…….. TÜRKLÜK KiMLIGI ve TÜRKIYE SEVGiSiYLE 2 …… En basta kimlik ve kültür erozyaniyla, dilden duygudan düsünceden sorumluluktan idraktan iradeden haktan huzurdan özgürlükten tepkiden duyarliliktan ve özgüvenden kopmus cürümüs bütün yozlasmalarin kisiye baska secenek birakmadigi; ve asagilayan dislayan kücümseyen yadirgayan hor görüs ve bakislarin zorunlu uyum ve uyusmalari dayatan mecbur muhtaclik cevrim carkinda, asimile olduklari tüketim bagimliliklarinin en seckin begeni denegi, birincisi, mükemmeli, kusursuzu, örnegi, rol modelcisi ve artiz profili olma mahkumiyetine dair hic bir siddet vahset bozgun hinc ahlaksizlik kin nefret hadsizlik hukuksuzluk acimasizlik masraf israf ve egiliminden kacinmayarak birbirini bogan ezen tüketen yarisan en gösterisli ve baskin korkuyu karanligi sefaleti kaygiyi endiseyi kisiliksizligin ve kimliksizligin toplumsal yagma yikimlarina eksen kaydiriyor devran dönüyor dünya.
Borcu verenlerin borca bagimli yasayanlara yagdirip bindirdigi usaklik ajandasi pilan ve projeleriyle buyurup yönlendirdigi BOP ESBASKANLIGI sevk ve idaresiyle, toplumunu her gün degerlerine ilgisiz yitik kayip ve yabancilasan hem kimlikten hem de kültürden ITIBARSIZLASTIRMA cerrahligi, YENI OSMANLICILIK formatiyla Türban-Takke Siyasi Islamcilik navigasyonundan yikilip yagmalanan herseye iceriksizlestirip itibarsizlastirdigi kayitsiz tepkisiz yozlasmaya bagimli güdümlü toplumsal cöküntüde Fethulmetal ajanlik casusluk promosyonuyla patron tanrilarinin kulu ve marabasi BARZANi yahut Pekaka asiret devletlesmesinin gerceklestigi, hep banka borsa medya mafya gibi ve bnzeri soyan sömürenlerin kazandigi, hep Israil`in kazandigi, hep Yuro-Amerika`nin kazandigi, hep Rusya`nin kazandigi ve hep Cin kapitalist sosyo monologlugunun kazandigi….kurgulanmis projelerin cagrilmis toplantilari sirasinda KARSILIKLI KADEH TOKUSTURARAK boynuna cesaretlendirildigi bütün usaklik dalkavukluk hizmeti nisanesi olarak temsil ettigi toplumun bütün varlik birlik dirlik huzur güven onur deger birikimlerini ülkesi devleti milletiyle beraber en nitelikli istismarciligin ganimet mülkü yapma icraatcisi olarak takilan madalyonun güncellenmis ve evrimlesmis SAYKES -PiKO güncellemesiydi.
Neydi Saykes Piko :
Artik verdigi borclar kadar ilimde tipta teknolojide bilimde mimaride sanatta güvenlikte ulasimda iletisimde hizina yetisilmez kesiflerin ve buluslarin uygulayan üreten yapan satan dagitan ana merkezi ve labaratuar sahibi konumuna gelenlerin ayni zamanda ekonomik ve askeri bakimdan kime neyi nasil buyurduysa kurgulanmis projeler kapsaminda sartlarina uygun topumsal bozgunlar, siparis baglantili savaslar, bölünüp parcalanmasi kacinilmaz yikimlar, kurgulayip buyuranlarin paylasimina en elverisli haritasal cizimler; en basta pazarini parasini ve gücünü toplamda elde tutanlarn ganimet ihtiyacina ve yayilmaci isgalci ( SÖMÜRGECI ) keyfiyetine göre vaziyet alip eklini buluyordu. Sirasiyla durmak dinlenmek bilmeyen savaslar silsilesinin her bakimdan kaybedeni olarak yozlasmaya cürümeye cehalete karanliga ve yikimdan yikima sürükleyen kokusmus, hantal, ÜST ZÜMRE ( pasalar, agalar, beyler, esraflar, tüccarlar, ulema, ayan ve diger padisahlik etrafina cökmüs cöreklenmis Devlet Erkani kilikli ve kostümlü dalavereciler ve dalkavuklar ) yapisinin kendi güc gösteris keyfiyetine göre yüzyillari istismar edip oyaladigi Karlofca`nin artcil devami niteligindeki Pasarofca, Kücük Kaynarca, Ayastefenos ve Berlin Konferans`i ( Kongre ) SAYKES PIKO ile tasarlanarak en son SEVR ile nihai sonucuca vardirildi.
Neydi Saykes Piko…?
Artik borcu borcla bile ceviremeyen üks giderli dünya ve toplum gercekliginden uzak ice kapanikligin ihmal ve ihanetlerle yikimini cöküsü kaybi sürekli kanamali yüz yillara yayarak yerine göre kendini bölüp parcalamayi sadece zamana yayarak kendi aralarinda nasil kapisilip paylasilacagina göre her girdigi savaslarin veya mamur mimar yatirimlarinin finansmanligini dahi taraflarin karsitigindan ricaci minnetci duruma düsen OSMANLI`nin üzerinde cetvelle cizilerek kültür kimlik toprak toplum …sahip oldugu herseyin kaderini belirleyip yazgisini yazma mühendisligiydi . Bu mühendislik kapsaminda plan projeye uygun öc kin intikamci bütünden parca koparma isteklisi ajan, piyon, tetikci, katillik ve katiller toplulugu denendi sinandi egitildi ve secildi. Bugün tarihin tekerrürü olarak Saykes Piko`dan misli misline ve ayni niyet maksatlarla Siyasi Islamcilik Yuro-Amerikan ürün markasinin YENI OSMANLICILIK istismar kontür ve dekntuyla cagrildigi salnlarda serefine kadeh tokusturuldugu dahi denetimli gözetimli aferinciligin madalyonu boynunda sallanip sarkan BOP kopyalanip Türkiye Cumhuriyeti yagma yikimlarina ve küresel sömürgeciligin bölgesel siparis savaslarina tasarlanip vadeli vadesiz sürsaltanat limitine tedavül edildi. Mark Saykes Ingiliz, Georges Piko Fransiz sosyobilimci, siyasi danisman disisleri uzmani, dük, baron, lord, sir… her takim ünvan ve yetkiyle devletlerinin sinirsiz engelsiz bütün mühür ve imkanlarini kullanarak en yüksek rütbeden Osmanli´nin ORTADOGU agirlikli paylasim mirasina iliskin bölme parcalama aralarinda gizlice anlasarak ve uygun yöresel usaklarini ve yikim ekiplerini ayarlayarak yaptiklari gizli anlasmaya Rusya `yi da mutlu memnun edecek paragraflar düzenleyen, Italya`ya ek bir sayfada Saint Jean De Maurienne ganimet nüshasi ekleyip özel mühendisligini yapan kisilerin ismiyle ünlenen tarihi kayittir. Bu kayit, bununla da yetinmeyip katlayarak tüm Osmanli varligini ve mülkünü bölüp parcalayip yikarak SAYKES -PiKO taraflari aralarinda paylasacak sekilde SEVR halini aldi, ilgili hezimet tekerrürü halinde aydin ileri görüslü sorumlu akil fikir vicdan sorumluluk onur itibar dersi cikarabilenler icn- ve sorgulayabilen cesarete ve dürüstlüge - tarihe not düstü.
Buraya , yani yeniden akla bilime bilgiye sanata kültüre topraga ülkeye insana topluma, daha fazla kaybedecek ne zamanimiz ne imkanimiz ne topragimiz ne enerjimiz var duygusu düsüncesi kararliligi inanci ve duyarliligiyla, karanligin yobazligin dönekligin gammazligin sefaletin yoksullugun yagmanin keyfiyetin gösterisin ve cehaletin kabugunu kirarak ardinda ON ALTI yildizli tarihi gecmisimizin saygin özgün özgür degerli kiymetli mirasini ve onurunu bayraklastiran kimligimiz, kökenimiz, özgürlügümüz, özümüz, sözümüz , bellegimiz, bilincimiz, inancimiz, birikimimiz, fikrimiz, cömertligimiz, yigitligimiz, mertligimiz , kültürümüz,toplumsal hafizamiz, ülke varligimiz ve TÜRKLÜGÜMÜZ`le, sevgili Atatürk sevdasi sevgisinde Türkiye yurdumuzun Türkiye Cumhuriyeti ilkeleridir ölümsüzlüge ve sonsuzluga miras olan aidiyetimiz ve bagimiz.
Burdan azip sapip uzaklastikca sürükleyen tüketim bagimliliklarin Ekonomi ve Endüstri cagina kendini bulup tanimlamakta sadece neyi nicin sorusuna dahi cevap veremeyen, en basit hayati gündeliklerini cözümsüz caresiz acizlik zavallilik sorunlari olarak yigip biriktirerek, biriken sorunlarini sür saltanatina BOP sermayesi edinenlere YENI OSMANLICILIK veya Türban Takke kimlik kültür istismarciligi yoluyla bagimli güdümlü iradesiz istikrarsizligin ezik yoksun kulu kölesi durumunu sanciyip sürünen, gerek yerli gerek uluslararasi yikim yagma capulculuguna Tüketim piyasasi yarisip kovalar malum gündem. Insan, BOZULAN kimyasina uygun CARPIK iliskilerin en basina carpik yapilasmali kentler kurup betonlastikca, tiklim tiklim terkettigi TOPRAGA dair hayat bilgeliginin bütün degerlerini hatirdan hafizadan tümüyle silerek; sürükleyip götüren kuru kalabaliklar halinde kara kutusu bir daha asla bulunmayan kayip, kacak, yoksul, yalniz, yitik ve yabancilasmanin künyesi belirsiz adresi bilinmez mezarlik korkuluguna dönüsüyor. ...Böylece de akli fikri vicdani ruhu algisi ilgisi karmakarisik morg mesaisinden kendini markalara ve makinalara kaptirmis degisim dönüsüm baskalasmalarinda ,yasam alannini daralttikca yok eden kendi dahil tüm dünya deger ve güzelliklerinden azip saptigi gibi, canli cansiz ortak yasamin bütün türlerinin de en basta EKOLOJIK DENGESINI mahvediyor. Hasili kelam mesele bundan ibaret.
Yasadigi ömrüne deger denye ve zamana gelmis mi gelmemis mi dünyanin diye sormadik biz hic. Duyan bilen gören düsünen insanlik vasfinda ve sifatinda ne varsa, tüm varligimizin mirasina bir beraber sayarak, kurdu kusu kelebegi kuzuyu küheylani kitabindan okudugumuz hayatin önüne ugruna vazgecilmez zenginligin ortak yasam mtlulugu ve sevincinden bilip inandigimiz; kundagi sevgi saygi sefkat fedakearlik özveri bilgi beceri sorumluluk cesaret mertlik cömertlik yigitlik paylasim hosgörü akil vicdan hakkaniyet ve aidiyet bagiyla sarili atadan dededen beri gayreti güdülen köklü gecmisimizi tarihin ölmez silinmez harfleriyle hic bir baska ulusa nasip olmayan iklim cografya devir toplum kavim görmüs bilmis tanimis ve hayati tanimlayan her baslikta iliski kurmus iletisim saglamis deneyim birikim ve tecrübeyle ; ve sonsuzlugun okuyabileceginden bile fazlasina aslimiz neslimizin kim oldugunu kaziyip kaydederek yormus yazmisiz. Biz derken kim olacak? Elbette bizim yerimize tarihin kendisinin varligindan onurlandigi Türkler …
Burayi bilerek veya bilmeyerek anlamazliktan gelenin veya anlayacak kadar kalp ve kafa acikligiyla ilgi merak akil fikir özgürlügü olayanin kendi kuruntu ve kuraklik kalibinda hapsolup kalmasinin bizce hic bir önemi veya mahsuru da yoktur.
Bu yüzden isimiz gücümüz durmaksizin kendimizi anlatip ispat etme merami mevzusu derdi davasi degildir. Kimseye böyle bir diyetimiz, güdümlülügümüz, acziyetimiz, gereksinmemiz, zaafiyetimiz, borcumuz, zorunlulugumuz veya mecburiyetimiz de hic yoktur.
Cünkü akil fikir ilim bilim mantik sanat cesaret özgürlük yol yordam sahibi sorgulayiciligin ilgisinde merakinda böyle ne bir dert vardir, ne dava. Sanati bilimi sorgulamasi olmayanin da ne dünden kalma mirasi vardir, ne de saglikli dengeli güvenilir inanilir huzurlu istikrarli ve hakkkaniyetli yarini yahut gelecegi.
