaşamayı sağlıyamadılar.Bkz.Muahmmed Esed, Kuran Mesajı meal-tefsir, İşaret yay.Ank.,1999, s.1147-1148.

Yahudilerin Tevratta yer alan gerçeklere karşı bu olumsuz tavrı böyle bir benzetmeyle dile getirilirken asıl muhatabın müslümanlar olduğu ve onların böyle bir yanlışa aynı şekilde düşmemeleri gerektiği vurgulanmaktadır. Bu bağlamda, yerilen belirli bir ırk yada inanış şekli olmayıp onların davranış şekilleridir. Dolayısıyla bu davranış şeklini benimseyen müslüman da bu ayetin muhatabıdır.

Mektuplardaki mesajların farklı olduğu konusuna gelince; Hz.Adem'den buyana bütün elçilerin mesajı ortaktır, Allah'ın birliğine, ahiret gününe vs. inanmaya davet. Farklı olan zamandan zamana değişebilecek türden uygulamalardır.

Son elçi yada kurtarıcı anlayışı sahih hadis ve Kuranla temellendirilemiyecek türden bir yaklaşımdır. Gelenek içinde, Hz.İsa'nın gökten ineceğini savunanlar onun İslamı yeniden ihya için geleceğine inanmaktadırlar, ya değilse bu günkü şekliyle hristiyanlığı yayması şeklinde bir anlayış yoktur. Mehdi ile ilgili rivayetler ise önemli kitaplarda yer almasına rağmen rivayet ilimleri açısından inanca esas teşkil edecek nitelikte ve sağlamlıkta görülmemiştir. Kısaca Hz.Peygamber son elçidir..ondan başka elçi ve mektup yoktur.. selam! ona ve onun kardeşlerim dediği tüm elçilere..

el-Mezahibu'l-İslamiyye'nin kötü mütercimi.

Anadolu insanının ruh dünyasına ait koordinatlar Bu ülkeye yabancı olanların anlamadığı çığlık.

Yok bu şehr içre senin vasf ettiğin dilber Nedim
Bir perî-sûret görünmüş bir hayal olmuş sana