Sebebi gerekcesi sonuclarini doguran bütün yasam gercekligi gibi, hem yapilani sorgulayan hem de yaptigiyla yüzlesebilen yorulan emegi güdülen kaygisiyla akil mantik vicdan sorumluluk ilgi samimiyet duygu ve düsünce dengesinde olmadikca hayatin hic bir zaman hic kimseye ve hic bir topluma yalan yanlislar zincirine baglayarak aldatip oyaladigi dalavereciligi özel imtiyazli toleransi yoktur. Ettigi ihmal ihanet veya tam tersi yordugu akil vicdan muhasebesi karsiliginda hersey sürüklendigi yagma yikimin derdi sorunu bitmeyen gerilim bunalimlarla bogusma bedelini ödesir yahut cogalan nesillerinin bütün gereksinimlerini karsilayabilen huzurda istikrarda mutlulugu herkes adina artirip cagina uygun bilgi becerilere gelisir kalkinir insanlik degerlriyle onore olur.
Cünkü durmaksizin inanc ve kimlikler üzerinden dem vurup, her soyguna vurguna yagmaya talana yikima kullanisli malzemelik etsin niyetiyle ihanetin ve istismarin kisir döngüsünde toplumsal hafizayi karistirip kurcalayanlar, bulandirdiklari istikrarsiz dengesiz belirsizlikler ve afyonlayip uyusturduklari güdümlü bagimli zavalliliklar kadar bozulmus ve bozguna ugramis ilgili aidiyetliligi tüm degerlerinden sogutup uzaklastirarak, bütün kazanim ve birikimleri yagma yikimlarin DEVRE MÜLKÜ kundakciligina uyumlu ayarli sahtekarliklar yapmanin salaklasmasini avutup oyalarlar ve kisiligi karakteri olmayan yalanlar söylerler.
Konuyu daha fazla uzatip dagitmadan, dogu bati güney kuzey dört bir yaniyla sevgili yurdumuz, güzel Türkiyemiz`in BOP haczine devremülk edilmeye calisilan haydut haramilihi ve yagma yikimlaridir esas ve mühim olan dert ve dava. Her bir dünya zenginliginin kültür, kaynak, deneyim, tarih, cografya ve insan zenginiyken; mutluluk paydasi her gün bir eski gününü fellik fellik aratan gelir dagilimina bagli hak hukuk adalet saygi sevgi huzur güven özgüven gibi yasamsal kiymetler yoklugunda sefil kaygili endiseli kuskulu karamsar sinmis siddetli gerginlikler ve gecimsizliklerin birbirinden ayrismis kopmus kutuplasmasini kimlikler ve inanclar üzerinden keyfine buyruk sorgusuz sualsizce istismar edenlerin ugrattigi zarar ziyandir esas sorun ve köklü mesele..
Bütün sapmalar kayitsizlik duyarsizlik bencillik bagnazlik yobazlik gericilik despotluk dalaverecilik samimiyetsizlik doyumsuzluk kanaatsizlik fitnelik fesatlik yolsuzluk liyakatsizlik dirayetsizlik ve basina buyrukluk hükümranliginin hakim oldugu ihmal cöküs ve ihanetler sonucu mutlak yikimi beraberinde sürükler getirir. Sapmalar nedir ki; güven saglayici mutluluk artirici gerek sözlü gerek yazili haktan, hukuktan, akildan, egitimden, yoldan, yöntemden, ilimden, bilgiden, iletisimden, beceriden, sanattan, edebiyattan, özgürlükten, duyarliliktan, üretimden, paylasimdan ilgisini itibarini keserek her türlü kisilik karakter saplanti ve dürtü bozukluklarini doyurup kandirmaya bagimliligin kulu kölesi olmasiyla olup biten insanlik ölümü kiyametidir.
Bu bakimdan varimizi yogumuzu ortaya koyarak canla basla ve ölüm zulumlarla hesaplasip ödeserek kazandigimiz Türkiye Cumhuriyeti devleti ve ülkesi, bedeli insanligin kisa özeti kadar akla fikre vicdana hukuka hakka hukuka bilgiye emege paylasima özveriye sorumluluga yükümlülüge cesarete mertlige yigitlige dayanip danisan kutsal, onurlu, duyarli, deneyimli birikimlerin yeryüzünde hic bir baska ulusa nasip olmadigi kadar biz Türk`lere ödül armagan ve miras olmasinin deger kiymetini hic birseyle kiyasi takasi olmayan yücelikten bilerek; bizimle ayni kader keder ve sevince ortak bütün farkliliklari sosyal siyasal kültürel ve siyasi zenginligimizin mutluluguna paydas vazgecilmezleri olarak bakar inaniriz.
Ve bu kutsal degerler toplami yüce zenginlik, hic kimsenin soygun vurgun talan güc gösteris keyfiyet sür saltanatina devremülklük edecek veya onun bunun sinsilik hainlik soygun yolsuzluk isgal ve yagma ganimetine özellestirilecek haciz yahut istismar girdi ciktisi degildir. Bu yüzden bu hassasiyette ortaya hortlayan maskeli maskesiz bütün bozgunculari, korsanliklari, haydutluklari, eskiyaliklari, sapmalari, hinlikleri, sapkinliklari ve bozulmusluklari sorgulayip hesaba cekmek her Türk insaninin sorumlulugu oldugu gibi kendini bütün bu degerlerle özdestirmis karakteri ve kisiligi olmasi gerekir.
Dolayisiyla kimligimiz kültürümüz dilimiz tarihimiz ülkemiz toplumumuz „ Yurtta Sulh Cihanda Sulh „ ile varligini onurlandiran dünya ve insanlik iliskilerimizde her dogan cocugunu sinirsiz zenginlik ve bereketiyle sahip oldugu yeryüzü gözdesi sevgili TÜRKIYE ana yurdunun huzur güvenlik saglik ilim bilim saygi sevgi hak hukuk cercevesinde kisi sahsina özel degil herkesin ESIT YURTTASLIK hissesinden nasil doyurur besler büyütür sorusunu cevaplamak meselesidir asil dert sorun ve dava. Burada kimin hangi etnik kimlige, ne giyip kusandigina, hangi inanc ayriliklarinin izleyicisi takipcisi olduguna dair zerre kadar kayda deger öncelik ve önemliligi yoktur. Yani.. Her ince eleyip ter temiz süzen ve mutlaka konusunda veya alaninda uzmanlik gerektiren akil fikir liyakatten gecer not almak sevincine ve mutluluguna deger emek zahmetlerin yorgunluk bedelini gerektirir. Atatürk ve Türkiye Cumhuriyeti bize böylesi dogru dürüstlügün hem bilge rehberi hem de askin sevginin essiz emsalsiz zenginlikler ve güzellikler yurdudur. Ve bu onur bize ciklet sakizindan sevindirik ikrami olsun diye ekten yedekten hediye edilip sunulmadi.
Bu gerceklikten ayrilan her sapma, istismarini kiskirtan her hainligin kodladigi kutuplasmalarin kinini nefretini siddetini karanligini korkusunu tasiyip sürüklenmenin disinda hic bir varlik hüküm bildirimi olmayan yukardaki kacinilmaz ayrismayi, bölünmeyi, parcalanmayi, siddeti, mutsuzlugu, catismayi, istikrarsizligi, yoksullugu, acizligi ve yikimi doguran bütün katlayip carpanlar-duyarsizlik kayitsizlik yilginlik belirsizlik yitiklik yozlasma ve kopukluk gibi- enkazinin altinda kalan toplumsal kokusmusluk cürümüslük yozlasma yikintilarin yapisal bozukluklarini sürer savurur.
Caresi neresi ve nasildir meselesiyse, yukarda ciklet sakizindan cikmayan ve bedelini kendi varligiyla ödeserek hic bir pahada ve takasta ölcüsü ayari bulunmayan köklü deneyimlerle kazanilmis akil fikir duygu vicdan onur itibar dürüstlük sorumluluk fedakarlik cömertlik yigitlik degerliligini hic bir ihmale ve ihanete koymaksizin hic bir sartta esirgemeyen emeklerle TÜRK kimliginin bize miras biraktigi yüce ve kutsal degerleridir . Dogudan batiya kuzeyden güneye bütün herkese maddi manevi bütün hayati ihtiyac gerek ve güvencelerine doymus kanmis kendine yetebilen derdi davayi gütmektir asil dert ve hakkiyla ödesebilmeye esas mesele. Akil ilim bilim yol yöntem gibilerle atadan ezelden bugüne yükte tasada onurlu rehberiyse, Türkiye Cumhuriyeti ilkelerini yurdumuzun ve kimligimizin varlik deger ve kiyeti sayip bildigimiz sevgili Atatürk`tür.
Bunu böyle bilip anlamayan zaten kayip ve yitikti dünden günden gecmisten. Yarindansa bilmezden anlamazdan gelmekle saplantilarinin kulu kölesi olarak tümü tümüne kendi felaketinin her tasarima uygun dangalakliktan gedikli güdüklü her soytariliga müsait ve her kullanisa mümkün olabileceklerin en elverislisi, kukla kuyrukculugunun usaklik-dalkavukluk müsveddesiydi.
…… DEPREMSEL SÜRÜKLEYiCi SARSINTI ……. Petra, kuruldugu cölde Roma`lilarin her türlü dayatmaci baskisina, depremlere ve sel felaketlerine yarilmis oyulmus vadi icindeki cöl hayatinin bütün yoksunlastirici sefaletini tam aksinin nsil ispat edilirligini yesillendirip bolluk berekete cevirirken, en cok da kendi icindeki kiskirtan ayrismalarin düsmanlastirdigi cürümüs kokusmusluga dayanamayip zamana yenik düstü, geride Ürdün haritasi topraklarinda kalan hafizayi bilince belgeyi ve hatirayi turistik gezilerin getirecegi meblaya birakarak varligini tarihten sildi.
Girit kökenli ada toplumu fakat bildikleri bütün insanlik becerisini kaynastigi ve yenildigi toplumsal tohumlasmaya varligini devreden Miken`liler de Yunan`lilarla ayni ev cografya ve kimlik numarasini ortak hayata yazip aktarirken, degisen yapiya uygun karisimin yeni aliskanliklarina göre huy secere tanri ve dünya tanimlamasi yapti. Sorunun kaynagi sebebi gerekcesi kiskirtani kollayani koruyani kudurtani azdirani didikleyeni yapani yöneteni ve dolayisindan gecineni kendi olanlar; hic bir akil vicdan bilgi beceri güven itibar samimiyet yakinlik inandiricilik gerceklik adalet özgürlük sorumluluk baglaminda cözümün akil fikir yol yordam irade ve yetki sahibi olamazlar asla.
Hedepe ve Pekaka tipki diger ortak unsurlari gibi verilmis ve kurgulanmis yagma yikim siparislerin her buyrulani eksiksiz gediksiz büyük bir memnunuyetle yerine getirmeye nitelikli tasaronlari tasiyicilari araclari aracilari usaklari piyonlari ve kiralik katilleri olarak Türkiye`nin bütün varolagelen sorunlarinin cözeni degil ; kendilerine saglanan yal ve pay avanta avans ve ihtiyac duyulan her hassas siyasi sosyal ekonomik gedigin enek denegi miktari geregince ortak cikar düsüklügü seviyesinden kokusmus bozulmus cürümüs bütün olumsuzluklarin ciban basi ; ve azdiran kizistiran kaynak sebeplilerindendir.
Cagimiz tüm degerleri hizla tüketerek hizina yetisilmekte zorlanan parmparcalanmisigin en merkez yerine birbirinden koparak kücüldükce dagilan; ve dagildikca yalnizlasip yabancilasan; afyonlandigi bagimliliklarda aciz doyumsuz yetersiz ilgisiz bilgisiz yoksul yoksun yitik kayip irade itibar kisilik ve dürtü bozukluguyla mutsuzluk cesitliliginin raflari arasinda bogulup tikanan herhngi endüstri teknik ve teknoloji ürününden farksiz kisir döngü ve tüketim tutsagi oldugu kim tarafindan yapilirsa yapilsin dogrulugu tartisma götürmez gercektir.
Nesiller arasi hep varolan catismalari artik akli fikri vicdani özgürlügü ilgisi eraki fikri yorumu cesareti ve iradesi olmayan tüketim carki cevriminin kulu kölesine inandirici uzlastirici ve ikna edici dengeleri saglamak ne yazik ki mümkün degildir.
Cünkü yasanan hayatin büyükten kücüge her olus bitislerini kuran yapan yöneten patrontanrilariyla artik dereleri daglari denizleri topragi gidasi yolu inanci bellegi bilinci taniyip bildigi yerde olmayan sürekli yok olusun kayitsiz kosulsuz itaatlilikle kendini degistirmis dönüstürmüs güdümlü kullarini bütün bilinen belirgin öznel tanimliliklarini tümüyle ortadan kaldirarak bilim teknoloji denegi halinde kendini piyasa kosullarina adamis kimliksizligi formatlayip kodlayan ALGI YÖNETiMi bilesenleriye herkes hic bir farkliligi olmaksizin mayasi kimyasi birbirine karismis kaynasmistir artik.
Canli cansiz VARLIGA dair türler, cesitler, dokular, hücreler, yapilar, olgular ve olusumlari araliksiz tenefüssüz molasiz tam gün mesaisiyle yürüyen bantlar üzerinde cark olup dönen üretim tesis ve atölyelerinde bozuldukca kendi ölümünden yenisini tamir temin ve icat eden; ve cizilmis program profiline göre yamasi yontulup dikilen parcalari birlestikce yapisi kaibi tanimi tarifi belirginlesip ortaya cikan; besleyen doyuran oyalayan avutan ve uyusturan esya dekorlari ve GIDA ürünleri gibi KLONLAN hayatin algisi ilgisi davranisiyla her türlü kisilik ve DÜRTÜ BOZUKLUGU mahkumu `Yeni Insan ` sekli ve tiplemesi , yeni degil zaten neredeyse yüzyila varan derinlik boyutu ve tarihi gecmis zaman dilimleri kopyaladi kesti doyradiydi.
Böylece kurgulayici ve tasarlayici soygun sömürü ve yagma tanrilari güruhunun, kendi zevki keyfine doyum kanaat had hukuk vicdan ahlak akil duygu paylasim düsünce sorumluluk noktasinda belirleyip tedavüle koyduklari bütün toplumsal kurum birim ve degerleri buyurucu hükümranligin güc gösteris ihtisam azginlik sapkinlik mahluklasmalariyla korku sefalet acziyet zaafiyet baglaminda kiyameti ve kiyamet zebaniligini kutsayici yüceltici ve tanrilastirici güdümlü bagimlilikleri yönetip denetlemeye mülk edinerek, keyfibilirligin kibir kapris kanaatsiz doyumsuz cark ve carmih cevriminden bozdurup harcadiklari herseyi dilediginden olduran ve diledigini yasatan YAPAY ZEKA CAGINA yetismis erismis HORMON tohumlasmasi hic mi hic yeni bir sey degildi.
Ve böylece „ artik cok da lazim luzumlu gerekli ve degilsiniz , ne geregi kadar, ne gereginden zirnik zerre fazla masraf israf ederek yasatmaya deger onura vicdana duyguya algiya özgürlüge özgüvene bilgiye düsünceye sorumluluga beceriye cesarete saygiya sevgiye duyarli ilgili merakli dogal tabiatina ve dünyasina özgün insan varliginizla, her türlü yozlasmayi cürüyüp kokusarak belada dertte sorunda sefalette sürgünde siddette catismada aclikta yoklukta gerilimde salginda bunalimda yabancilasmada yalnizlasarak diri diri salaklasmayi birbirine bulastirip gömmeye ölüp gitmeniz, kendi kendinizin dahil hic kimsenin umrunda bile degil „ GLOBAL ölcekli kiyamet yaklasiminin tedarikte yürürlükte ve hakim oldugu, programlayan veri tabanindan cilt desen yama doku onarim bakim yüklenerek her bakimdan kabule alistirilan YENi INSAN TiPI`ne labaratuar ürünü ROBOTLARIN birbiriyle tohumlasmayi evlenip cogalabilecekleri YAPAY ZEKA CAGI ve METAVERS dönüm dolasim evre devresini bitirdi tamamladi bile kiyametini cagirip ilan olunan ara gecis sürecleri. Burada artik bilinen eski dünya tutum davranis bilgi becerisine yönelik cevre deniz dag toprak insan ve insan iliskileri olmadigi gibi, kendi ölümünü kefenleyen cinnetin bütün gecimsiz mutsuz dirliksiz aciz ezik sefil aci kahir cöp zibil pislik atiklarini depolayip tüketip TANRILASTIRDIKLARINA TAPINAN bagimliligi tasimakla ömrüne vadesi yazili soygun sömürü CARMIHININ arena kölesi ve hiclik seyircisidir insanlik.
Burda erisip ulasamadigi her yasam kopuklugu ve bosluklarini sefillik yoksulluk ordulari icinde dogup büyüyen özün kisilik karakteri yoksunu ve güdümlü dürtüler bagimlisi bütün kisilik bozukluklarini yutan bogan geren kiskirtan kamcilayan sindirilmisligini uyusturan afyonlariyla - yediden yetmise herkes -kendilerini eldeki sanal alem cihazlari bagimliligindan kurulup yönlendirildiklerinin sefaleti cehaleti kutsayan kanmis inanmis servet sermaye ve patron tanrilari yerinde esdeger saymakta.
Bu bakimdan toplumsal hafizasi özgün kisiligi ve özgürlük haritasi kurgulayip yönetenlerin eglence ve gecim malzemesi olanlar, üc bes iki veya dört üc dört veya dört dört iki veya üc alti bir…hangi teknik teknolojik antrönerlikle talimati tembihi yapilirsa yapilsin ulu ortalikta ölüsünü terkeden bütün kuru kalabaliklari kendi eliyle yapmis kurmus koymus gibi oyuncak ettigi bagimliliklar carsi bazarinda neye nasil nicin tapinip tüketecegine ve tükenecegine bagimli kullari degil, etnik kimlik ve mezhepsel inanc istismar ve ihanet kundaklamasi en basta olak üzere bütün sosyal siyasal felsefi ekonomik kültürel yoksunlugun üstüne cökmüs cöreklenmis medya mafya borsa banka holding tarikat siyaset tefeci vurguncu soyguncu sömürücü güruhu, tepeden tirnaga hükmeden serbest piyasa ilahlari halinde hic bir sorgulayici tepkiyle karsilasmaksizin keyfi zevkine karar verecektir.
Bu bakimdan Yetmez Ama Evet kafasiyla kimlikleri asarak `birbirimize acilmali birbirimizi acmaliyiz `Bekir Agirl gibi ve türlüsü sosyetik kafa bulamaya, YEREL YÖNETiMLILIGIìn önemini vurgulayarak kendini ifade edemeyen kimlikler ve farkliliklarin KÜRT ve TÜRBAN meselesini herseyi yillar yili konustugumuz halde hic konusmamis olmanin biriktirip getiren gün ve gündem bozukluklarini yasiyoruz derken…aslinda kendine siparisi verilmis ; ve neredeyse yarim yüzyillarca ONiKI EYLÜL`le beraber sürekli provasi yapilan yikim yagma projesine Bop Esbaskanligiyla hiz veren acilimlardan kurulan Barzani ve PEYEDE PEKAKA devleti sanki yeryüzünün cennetleriymis gibi kimliklerimizden cikalim Kürt Meselesi ve Türban konusalim demekte. Ki bu köpüklü kusnuklu akil aktarmasi esas ve aslolan saglikli bellek bilince sizarak yer yurtk kisilik karakter duygu düsünce saptirmasina APOLETIK nesillerin sanal kanallarla -ezelini kökünü eskisini molozdan sayan- cok daha caga uyanik ve uygun davranip örgütlenebildigini ve dolayisiyla sorunlarini cözmede de en etkin -yetkin güc oldugunu yayinlayip bildimeye zaten BOP zihin haritasinin usaklarina buyurdugu kodlanmis formatti.
Bilginin bu denli derin acziyete bagimli YAPAY ZEKA caginda sadece arama motorlarina dürterek `yerinizden kimildamayin biz her ihtiyacinizi paketler öldügünüz yokluga ve yoksulluga kargolariz ` ilan beyanatinin , bütün taciz ve tecavüzlerin en basta cocuk yasindakileri imha etmeye yöneldikleri gibi EGLENCE ve REKLAM ENDÜSTRüSÜ`de cocuklarin olmayan aklini bilgisini becerisini `kendi isinin sahibi olmus` hinzir kurnaz üstün essiz benzersiz hep birinci basaridan basariya yenilmez yanilmaz cinnet yaristiran soygun sömürü ve yagmayi kaniksamis kutsamis PROTO TiPI, edindigi bilginin sadece kullanim vadesine kadar bile ömrü olmayan; ruhu kararmis duygsu düsüncesi körelmis, akli vicdani kiralik, kisiligi karakteri her cikar ve menfaat iliskisine firildak dönek , kararli duyarli onurlu inanarak sorgulayici örgürlügünü ve yüzlesebilen özgür iradesini yasatan emekten pylasimdan muhaf, limitsiz ve kaliteli SALAKLASMANIN ta kendisiydi.
Deposunda yiginlastikca kimlik ve kisiligi paramparca kullanisli edilgenlige cogalan, kölesine kulluguna bagimli harac mezattan arta kalan ölsüyle her yeri gezebilen , her tanimsiz hudutsuz basina buyruk ve bastan bozuk sinirsizliktan aidiyetsiz karakter kusnugu tasiyan, herseyi karamsar kuskulu süpheli ayri gayri güvensz dayanaksiz kopup uzaklastigi kabuguna cekilmislikte ice atarak yutup dinleyip sindiren, fakat neredeyse kimse kimseyle bütün saygin iliskin degerli ve ilgiden alakadan kesiklite hic birsey konusup danisip paylasmayan, aklin yolunu bilincin ana eksenlerini vicdanin sagiltici damarlarini ve mutluluk dagitan huzurun dogal yasam kaynaklarini sapmis ve sapkinlasmis bilim teknoloji ve iletisim KARNEVAL soytariliginin markali enayiligini eveleyip gevelemekten, gerek ask gerek sevgi gerek kimdi neydi ve nicindi toplum devlet dünya, unuttugu zikkkimin berkinde kusaklararasi catismalarini bile ayni ve ayni zindanda bütün farkliliklarin alismis kabullenmis algi aliskanlik ve tüketim bagimliligina esitlendigi ve labaratuarlayip hücreleyen insaniyla özdesmis soyguncu sömürücülerin linc tecavüz zulüm ölüm zir cahiline kul ve kurban edildi hayat.
Girit kökenli ada toplumu fakat bildikleri bütün insanlik becerisini kaynastigi ve yenildigi toplumsal tohumlasmaya varligini devreden Miken`liler de Yunan`lilarla ayni ev cografya ve kimlik numarasini ortak hayata yazip aktarirken, degisen yapiya uygun karisimin yeni aliskanliklarina göre huy secere tanri ve dünya tanimlamasi yapti. Demistim yukarda. Robotlarla Robotlarin evlenip tohumlasacagi Yeni Dünya Düzeni malum coktan ilan beyan olmustu. Orda kesindir ki dagi denizi agaclari ormanlari sevgisi saygisi iklimi mevsimi olmayan hayata göre, icinde doganlarin eskiyi hatirlamayacaklari yeni besin giyim iliski ag düzen aliskanlik zincirleme dönüm dolasimlari ayarlanip uydurulacaktir ve bundan da kimse yüksünüp gocunmayacaktir.
Cumhuriyetin henüz kurulusunun ikinci yilini bulmadan yikik devrilmis cökmüs enkazdan diyetini isteyen simdiki HEDEPE yi ayni diyetin ülkenin basina cökmüs bütün hin hainligin kizistirip köpürttügü birikmis tüm somut sorunlarina adres akil fikir irade saptirtarakdiyetini rüsvetini istemekte devam ede giden -yikilmis yanmis BOP cografyasi usakligina yenilerini eklemenin kulu kiraligi tetikcisi usagi olmaktan öte hic bir islevi olmayan- uluslararasi ve yerli gammazlarin kullanisli denegini Tesev Tüsev Konda algi ve anket yönetiminden Demokratik Cumhuriyet tanitim sunum yazilimiyla cözümün ehil ustasi olarak göstermeler , gündem acilimlari olarak kendi yarattiklari bütün sorunlara yine kendileri gösterisli sofralarin ilahlari ve tanrilari olaraktan saplanip kilitlenmis bütün siyasi ekonomik kültürel düsünsel eylemsel felsefi sosyolojik kokusmus cürümüslügün en derin yozlastirma ALGI YÖNETIMIYLE karsilikli danisikli dögüslülük aliskanligi üzerinden sonucunu hep en seckin ajan piyon usaklarinin ve yalakalarinin kazandigi SECiMLERE ODAKLI koz ve rest kumarini karistirip kozlasmaktalar bugünlerde.
Pahasi muhasebesi yekunu ve faturasi hep TÜRKIYE CUMHURIYETI kazanim birikimlerine yönelik oldugu, kurum birim devlet düzen herseyi tekellestiren özellestirmelerle banka borsa holding reklam tarikat siyaset medya tefeci vurguncu ortak cikar mafyaciligi ve ganimet ortakcilarinin hep kazandigi ve kurulu siyasi kumarlarin PATRON TANRILARI hükmünde herseyin kaderini kendileriyle esitlediginin, `borc alan emir alir , cay simit hesabindan yüksek enfilasyon zalimleri size ölümden baskasini reva görmüyor ` diye diye sürekli sorunlara sinirsiz hadsiz hukuksuz limitsiz korku karanlik cehalet sefalet ekleyerek gücler ayriligindan liyakatten ilgisini bagini kesmis, kaymagi buyrugu fermani kiyak, sürekli Türban Tagge suistismarcilignin suni gündemleriyle onlarca cesit saray villa sofralarinda ilgili toplum ülke ve insanlik deger ve gerceklerinden kopuk sür sefanin gelip tikandigi yerdir -mümkündür ki anne babasinin da günü gündemi fuhus furya magazinciligi tüketim piyasasi zindaninda özenle karartilmis BOP` tan yana tercihini secerek kullandigi ve belki de kullanmaya devam edecegi cocugun - “ annem iyi karnem icin bize bugün et aldi „ günsüz yarinsizlik celiskisi, örgütlü yagma yikim örgüsü ve öksüz sahipsizlik yumagi.
Bu rüzgar dinlenedursun bu degirmende bir müddet Sakli sandiktaki derde sevince poyraz dügümleriyle bagli yerinden Parmak izlerini güzelliklerle mühürleyip süsleyen ciceklere bir müddet Bahara Yaza Hayat denen hengameye ve dünya denen bahceye Kimim kimsem olarak bu yollar, böyle yeller, bunca zaman, öte gecitler… Dönsün dursun burda böyle ugrun ugrun pervane Her sabah gökyüzünün atlasini bilip bilmedigi perdelerden acarak Ilmek ilmek örülmüs gergeflerden belki güvercin süzülüsüne Belki mektupsuz pusulaya kol kanat cirpinan Bu dag öteki diyar ileriki muhabbet ve meyhane Bu kapilar bu sokaklar bu dinmeyen yagmur bu kara bulut bu beyaz sayfa Susuzluk iciren sarabidan kana kana insana küle ve topraga karisip Bulandikca damla damla aska aksin gelsin pinar Yildizlar sönsün yansin Demlenedursun atesin üstündeki bugusu tüten cay Aklim eser, gönlüm tutusur, uslanmaz isrardan belki belki Geze döne oralara buralara delimi dolumu Ugradikca divane okur, Efkari esrardan hatir sual yazarim
Seyfi Karaca…….Ocak / 22
Malum..kalbi kafasi yetiskin bilgin olup veya olmayip anlayan vaaar, anlamayip kasnagi kayisi kopararak yan cizen yalpa yapan var. Asagidaki satirlar yukardaki Siirin meramina iliskinligi didikleyip yoran dipnottur :
Sözün yazinin siirin duygunun düsüncenin müzigin tavrin durusun eylemin söylemin özgün icraatin veya özgür sanatin; akli fikri felsefesi samimiyeti sorgusu cesareti bilgisi sorumlulugu mantigi ihtiyati iddasi savi hesabi yükü idraki iradesi olur mu ? Sormasi bile abesle istigalin saymak ve siralamakla sonu gelmez ana baslik maddesidir. Tüm bunlar olmasi yahut bulunmasi halinde insanligin var olusu; veya olmamasi halinde insanligin kiyamete sürüklenisiyle esit. Esdeger ve orantilidir.
Olmamasi halinde hep ayni kurak kabiz mimde noktada bocalayip durur insan. Olmamasi halinde resim ressamini yitirir, ressam rengini karistirip sasirir; olmamasi halinde mimari tümü hepsi birbirine benzer cirkin ve carpik yapilasmanin rant ve yagma mütahitligine tetikci kesilir; olmamasi halinde vicdan calismaz, özveri islemez, özgürlük rafa kalkar, itibar onurdan düser, özgüven cartayi ceker, sevgi saygi dünyadan faniye göcer, hak hukuk adalet makas araligini cinnet cehennemlikleriyle dolduran sorgusuz sualsiz üstenci imtiyazli seckinlerle onlara kul köle noktasina yigilmis dolmus sefilligin ve yoksullugun her lütfedenden sadaka toplayicilari beslr büyütür; olmamasi halinde sadakat ve samimiyet morg olur.
Olmamasi hainde tekil duygularla sinirli kaygi kahir karabasan cigliklari haykirir bagirir ve iniiin imin inler sözü yaziyi müzigi siiri edebiyati ve sanati. Derin gizlerinde doyumsanmamis veya hic yasanmamis hem kendine hem de gün yüzü görmedik hayatina duyulan özlemlerin bastirilarak akli fikri inanci sevgisi tutkusu becerisi bellegi bilinci güveni özgüveni olmadiginda geriye Pisiko Analistin de konu basligi olan sadece EROTiK cagrisimlar;veya hic durmaksizin derdi bitmeyen sitemler kalir, yasi yetkisi tutsun tutmasin insanini ölümüyle sahit ettiren mevzu harabat .
Olmamasi halinde Medya-Magazin bagiran cagiran sövüs dövüsleri kudurtup kiskirtarak insani en adi, en aciz, en bitik, en yenik, en madur, en rezil, en kepaze, en basibozuk, en yobaz, en yozlasmis, en cürük, en kokusmus en, gecimsiz, en cahil, en gerici, en itaatkar, en kayip, en bilinmez, en küfürcü, en bozuk, en darmadagin, en ayrismis, en zayif, en bölünmüs en param parca döküntüsü , en zavalli, en karmasik,en muhtac,en sorunlu, en iylesmez ve iflah olmazlara bagimli güdümlü kilmanin reklam dedektif market ulasim iletisim yayin basin yol ve kanallariyla herseyi birden marketlestigi züppe kahpelerinin matrak malzemesi oluverir ilim bilim hak hukuk söz yazi onur ve itibar.
Olmamasi halinde insanin ev halini ve horanta iliskilerini kendine düsman eden doyumsuzluk yetersizlik ve kanaatsizlikler; saygin bütün toplumsal degerliligin yerini alir. Mikrodan Makroya ardi arkasi kesilmeyen;türleri nesilleri aliskanliklari karakterleri egilimleri ve farkliliklari ayni tek tiplestirme kodlariyla esitleyip benzestiren büyük yikim klonlama asimilasyon ve kopusmalar kendini tüketim piyasasinin talimatina `kullan at ` tertibi ve talimatina harfiyyen uygun olarak, KÜLTÜREL YABANCILASMA ve yozlasmalarla baslar cünkü.
Sarteli sigortasi hep bozuktur cevrim carkinda akli fikri mantigi yorumu cesareti dili acik ve net olmayan sözün yazinin siirin sanat-edebiyatin.
Olmamasi halinde güttügü kücük cikarlar alcakligina eziklik zayiflik acizlik yoksunluk düsüklük gösteren; ve gittigi yere göre inancini bitikimini bilgisini bellegini bilincini cesaretini duygsunu mantigini aklini düsüncesini onurunu itibarini dilini kültürünü özünü sözünü fikriki kimligini farkliligini sicilini durusunu tavrini benligini özgürlügünü kisiligini …kisacasi tüm zoruk güclük imkansizliklara ragmen insan direncini toplumsal bagisikligini karakteriyle özdesen tüm deger ve zenginlikerini götürmesi gerekirken tam tersi degisip dönüsen kaypakliga teshir ve takas olur insan. Böylelikle de etrafini saran saksakci övücü begenici ve kiskirtici tezahüratcilerin havalandirdigi yükseklige kendi kendine birinci gelme muskasi veya yildizi takarak; ici disi karanlik ve tüm canliligini yitirmis haraketsiz donuk duragan dilsiz suskun sinik kayitsiz uzak kifayetsiz kimliksiz kelime oyunlarinin lafa söze yaziya heykelcilik ettigi; ve büyük adam-kadin kalibinda sakli rezillik soytariligini `hadi bize olmadik numara göster de eglencesini bulsun abiler apllalar` sarilmis cevrilmisliginin ortalik maskarasini calisir isler saz mizrap söz yazi siir sinema resim sair veya edebiyat.
Sevmekse zaten doyum sinirini aklina fikrine danisan mantikla kanaatle inancla itibarla ve muhasebeyle; kurda kusa kediye agaca topraga cicege daga suya kurbagaya kaplumbagaya bahara güze havaya baga bahceye ota cimene irmaga denize yurda kültüre tipki insana oldugu kadar; her baslikta akla fikre duyguya düsünceye söze yaziya iliskin itibarla; sonsuz sinirsiz olan ASK denginde ve degerinde yasayabilmenin harci hüneri becerisi ve hakkiydi. Olana ve olabilene sonsuz vadesiz sevgi selamlarimla..!
….. SEVGiLiMSiN TÜRKiYE …….. Ölen yolcudur Unutansa temelli ölür, dolu dolu gönlümde fikrimde aklimdasin…! Bir tohumdan binlerce ekin dogar Bir avuc sevgiden binlerce mutluluk Uzak daglarin ardinda, gidilmez yollarin bilinmezinde, gün aydinlanir Toprak isinir Gülümser günes, ask görünür Bir cocuklugun annesine duydugu kadar saf temiz karsiliksiz ve tarifsiz Kollarina sarilip kundagindan sevgili kucaklarina gelmeye En güzel rüya ise hayat Sen ise sevgilim Sevgilim Sevgilimsin Türkiye
Seyfi Karaca………Ocak / 22
Siirin özgür Aciklamasi ve Sairin özgün YORUMU`na gelince : ( madem ki anlamayan vaaar, anlayip da kendine markalasmis aptallik numarasi arayan vaaar ) 1) Kimsenin emanet idarelik ödünc yahut mühürleyen akli fikri duygu düsüncesi zoru dayatmasi tasviri tarifesi baglami buyrugu beklentisi güdümüyle yasamam ben. 2) Yasamadigim kisilikte övgüsü yergisi neye mal olursa olsun yabancilasmayi kendime, hakka, dogruya, özgürlüge, özgüvene , hayata ve insanligima ihanetin zülü ziyani ve daniskasi sayar bilirim. 3) Ömrüm boyunca titizlikle ve üstüne titreyerek yasadigim ve yasattigim kisiligim, hic bir KUL KUYRUKCULUGUNA diyetlenmis takaslanmis evir cevir yahut fitne firildak türevi sadakalik mal ve malzemesinden degildir. 4) Sözün agirligi diger listelerde ve siradakilerden önce tüm ar namus sevgi saygi cogulu kisiyi kendisiyle sinayip ölcerek toplumuna ve dünyaya aklin vicdanin tüm yollarinin bir olduguna dair cikarimlarla kutsal ve yüceliktedir. 5) Sorgulamadan evvel kendimdeki hayati okuyan bildiren duyan gözleyen varligima bakar yüzlesirim. 6) Hayatta elestirilmeyecek hic bir kisi, alan, konu, ilgi, merak, dokunus, etki, tepki yoktur bana göre. Elestiri hakkiysa kisinin didikleyip tenkit ettiginin yerine ne kadar kendisiyle yüzlesebileceginin aklini inancini dürüstlügünü cesaretini sevgisini saygisini tutarliligini kararliligini hosgörüsünü samimiyetini empatisini paylasimini düsüncesini duygusunu katilimini deneyimini bilgisini becerisini ve nice gibi gibilerini koyup dengeledigiyle etkin yetkinligini kazanir. 7) Kutuplastirici kücümseyici asagilayici kibir ihtiras hirs yaris önyargi pesin hüküm tavir tutum ve gösterisleriyle hem hayatin hem de insanligin karakteri ve kalitesi bozulur. 8) Bunun yanisirasindainsan degerliliginin sonsuz sinirsiz asikari olmama ragmen kimin nerde nasil konumu durumu mertebesi seviyesi ne olursa olsun ortak yasam degerleri baglaminda kimsenin imtiyazina iltimasli müsamahaya hic bir kosulda ne tahammülpm vardir ne ilgim alakam yahut yakinligim. 9) Bu bakimdan da kim oldugumu bilen degerde tüm mütevaziliklerden ayri gayri hassasiyetimle, her makaraya sarili renkten sesten ahkam kesenleri yan cebimden cikartacak kadar kayip yahut getirisi neye mal olursa olsun üzer miyim küstürür müyüm demeden net durusun ve acik sözlülügün sahibiyim. 10) Pekaka -Fethul Metal türevli tüm yagma yikim sülüklerinin pusuda bekleyip, sonu gelmez cikar ortakciligin her secimler sirasina kedi menfaatini güden oy avciligina tüm ülke günü gelecegini RÜSVET vererek siyasi gündemler oyalayip calkaladigi BOP sarmali yedegine kütükledikleri na eksen Mehepe Akepe danisikli dögüslerine Cehepe teknik direktörlügünde Altili Masa kurulumuna tüm toplumu ve devleti bosa cikaran ihaleden tüm hayati kutuplastirip ayristirarak en basta kimlikleri ve inanclari kurduklari tezgaha kullanisli istismarin malzemesi sayan…. 11) Tikanmis yozlasmis cürümüsllüge her sekil yagmanin talanin medyanin mafyanin yikim borsasiyla sevgili ülkemizi kendilerine mahsus arsa yahut sirketmis gibi cöktügünü taniklik ettikce üzüm üzüm üzüldügüm.. 12) Cumhuriyet cocugu ve TÜRKOGLU TÜRKÜM ben..bana ne senin ülkücü sag sol musun veya degil vesikandan. 13) Ilkelerinde DEVRIMCiLIK özetini akil fikir vicdan bilgi beceri hak hukukun üstünlügüne dayali sorgulayan ve yüzlesebilen sesareti; ve MILLIYETCILIK özetinde köklerinden büyüyerek gelen sevgi saygi dil kültür tarih toprak sicil ve kaydinin her bir TÜRK `te oldugu ve olmasi gerektigi kadar yani; 14) Laiklige, Halkciliga, Devletcilige,Cumhuriyetcilige inanmis aklin fikrin kalbin ve yurttasligin onur itibar sahibiyim. 15) Yazarken, yordugum duygu düsünce merak ilgi bilgi yergi itiraz övgü gibi sinirsiz ve tükenmezlerle ölcüp tartarak her degeri yerli yerinde bol bol ve hic erteye sonraya birakmadan yazar paylasirim.Okurken de kimin ne bicim sekil tarzi zerre kadar umur ve önceligim olmayarak yine aynisidir yorumum ve yaklasimim. 16) Bir sosyal cagri yankisidir, her heveslisini icine ayrimsiz alabilense eger söz yazi sanat EDEBIYAT. Bu bakimdan da yazip paylastiklarima olasi cat pat tek tük yorum yapan olmzssa, hic bir hecesine kendimi cevaplamayi zül ve yük görürüm. Cünkü yazdigimdan anlamamissa daha ötesi CILK istir. Yorumlayan da ilgili veya ilgisiz anlayabildigi kadar kendini katmistir. 17) Böylece bir defa fakat tüm anlamayana veya anlayip da salak numarasina yatanlara boool bol ve her daimlik SIIR ACIKLAMASI yaptim yordum. 18) Gezip tozdukca dünyayi beni insanligi, böyle böyle son nefese kadar hic kimseye ve hic bir sarta bagnazligi sinirlamasi kisitlamasi önyargisi pesin hükmü olmaksizin, hic bitmeyen tutkuyla yazip paylasmayi umuyor ve diliyorum. 19) SEYFI KARACA.
……..
TÜRKLÜK KiMLIGI ve TÜRKIYE SEVGiSiYLE 2
……
En basta kimlik ve kültür erozyaniyla, dilden duygudan düsünceden sorumluluktan idraktan iradeden haktan huzurdan özgürlükten tepkiden duyarliliktan ve özgüvenden kopmus cürümüs bütün yozlasmalarin kisiye baska secenek birakmadigi; ve asagilayan dislayan kücümseyen yadirgayan hor görüs ve bakislarin zorunlu uyum ve uyusmalari dayatan mecbur muhtaclik cevrim carkinda, asimile olduklari tüketim bagimliliklarinin en seckin begeni denegi, birincisi, mükemmeli, kusursuzu, örnegi, rol modelcisi ve artiz profili olma mahkumiyetine dair hic bir siddet vahset bozgun hinc ahlaksizlik kin nefret hadsizlik hukuksuzluk acimasizlik masraf israf ve egiliminden kacinmayarak birbirini bogan ezen tüketen yarisan en gösterisli ve baskin korkuyu karanligi sefaleti kaygiyi endiseyi kisiliksizligin ve kimliksizligin toplumsal yagma yikimlarina eksen kaydiriyor devran dönüyor dünya.
Borcu verenlerin borca bagimli yasayanlara yagdirip bindirdigi usaklik ajandasi pilan ve projeleriyle buyurup yönlendirdigi BOP ESBASKANLIGI sevk ve idaresiyle, toplumunu her gün degerlerine ilgisiz yitik kayip ve yabancilasan hem kimlikten hem de kültürden ITIBARSIZLASTIRMA cerrahligi, YENI OSMANLICILIK formatiyla Türban-Takke Siyasi Islamcilik navigasyonundan yikilip yagmalanan herseye iceriksizlestirip itibarsizlastirdigi kayitsiz tepkisiz yozlasmaya bagimli güdümlü toplumsal cöküntüde Fethulmetal ajanlik casusluk promosyonuyla patron tanrilarinin kulu ve marabasi BARZANi yahut Pekaka asiret devletlesmesinin gerceklestigi, hep banka borsa medya mafya gibi ve bnzeri soyan sömürenlerin kazandigi, hep Israil`in kazandigi, hep Yuro-Amerika`nin kazandigi, hep Rusya`nin kazandigi ve hep Cin kapitalist sosyo monologlugunun kazandigi….kurgulanmis projelerin cagrilmis toplantilari sirasinda KARSILIKLI KADEH TOKUSTURARAK boynuna cesaretlendirildigi bütün usaklik dalkavukluk hizmeti nisanesi olarak temsil ettigi toplumun bütün varlik birlik dirlik huzur güven onur deger birikimlerini ülkesi devleti milletiyle beraber en nitelikli istismarciligin ganimet mülkü yapma icraatcisi olarak takilan madalyonun güncellenmis ve evrimlesmis SAYKES -PiKO güncellemesiydi.
Neydi Saykes Piko :
Artik verdigi borclar kadar ilimde tipta teknolojide bilimde mimaride sanatta güvenlikte ulasimda iletisimde hizina yetisilmez kesiflerin ve buluslarin uygulayan üreten yapan satan dagitan ana merkezi ve labaratuar sahibi konumuna gelenlerin ayni zamanda ekonomik ve askeri bakimdan kime neyi nasil buyurduysa kurgulanmis projeler kapsaminda sartlarina uygun topumsal bozgunlar, siparis baglantili savaslar, bölünüp parcalanmasi kacinilmaz yikimlar, kurgulayip buyuranlarin paylasimina en elverisli haritasal cizimler; en basta pazarini parasini ve gücünü toplamda elde tutanlarn ganimet ihtiyacina ve yayilmaci isgalci ( SÖMÜRGECI ) keyfiyetine göre vaziyet alip eklini buluyordu.
Sirasiyla durmak dinlenmek bilmeyen savaslar silsilesinin her bakimdan kaybedeni olarak yozlasmaya cürümeye cehalete karanliga ve yikimdan yikima sürükleyen kokusmus, hantal, ÜST ZÜMRE ( pasalar, agalar, beyler, esraflar, tüccarlar, ulema, ayan ve diger padisahlik etrafina cökmüs cöreklenmis Devlet Erkani kilikli ve kostümlü dalavereciler ve dalkavuklar ) yapisinin kendi güc gösteris keyfiyetine göre yüzyillari istismar edip oyaladigi Karlofca`nin artcil devami niteligindeki Pasarofca, Kücük Kaynarca, Ayastefenos ve Berlin Konferans`i ( Kongre ) SAYKES PIKO ile tasarlanarak en son SEVR ile nihai sonucuca vardirildi.
Neydi Saykes Piko…?
Artik borcu borcla bile ceviremeyen üks giderli dünya ve toplum gercekliginden uzak ice kapanikligin ihmal ve ihanetlerle yikimini cöküsü kaybi sürekli kanamali yüz yillara yayarak yerine göre kendini bölüp parcalamayi sadece zamana yayarak kendi aralarinda nasil kapisilip paylasilacagina göre her girdigi savaslarin veya mamur mimar yatirimlarinin finansmanligini dahi taraflarin karsitigindan ricaci minnetci duruma düsen OSMANLI`nin üzerinde cetvelle cizilerek kültür kimlik toprak toplum …sahip oldugu herseyin kaderini belirleyip yazgisini yazma mühendisligiydi . Bu mühendislik kapsaminda plan projeye uygun öc kin intikamci bütünden parca koparma isteklisi ajan, piyon, tetikci, katillik ve katiller toplulugu denendi sinandi egitildi ve secildi.
Bugün tarihin tekerrürü olarak Saykes Piko`dan misli misline ve ayni niyet maksatlarla Siyasi Islamcilik Yuro-Amerikan ürün markasinin YENI OSMANLICILIK istismar kontür ve dekntuyla cagrildigi salnlarda serefine kadeh tokusturuldugu dahi denetimli gözetimli aferinciligin madalyonu boynunda sallanip sarkan BOP kopyalanip Türkiye Cumhuriyeti yagma yikimlarina ve küresel sömürgeciligin bölgesel siparis savaslarina tasarlanip vadeli vadesiz sürsaltanat limitine tedavül edildi.
Mark Saykes Ingiliz, Georges Piko Fransiz sosyobilimci, siyasi danisman disisleri uzmani, dük, baron, lord, sir… her takim ünvan ve yetkiyle devletlerinin sinirsiz engelsiz bütün mühür ve imkanlarini kullanarak en yüksek rütbeden Osmanli´nin ORTADOGU agirlikli paylasim mirasina iliskin bölme parcalama aralarinda gizlice anlasarak ve uygun yöresel usaklarini ve yikim ekiplerini ayarlayarak yaptiklari gizli anlasmaya Rusya `yi da mutlu memnun edecek paragraflar düzenleyen, Italya`ya ek bir sayfada Saint Jean De Maurienne ganimet nüshasi ekleyip özel mühendisligini yapan kisilerin ismiyle ünlenen tarihi kayittir. Bu kayit, bununla da yetinmeyip katlayarak tüm Osmanli varligini ve mülkünü bölüp parcalayip yikarak SAYKES -PiKO taraflari aralarinda paylasacak sekilde SEVR halini aldi, ilgili hezimet tekerrürü halinde aydin ileri görüslü sorumlu akil fikir vicdan sorumluluk onur itibar dersi cikarabilenler icn- ve sorgulayabilen cesarete ve dürüstlüge - tarihe not düstü.
Buraya , yani yeniden akla bilime bilgiye sanata kültüre topraga ülkeye insana topluma, daha fazla kaybedecek ne zamanimiz ne imkanimiz ne topragimiz ne enerjimiz var duygusu düsüncesi kararliligi inanci ve duyarliligiyla, karanligin yobazligin dönekligin gammazligin sefaletin yoksullugun yagmanin keyfiyetin gösterisin ve cehaletin kabugunu kirarak ardinda ON ALTI yildizli tarihi gecmisimizin saygin özgün özgür degerli kiymetli mirasini ve onurunu bayraklastiran kimligimiz, kökenimiz, özgürlügümüz, özümüz, sözümüz , bellegimiz, bilincimiz, inancimiz, birikimimiz, fikrimiz, cömertligimiz, yigitligimiz, mertligimiz , kültürümüz,toplumsal hafizamiz, ülke varligimiz ve TÜRKLÜGÜMÜZ`le, sevgili Atatürk sevdasi sevgisinde Türkiye yurdumuzun Türkiye Cumhuriyeti ilkeleridir ölümsüzlüge ve sonsuzluga miras olan aidiyetimiz ve bagimiz.
Burdan azip sapip uzaklastikca sürükleyen tüketim bagimliliklarin Ekonomi ve Endüstri cagina kendini bulup tanimlamakta sadece neyi nicin sorusuna dahi cevap veremeyen, en basit hayati gündeliklerini cözümsüz caresiz acizlik zavallilik sorunlari olarak yigip biriktirerek, biriken sorunlarini sür saltanatina BOP sermayesi edinenlere YENI OSMANLICILIK veya Türban Takke kimlik kültür istismarciligi yoluyla bagimli güdümlü iradesiz istikrarsizligin ezik yoksun kulu kölesi durumunu sanciyip sürünen, gerek yerli gerek uluslararasi yikim yagma capulculuguna Tüketim piyasasi yarisip kovalar malum gündem.
Insan, BOZULAN kimyasina uygun CARPIK iliskilerin en basina carpik yapilasmali kentler kurup betonlastikca, tiklim tiklim terkettigi TOPRAGA dair hayat bilgeliginin bütün degerlerini hatirdan hafizadan tümüyle silerek; sürükleyip götüren kuru kalabaliklar halinde kara kutusu bir daha asla bulunmayan kayip, kacak, yoksul, yalniz, yitik ve yabancilasmanin künyesi belirsiz adresi bilinmez mezarlik korkuluguna dönüsüyor. ...Böylece de akli fikri vicdani ruhu algisi ilgisi karmakarisik morg mesaisinden kendini markalara ve makinalara kaptirmis degisim dönüsüm baskalasmalarinda ,yasam alannini daralttikca yok eden kendi dahil tüm dünya deger ve güzelliklerinden azip saptigi gibi, canli cansiz ortak yasamin bütün türlerinin de en basta EKOLOJIK DENGESINI mahvediyor. Hasili kelam mesele bundan ibaret.
Seyfi Karaca…….Ocak / 22
….
TÜRKLÜK KIMLiGi ve TÜRKiYE SEVGiSiYLE
……….
Yasadigi ömrüne deger denye ve zamana gelmis mi gelmemis mi dünyanin diye sormadik biz hic. Duyan bilen gören düsünen insanlik vasfinda ve sifatinda ne varsa, tüm varligimizin mirasina bir beraber sayarak, kurdu kusu kelebegi kuzuyu küheylani kitabindan okudugumuz hayatin önüne ugruna vazgecilmez zenginligin ortak yasam mtlulugu ve sevincinden bilip inandigimiz; kundagi sevgi saygi sefkat fedakearlik özveri bilgi beceri sorumluluk cesaret mertlik cömertlik yigitlik paylasim hosgörü akil vicdan hakkaniyet ve aidiyet bagiyla sarili atadan dededen beri gayreti güdülen köklü gecmisimizi tarihin ölmez silinmez harfleriyle hic bir baska ulusa nasip olmayan iklim cografya devir toplum kavim görmüs bilmis tanimis ve hayati tanimlayan her baslikta iliski kurmus iletisim saglamis deneyim birikim ve tecrübeyle ; ve sonsuzlugun okuyabileceginden bile fazlasina aslimiz neslimizin kim oldugunu kaziyip kaydederek yormus yazmisiz. Biz derken kim olacak? Elbette bizim yerimize tarihin kendisinin varligindan onurlandigi Türkler …
Burayi bilerek veya bilmeyerek anlamazliktan gelenin veya anlayacak kadar kalp ve kafa acikligiyla ilgi merak akil fikir özgürlügü olayanin kendi kuruntu ve kuraklik kalibinda hapsolup kalmasinin bizce hic bir önemi veya mahsuru da yoktur.
Bu yüzden isimiz gücümüz durmaksizin kendimizi anlatip ispat etme merami mevzusu derdi davasi degildir. Kimseye böyle bir diyetimiz, güdümlülügümüz, acziyetimiz, gereksinmemiz, zaafiyetimiz, borcumuz, zorunlulugumuz veya mecburiyetimiz de hic yoktur.
Cünkü akil fikir ilim bilim mantik sanat cesaret özgürlük yol yordam sahibi sorgulayiciligin ilgisinde merakinda böyle ne bir dert vardir, ne dava. Sanati bilimi sorgulamasi olmayanin da ne dünden kalma mirasi vardir, ne de saglikli dengeli güvenilir inanilir huzurlu istikrarli ve hakkkaniyetli yarini yahut gelecegi.
Sebebi gerekcesi sonuclarini doguran bütün yasam gercekligi gibi, hem yapilani sorgulayan hem de yaptigiyla yüzlesebilen yorulan emegi güdülen kaygisiyla akil mantik vicdan sorumluluk ilgi samimiyet duygu ve düsünce dengesinde olmadikca hayatin hic bir zaman hic kimseye ve hic bir topluma yalan yanlislar zincirine baglayarak aldatip oyaladigi dalavereciligi özel imtiyazli toleransi yoktur. Ettigi ihmal ihanet veya tam tersi yordugu akil vicdan muhasebesi karsiliginda hersey sürüklendigi yagma yikimin derdi sorunu bitmeyen gerilim bunalimlarla bogusma bedelini ödesir yahut cogalan nesillerinin bütün gereksinimlerini karsilayabilen huzurda istikrarda mutlulugu herkes adina artirip cagina uygun bilgi becerilere gelisir kalkinir insanlik degerlriyle onore olur.
Cünkü durmaksizin inanc ve kimlikler üzerinden dem vurup, her soyguna vurguna yagmaya talana yikima kullanisli malzemelik etsin niyetiyle ihanetin ve istismarin kisir döngüsünde toplumsal hafizayi karistirip kurcalayanlar, bulandirdiklari istikrarsiz dengesiz belirsizlikler ve afyonlayip uyusturduklari güdümlü bagimli zavalliliklar kadar bozulmus ve bozguna ugramis ilgili aidiyetliligi tüm degerlerinden sogutup uzaklastirarak, bütün kazanim ve birikimleri yagma yikimlarin DEVRE MÜLKÜ kundakciligina uyumlu ayarli sahtekarliklar yapmanin salaklasmasini avutup oyalarlar ve kisiligi karakteri olmayan yalanlar söylerler.
Konuyu daha fazla uzatip dagitmadan, dogu bati güney kuzey dört bir yaniyla sevgili yurdumuz, güzel Türkiyemiz`in BOP haczine devremülk edilmeye calisilan haydut haramilihi ve yagma yikimlaridir esas ve mühim olan dert ve dava. Her bir dünya zenginliginin kültür, kaynak, deneyim, tarih, cografya ve insan zenginiyken; mutluluk paydasi her gün bir eski gününü fellik fellik aratan gelir dagilimina bagli hak hukuk adalet saygi sevgi huzur güven özgüven gibi yasamsal kiymetler yoklugunda sefil kaygili endiseli kuskulu karamsar sinmis siddetli gerginlikler ve gecimsizliklerin birbirinden ayrismis kopmus kutuplasmasini kimlikler ve inanclar üzerinden keyfine buyruk sorgusuz sualsizce istismar edenlerin ugrattigi zarar ziyandir esas sorun ve köklü mesele..
Bütün sapmalar kayitsizlik duyarsizlik bencillik bagnazlik yobazlik gericilik despotluk dalaverecilik samimiyetsizlik doyumsuzluk kanaatsizlik fitnelik fesatlik yolsuzluk liyakatsizlik dirayetsizlik ve basina buyrukluk hükümranliginin hakim oldugu ihmal cöküs ve ihanetler sonucu mutlak yikimi beraberinde sürükler getirir. Sapmalar nedir ki; güven saglayici mutluluk artirici gerek sözlü gerek yazili haktan, hukuktan, akildan, egitimden, yoldan, yöntemden, ilimden, bilgiden, iletisimden, beceriden, sanattan, edebiyattan, özgürlükten, duyarliliktan, üretimden, paylasimdan ilgisini itibarini keserek her türlü kisilik karakter saplanti ve dürtü bozukluklarini doyurup kandirmaya bagimliligin kulu kölesi olmasiyla olup biten insanlik ölümü kiyametidir.
Bu bakimdan varimizi yogumuzu ortaya koyarak canla basla ve ölüm zulumlarla hesaplasip ödeserek kazandigimiz Türkiye Cumhuriyeti devleti ve ülkesi, bedeli insanligin kisa özeti kadar akla fikre vicdana hukuka hakka hukuka bilgiye emege paylasima özveriye sorumluluga yükümlülüge cesarete mertlige yigitlige dayanip danisan kutsal, onurlu, duyarli, deneyimli birikimlerin yeryüzünde hic bir baska ulusa nasip olmadigi kadar biz Türk`lere ödül armagan ve miras olmasinin deger kiymetini hic birseyle kiyasi takasi olmayan yücelikten bilerek; bizimle ayni kader keder ve sevince ortak bütün farkliliklari sosyal siyasal kültürel ve siyasi zenginligimizin mutluluguna paydas vazgecilmezleri olarak bakar inaniriz.
Ve bu kutsal degerler toplami yüce zenginlik, hic kimsenin soygun vurgun talan güc gösteris keyfiyet sür saltanatina devremülklük edecek veya onun bunun sinsilik hainlik soygun yolsuzluk isgal ve yagma ganimetine özellestirilecek haciz yahut istismar girdi ciktisi degildir. Bu yüzden bu hassasiyette ortaya hortlayan maskeli maskesiz bütün bozgunculari, korsanliklari, haydutluklari, eskiyaliklari, sapmalari, hinlikleri, sapkinliklari ve bozulmusluklari sorgulayip hesaba cekmek her Türk insaninin sorumlulugu oldugu gibi kendini bütün bu degerlerle özdestirmis karakteri ve kisiligi olmasi gerekir.
Dolayisiyla kimligimiz kültürümüz dilimiz tarihimiz ülkemiz toplumumuz „ Yurtta Sulh Cihanda Sulh „ ile varligini onurlandiran dünya ve insanlik iliskilerimizde her dogan cocugunu sinirsiz zenginlik ve bereketiyle sahip oldugu yeryüzü gözdesi sevgili TÜRKIYE ana yurdunun huzur güvenlik saglik ilim bilim saygi sevgi hak hukuk cercevesinde kisi sahsina özel degil herkesin ESIT YURTTASLIK hissesinden nasil doyurur besler büyütür sorusunu cevaplamak meselesidir asil dert sorun ve dava. Burada kimin hangi etnik kimlige, ne giyip kusandigina, hangi inanc ayriliklarinin izleyicisi takipcisi olduguna dair zerre kadar kayda deger öncelik ve önemliligi yoktur.
Yani..
Her ince eleyip ter temiz süzen ve mutlaka konusunda veya alaninda uzmanlik gerektiren akil fikir liyakatten gecer not almak sevincine ve mutluluguna deger emek zahmetlerin yorgunluk bedelini gerektirir. Atatürk ve Türkiye Cumhuriyeti bize böylesi dogru dürüstlügün hem bilge rehberi hem de askin sevginin essiz emsalsiz zenginlikler ve güzellikler yurdudur. Ve bu onur bize ciklet sakizindan sevindirik ikrami olsun diye ekten yedekten hediye edilip sunulmadi.
Bu gerceklikten ayrilan her sapma, istismarini kiskirtan her hainligin kodladigi kutuplasmalarin kinini nefretini siddetini karanligini korkusunu tasiyip sürüklenmenin disinda hic bir varlik hüküm bildirimi olmayan yukardaki kacinilmaz ayrismayi, bölünmeyi, parcalanmayi, siddeti, mutsuzlugu, catismayi, istikrarsizligi, yoksullugu, acizligi ve yikimi doguran bütün katlayip carpanlar-duyarsizlik kayitsizlik yilginlik belirsizlik yitiklik yozlasma ve kopukluk gibi- enkazinin altinda kalan toplumsal kokusmusluk cürümüslük yozlasma yikintilarin yapisal bozukluklarini sürer savurur.
Caresi neresi ve nasildir meselesiyse, yukarda ciklet sakizindan cikmayan ve bedelini kendi varligiyla ödeserek hic bir pahada ve takasta ölcüsü ayari bulunmayan köklü deneyimlerle kazanilmis akil fikir duygu vicdan onur itibar dürüstlük sorumluluk fedakarlik cömertlik yigitlik degerliligini hic bir ihmale ve ihanete koymaksizin hic bir sartta esirgemeyen emeklerle TÜRK kimliginin bize miras biraktigi yüce ve kutsal degerleridir . Dogudan batiya kuzeyden güneye bütün herkese maddi manevi bütün hayati ihtiyac gerek ve güvencelerine doymus kanmis kendine yetebilen derdi davayi gütmektir asil dert ve hakkiyla ödesebilmeye esas mesele. Akil ilim bilim yol yöntem gibilerle atadan ezelden bugüne yükte tasada onurlu rehberiyse, Türkiye Cumhuriyeti ilkelerini yurdumuzun ve kimligimizin varlik deger ve kiyeti sayip bildigimiz sevgili Atatürk`tür.
Bunu böyle bilip anlamayan zaten kayip ve yitikti dünden günden gecmisten. Yarindansa bilmezden anlamazdan gelmekle saplantilarinin kulu kölesi olarak tümü tümüne kendi felaketinin her tasarima uygun dangalakliktan gedikli güdüklü her soytariliga müsait ve her kullanisa mümkün olabileceklerin en elverislisi, kukla kuyrukculugunun usaklik-dalkavukluk müsveddesiydi.
Seyfi Karaca……..Ocak / 23
……
DEPREMSEL SÜRÜKLEYiCi SARSINTI
…….
Petra, kuruldugu cölde Roma`lilarin her türlü dayatmaci baskisina, depremlere ve sel felaketlerine yarilmis oyulmus vadi icindeki cöl hayatinin bütün yoksunlastirici sefaletini tam aksinin nsil ispat edilirligini yesillendirip bolluk berekete cevirirken, en cok da kendi icindeki kiskirtan ayrismalarin düsmanlastirdigi cürümüs kokusmusluga dayanamayip zamana yenik düstü, geride Ürdün haritasi topraklarinda kalan hafizayi bilince belgeyi ve hatirayi turistik gezilerin getirecegi meblaya birakarak varligini tarihten sildi.
Girit kökenli ada toplumu fakat bildikleri bütün insanlik becerisini kaynastigi ve yenildigi toplumsal tohumlasmaya varligini devreden Miken`liler de Yunan`lilarla ayni ev cografya ve kimlik numarasini ortak hayata yazip aktarirken, degisen yapiya uygun karisimin yeni aliskanliklarina göre huy secere tanri ve dünya tanimlamasi yapti.
Sorunun kaynagi sebebi gerekcesi kiskirtani kollayani koruyani kudurtani azdirani didikleyeni yapani yöneteni ve dolayisindan gecineni kendi olanlar; hic bir akil vicdan bilgi beceri güven itibar samimiyet yakinlik inandiricilik gerceklik adalet özgürlük sorumluluk baglaminda cözümün akil fikir yol yordam irade ve yetki sahibi olamazlar asla.
Hedepe ve Pekaka tipki diger ortak unsurlari gibi verilmis ve kurgulanmis yagma yikim siparislerin her buyrulani eksiksiz gediksiz büyük bir memnunuyetle yerine getirmeye nitelikli tasaronlari tasiyicilari araclari aracilari usaklari piyonlari ve kiralik katilleri olarak Türkiye`nin bütün varolagelen sorunlarinin cözeni degil ; kendilerine saglanan yal ve pay avanta avans ve ihtiyac duyulan her hassas siyasi sosyal ekonomik gedigin enek denegi miktari geregince ortak cikar düsüklügü seviyesinden kokusmus bozulmus cürümüs bütün olumsuzluklarin ciban basi ; ve azdiran kizistiran kaynak sebeplilerindendir.
Cagimiz tüm degerleri hizla tüketerek hizina yetisilmekte zorlanan parmparcalanmisigin en merkez yerine birbirinden koparak kücüldükce dagilan; ve dagildikca yalnizlasip yabancilasan; afyonlandigi bagimliliklarda aciz doyumsuz yetersiz ilgisiz bilgisiz yoksul yoksun yitik kayip irade itibar kisilik ve dürtü bozukluguyla mutsuzluk cesitliliginin raflari arasinda bogulup tikanan herhngi endüstri teknik ve teknoloji ürününden farksiz kisir döngü ve tüketim tutsagi oldugu kim tarafindan yapilirsa yapilsin dogrulugu tartisma götürmez gercektir.
Nesiller arasi hep varolan catismalari artik akli fikri vicdani özgürlügü ilgisi eraki fikri yorumu cesareti ve iradesi olmayan tüketim carki cevriminin kulu kölesine inandirici uzlastirici ve ikna edici dengeleri saglamak ne yazik ki mümkün degildir.
Cünkü yasanan hayatin büyükten kücüge her olus bitislerini kuran yapan yöneten patrontanrilariyla artik dereleri daglari denizleri topragi gidasi yolu inanci bellegi bilinci taniyip bildigi yerde olmayan sürekli yok olusun kayitsiz kosulsuz itaatlilikle kendini degistirmis dönüstürmüs güdümlü kullarini bütün bilinen belirgin öznel tanimliliklarini tümüyle ortadan kaldirarak bilim teknoloji denegi halinde kendini piyasa kosullarina adamis kimliksizligi formatlayip kodlayan ALGI YÖNETiMi bilesenleriye herkes hic bir farkliligi olmaksizin mayasi kimyasi birbirine karismis kaynasmistir artik.
Canli cansiz VARLIGA dair türler, cesitler, dokular, hücreler, yapilar, olgular ve olusumlari araliksiz tenefüssüz molasiz tam gün mesaisiyle yürüyen bantlar üzerinde cark olup dönen üretim tesis ve atölyelerinde bozuldukca kendi ölümünden yenisini tamir temin ve icat eden; ve cizilmis program profiline göre yamasi yontulup dikilen parcalari birlestikce yapisi kaibi tanimi tarifi belirginlesip ortaya cikan; besleyen doyuran oyalayan avutan ve uyusturan esya dekorlari ve GIDA ürünleri gibi KLONLAN hayatin algisi ilgisi davranisiyla her türlü kisilik ve DÜRTÜ BOZUKLUGU mahkumu `Yeni Insan ` sekli ve tiplemesi , yeni degil zaten neredeyse yüzyila varan derinlik boyutu ve tarihi gecmis zaman dilimleri kopyaladi kesti doyradiydi.
Böylece kurgulayici ve tasarlayici soygun sömürü ve yagma tanrilari güruhunun, kendi zevki keyfine doyum kanaat had hukuk vicdan ahlak akil duygu paylasim düsünce sorumluluk noktasinda belirleyip tedavüle koyduklari bütün toplumsal kurum birim ve degerleri buyurucu hükümranligin güc gösteris ihtisam azginlik sapkinlik mahluklasmalariyla korku sefalet acziyet zaafiyet baglaminda kiyameti ve kiyamet zebaniligini kutsayici yüceltici ve tanrilastirici güdümlü bagimlilikleri yönetip denetlemeye mülk edinerek, keyfibilirligin kibir kapris kanaatsiz doyumsuz cark ve carmih cevriminden bozdurup harcadiklari herseyi dilediginden olduran ve diledigini yasatan YAPAY ZEKA CAGINA yetismis erismis HORMON tohumlasmasi hic mi hic yeni bir sey degildi.
Ve böylece „ artik cok da lazim luzumlu gerekli ve degilsiniz , ne geregi kadar, ne gereginden zirnik zerre fazla masraf israf ederek yasatmaya deger onura vicdana duyguya algiya özgürlüge özgüvene bilgiye düsünceye sorumluluga beceriye cesarete saygiya sevgiye duyarli ilgili merakli dogal tabiatina ve dünyasina özgün insan varliginizla, her türlü yozlasmayi cürüyüp kokusarak belada dertte sorunda sefalette sürgünde siddette catismada aclikta yoklukta gerilimde salginda bunalimda yabancilasmada yalnizlasarak diri diri salaklasmayi birbirine bulastirip gömmeye ölüp gitmeniz, kendi kendinizin dahil hic kimsenin umrunda bile degil „ GLOBAL ölcekli kiyamet yaklasiminin tedarikte yürürlükte ve hakim oldugu, programlayan veri tabanindan cilt desen yama doku onarim bakim yüklenerek her bakimdan kabule alistirilan YENi INSAN TiPI`ne labaratuar ürünü ROBOTLARIN birbiriyle tohumlasmayi evlenip cogalabilecekleri YAPAY ZEKA CAGI ve METAVERS dönüm dolasim evre devresini bitirdi tamamladi bile kiyametini cagirip ilan olunan ara gecis sürecleri. Burada artik bilinen eski dünya tutum davranis bilgi becerisine yönelik cevre deniz dag toprak insan ve insan iliskileri olmadigi gibi, kendi ölümünü kefenleyen cinnetin bütün gecimsiz mutsuz dirliksiz aciz ezik sefil aci kahir cöp zibil pislik atiklarini depolayip tüketip TANRILASTIRDIKLARINA TAPINAN bagimliligi tasimakla ömrüne vadesi yazili soygun sömürü CARMIHININ arena kölesi ve hiclik seyircisidir insanlik.
Burda erisip ulasamadigi her yasam kopuklugu ve bosluklarini sefillik yoksulluk ordulari icinde dogup büyüyen özün kisilik karakteri yoksunu ve güdümlü dürtüler bagimlisi bütün kisilik bozukluklarini yutan bogan geren kiskirtan kamcilayan sindirilmisligini uyusturan afyonlariyla - yediden yetmise herkes -kendilerini eldeki sanal alem cihazlari bagimliligindan kurulup yönlendirildiklerinin sefaleti cehaleti kutsayan kanmis inanmis servet sermaye ve patron tanrilari yerinde esdeger saymakta.
Bu bakimdan toplumsal hafizasi özgün kisiligi ve özgürlük haritasi kurgulayip yönetenlerin eglence ve gecim malzemesi olanlar, üc bes iki veya dört üc dört veya dört dört iki veya üc alti bir…hangi teknik teknolojik antrönerlikle talimati tembihi yapilirsa yapilsin ulu ortalikta ölüsünü terkeden bütün kuru kalabaliklari kendi eliyle yapmis kurmus koymus gibi oyuncak ettigi bagimliliklar carsi bazarinda neye nasil nicin tapinip tüketecegine ve tükenecegine bagimli kullari degil, etnik kimlik ve mezhepsel inanc istismar ve ihanet kundaklamasi en basta olak üzere bütün sosyal siyasal felsefi ekonomik kültürel yoksunlugun üstüne cökmüs cöreklenmis medya mafya borsa banka holding tarikat siyaset tefeci vurguncu soyguncu sömürücü güruhu, tepeden tirnaga hükmeden serbest piyasa ilahlari halinde hic bir sorgulayici tepkiyle karsilasmaksizin keyfi zevkine karar verecektir.
Bu bakimdan Yetmez Ama Evet kafasiyla kimlikleri asarak `birbirimize acilmali birbirimizi acmaliyiz `Bekir Agirl gibi ve türlüsü sosyetik kafa bulamaya, YEREL YÖNETiMLILIGIìn önemini vurgulayarak kendini ifade edemeyen kimlikler ve farkliliklarin KÜRT ve TÜRBAN meselesini herseyi yillar yili konustugumuz halde hic konusmamis olmanin biriktirip getiren gün ve gündem bozukluklarini yasiyoruz derken…aslinda kendine siparisi verilmis ; ve neredeyse yarim yüzyillarca ONiKI EYLÜL`le beraber sürekli provasi yapilan yikim yagma projesine Bop Esbaskanligiyla hiz veren acilimlardan kurulan Barzani ve PEYEDE PEKAKA devleti sanki yeryüzünün cennetleriymis gibi kimliklerimizden cikalim Kürt Meselesi ve Türban konusalim demekte. Ki bu köpüklü kusnuklu akil aktarmasi esas ve aslolan saglikli bellek bilince sizarak yer yurtk kisilik karakter duygu düsünce saptirmasina APOLETIK nesillerin sanal kanallarla -ezelini kökünü eskisini molozdan sayan- cok daha caga uyanik ve uygun davranip örgütlenebildigini ve dolayisiyla sorunlarini cözmede de en etkin -yetkin güc oldugunu yayinlayip bildimeye zaten BOP zihin haritasinin usaklarina buyurdugu kodlanmis formatti.
Bilginin bu denli derin acziyete bagimli YAPAY ZEKA caginda sadece arama motorlarina dürterek `yerinizden kimildamayin biz her ihtiyacinizi paketler öldügünüz yokluga ve yoksulluga kargolariz ` ilan beyanatinin , bütün taciz ve tecavüzlerin en basta cocuk yasindakileri imha etmeye yöneldikleri gibi EGLENCE ve REKLAM ENDÜSTRüSÜ`de cocuklarin olmayan aklini bilgisini becerisini `kendi isinin sahibi olmus` hinzir kurnaz üstün essiz benzersiz hep birinci basaridan basariya yenilmez yanilmaz cinnet yaristiran soygun sömürü ve yagmayi kaniksamis kutsamis PROTO TiPI, edindigi bilginin sadece kullanim vadesine kadar bile ömrü olmayan; ruhu kararmis duygsu düsüncesi körelmis, akli vicdani kiralik, kisiligi karakteri her cikar ve menfaat iliskisine firildak dönek , kararli duyarli onurlu inanarak sorgulayici örgürlügünü ve yüzlesebilen özgür iradesini yasatan emekten pylasimdan muhaf, limitsiz ve kaliteli SALAKLASMANIN ta kendisiydi.
Deposunda yiginlastikca kimlik ve kisiligi paramparca kullanisli edilgenlige cogalan, kölesine kulluguna bagimli harac mezattan arta kalan ölsüyle her yeri gezebilen , her tanimsiz hudutsuz basina buyruk ve bastan bozuk sinirsizliktan aidiyetsiz karakter kusnugu tasiyan, herseyi karamsar kuskulu süpheli ayri gayri güvensz dayanaksiz kopup uzaklastigi kabuguna cekilmislikte ice atarak yutup dinleyip sindiren, fakat neredeyse kimse kimseyle bütün saygin iliskin degerli ve ilgiden alakadan kesiklite hic birsey konusup danisip paylasmayan, aklin yolunu bilincin ana eksenlerini vicdanin sagiltici damarlarini ve mutluluk dagitan huzurun dogal yasam kaynaklarini sapmis ve sapkinlasmis bilim teknoloji ve iletisim KARNEVAL soytariliginin markali enayiligini eveleyip gevelemekten, gerek ask gerek sevgi gerek kimdi neydi ve nicindi toplum devlet dünya, unuttugu zikkkimin berkinde kusaklararasi catismalarini bile ayni ve ayni zindanda bütün farkliliklarin alismis kabullenmis algi aliskanlik ve tüketim bagimliligina esitlendigi ve labaratuarlayip hücreleyen insaniyla özdesmis soyguncu sömürücülerin linc tecavüz zulüm ölüm zir cahiline kul ve kurban edildi hayat.
Girit kökenli ada toplumu fakat bildikleri bütün insanlik becerisini kaynastigi ve yenildigi toplumsal tohumlasmaya varligini devreden Miken`liler de Yunan`lilarla ayni ev cografya ve kimlik numarasini ortak hayata yazip aktarirken, degisen yapiya uygun karisimin yeni aliskanliklarina göre huy secere tanri ve dünya tanimlamasi yapti. Demistim yukarda. Robotlarla Robotlarin evlenip tohumlasacagi Yeni Dünya Düzeni malum coktan ilan beyan olmustu. Orda kesindir ki dagi denizi agaclari ormanlari sevgisi saygisi iklimi mevsimi olmayan hayata göre, icinde doganlarin eskiyi hatirlamayacaklari yeni besin giyim iliski ag düzen aliskanlik zincirleme dönüm dolasimlari ayarlanip uydurulacaktir ve bundan da kimse yüksünüp gocunmayacaktir.
Cumhuriyetin henüz kurulusunun ikinci yilini bulmadan yikik devrilmis cökmüs enkazdan diyetini isteyen simdiki HEDEPE yi ayni diyetin ülkenin basina cökmüs bütün hin hainligin kizistirip köpürttügü birikmis tüm somut sorunlarina adres akil fikir irade saptirtarakdiyetini rüsvetini istemekte devam ede giden -yikilmis yanmis BOP cografyasi usakligina yenilerini eklemenin kulu kiraligi tetikcisi usagi olmaktan öte hic bir islevi olmayan- uluslararasi ve yerli gammazlarin kullanisli denegini Tesev Tüsev Konda algi ve anket yönetiminden Demokratik Cumhuriyet tanitim sunum yazilimiyla cözümün ehil ustasi olarak göstermeler , gündem acilimlari olarak kendi yarattiklari bütün sorunlara yine kendileri gösterisli sofralarin ilahlari ve tanrilari olaraktan saplanip kilitlenmis bütün siyasi ekonomik kültürel düsünsel eylemsel felsefi sosyolojik kokusmus cürümüslügün en derin yozlastirma ALGI YÖNETIMIYLE karsilikli danisikli dögüslülük aliskanligi üzerinden sonucunu hep en seckin ajan piyon usaklarinin ve yalakalarinin kazandigi SECiMLERE ODAKLI koz ve rest kumarini karistirip kozlasmaktalar bugünlerde.
Pahasi muhasebesi yekunu ve faturasi hep TÜRKIYE CUMHURIYETI kazanim birikimlerine yönelik oldugu, kurum birim devlet düzen herseyi tekellestiren özellestirmelerle banka borsa holding reklam tarikat siyaset medya tefeci vurguncu ortak cikar mafyaciligi ve ganimet ortakcilarinin hep kazandigi ve kurulu siyasi kumarlarin PATRON TANRILARI hükmünde herseyin kaderini kendileriyle esitlediginin, `borc alan emir alir , cay simit hesabindan yüksek enfilasyon zalimleri size ölümden baskasini reva görmüyor ` diye diye sürekli sorunlara sinirsiz hadsiz hukuksuz limitsiz korku karanlik cehalet sefalet ekleyerek gücler ayriligindan liyakatten ilgisini bagini kesmis, kaymagi buyrugu fermani kiyak, sürekli Türban Tagge suistismarcilignin suni gündemleriyle onlarca cesit saray villa sofralarinda ilgili toplum ülke ve insanlik deger ve gerceklerinden kopuk sür sefanin gelip tikandigi yerdir -mümkündür ki anne babasinin da günü gündemi fuhus furya magazinciligi tüketim piyasasi zindaninda özenle karartilmis BOP` tan yana tercihini secerek kullandigi ve belki de kullanmaya devam edecegi cocugun - “ annem iyi karnem icin bize bugün et aldi „ günsüz yarinsizlik celiskisi, örgütlü yagma yikim örgüsü ve öksüz sahipsizlik yumagi.
Seyfi Karaca………Ocak / 22
…….
SEVGiLiMSiN TÜRKiYE 2
……
Bu rüzgar dinlenedursun bu degirmende bir müddet
Sakli sandiktaki derde sevince poyraz dügümleriyle bagli yerinden
Parmak izlerini güzelliklerle mühürleyip süsleyen ciceklere bir müddet
Bahara
Yaza
Hayat denen hengameye ve dünya denen bahceye
Kimim kimsem olarak bu yollar, böyle yeller, bunca zaman, öte gecitler…
Dönsün dursun burda böyle ugrun ugrun pervane
Her sabah gökyüzünün atlasini bilip bilmedigi perdelerden acarak
Ilmek ilmek örülmüs gergeflerden belki güvercin süzülüsüne
Belki mektupsuz pusulaya kol kanat cirpinan
Bu dag öteki diyar ileriki muhabbet ve meyhane
Bu kapilar bu sokaklar bu dinmeyen yagmur bu kara bulut bu beyaz sayfa
Susuzluk iciren sarabidan kana kana insana küle ve topraga karisip
Bulandikca damla damla aska aksin gelsin pinar
Yildizlar sönsün yansin
Demlenedursun atesin üstündeki bugusu tüten cay
Aklim eser, gönlüm tutusur, uslanmaz isrardan belki belki
Geze döne oralara buralara delimi dolumu
Ugradikca divane okur,
Efkari esrardan hatir sual yazarim
Seyfi Karaca…….Ocak / 22
Malum..kalbi kafasi yetiskin bilgin olup veya olmayip anlayan vaaar, anlamayip kasnagi kayisi kopararak yan cizen yalpa yapan var. Asagidaki satirlar yukardaki Siirin meramina iliskinligi didikleyip yoran dipnottur :
Sözün yazinin siirin duygunun düsüncenin müzigin tavrin durusun eylemin söylemin özgün icraatin veya özgür sanatin; akli fikri felsefesi samimiyeti sorgusu cesareti bilgisi sorumlulugu mantigi ihtiyati iddasi savi hesabi yükü idraki iradesi olur mu ?
Sormasi bile abesle istigalin saymak ve siralamakla sonu gelmez ana baslik maddesidir. Tüm bunlar olmasi yahut bulunmasi halinde insanligin var olusu; veya olmamasi halinde insanligin kiyamete sürüklenisiyle esit. Esdeger ve orantilidir.
Olmamasi halinde hep ayni kurak kabiz mimde noktada bocalayip durur insan. Olmamasi halinde resim ressamini yitirir, ressam rengini karistirip sasirir; olmamasi halinde mimari tümü hepsi birbirine benzer cirkin ve carpik yapilasmanin rant ve yagma mütahitligine tetikci kesilir; olmamasi halinde vicdan calismaz, özveri islemez, özgürlük rafa kalkar, itibar onurdan düser, özgüven cartayi ceker, sevgi saygi dünyadan faniye göcer, hak hukuk adalet makas araligini cinnet cehennemlikleriyle dolduran sorgusuz sualsiz üstenci imtiyazli seckinlerle onlara kul köle noktasina yigilmis dolmus sefilligin ve yoksullugun her lütfedenden sadaka toplayicilari beslr büyütür; olmamasi halinde sadakat ve samimiyet morg olur.
Olmamasi hainde tekil duygularla sinirli kaygi kahir karabasan cigliklari haykirir bagirir ve iniiin imin inler sözü yaziyi müzigi siiri edebiyati ve sanati. Derin gizlerinde doyumsanmamis veya hic yasanmamis hem kendine hem de gün yüzü görmedik hayatina duyulan özlemlerin bastirilarak akli fikri inanci sevgisi tutkusu becerisi bellegi bilinci güveni özgüveni olmadiginda geriye Pisiko Analistin de konu basligi olan sadece EROTiK cagrisimlar;veya hic durmaksizin derdi bitmeyen sitemler kalir, yasi yetkisi tutsun tutmasin insanini ölümüyle sahit ettiren mevzu harabat .
Olmamasi halinde Medya-Magazin bagiran cagiran sövüs dövüsleri kudurtup kiskirtarak insani en adi, en aciz, en bitik, en yenik, en madur, en rezil, en kepaze, en basibozuk, en yobaz, en yozlasmis, en cürük, en kokusmus en, gecimsiz, en cahil, en gerici, en itaatkar, en kayip, en bilinmez, en küfürcü, en bozuk, en darmadagin, en ayrismis, en zayif, en bölünmüs en param parca döküntüsü , en zavalli, en karmasik,en muhtac,en sorunlu, en iylesmez ve iflah olmazlara bagimli güdümlü kilmanin reklam dedektif market ulasim iletisim yayin basin yol ve kanallariyla herseyi birden marketlestigi züppe kahpelerinin matrak malzemesi oluverir ilim bilim hak hukuk söz yazi onur ve itibar.
Olmamasi halinde insanin ev halini ve horanta iliskilerini kendine düsman eden doyumsuzluk yetersizlik ve kanaatsizlikler; saygin bütün toplumsal degerliligin yerini alir. Mikrodan Makroya ardi arkasi kesilmeyen;türleri nesilleri aliskanliklari karakterleri egilimleri ve farkliliklari ayni tek tiplestirme kodlariyla esitleyip benzestiren büyük yikim klonlama asimilasyon ve kopusmalar kendini tüketim piyasasinin talimatina `kullan at ` tertibi ve talimatina harfiyyen uygun olarak, KÜLTÜREL YABANCILASMA ve yozlasmalarla baslar cünkü.
Sarteli sigortasi hep bozuktur cevrim carkinda akli fikri mantigi yorumu cesareti dili acik ve net olmayan sözün yazinin siirin sanat-edebiyatin.
Olmamasi halinde güttügü kücük cikarlar alcakligina eziklik zayiflik acizlik yoksunluk düsüklük gösteren; ve gittigi yere göre inancini bitikimini bilgisini bellegini bilincini cesaretini duygsunu mantigini aklini düsüncesini onurunu itibarini dilini kültürünü özünü sözünü fikriki kimligini farkliligini sicilini durusunu tavrini benligini özgürlügünü kisiligini …kisacasi tüm zoruk güclük imkansizliklara ragmen insan direncini toplumsal bagisikligini karakteriyle özdesen tüm deger ve zenginlikerini götürmesi gerekirken tam tersi degisip dönüsen kaypakliga teshir ve takas olur insan. Böylelikle de etrafini saran saksakci övücü begenici ve kiskirtici tezahüratcilerin havalandirdigi yükseklige kendi kendine birinci gelme muskasi veya yildizi takarak; ici disi karanlik ve tüm canliligini yitirmis haraketsiz donuk duragan dilsiz suskun sinik kayitsiz uzak kifayetsiz kimliksiz kelime oyunlarinin lafa söze yaziya heykelcilik ettigi; ve büyük adam-kadin kalibinda sakli rezillik soytariligini `hadi bize olmadik numara göster de eglencesini bulsun abiler apllalar` sarilmis cevrilmisliginin ortalik maskarasini calisir isler saz mizrap söz yazi siir sinema resim sair veya edebiyat.
Sevmekse zaten doyum sinirini aklina fikrine danisan mantikla kanaatle inancla itibarla ve muhasebeyle; kurda kusa kediye agaca topraga cicege daga suya kurbagaya kaplumbagaya bahara güze havaya baga bahceye ota cimene irmaga denize yurda kültüre tipki insana oldugu kadar; her baslikta akla fikre duyguya düsünceye söze yaziya iliskin itibarla; sonsuz sinirsiz olan ASK denginde ve degerinde yasayabilmenin harci hüneri becerisi ve hakkiydi.
Olana ve olabilene sonsuz vadesiz sevgi selamlarimla..!
…..
SEVGiLiMSiN TÜRKiYE
……..
Ölen yolcudur
Unutansa temelli ölür, dolu dolu gönlümde fikrimde aklimdasin…!
Bir tohumdan binlerce ekin dogar
Bir avuc sevgiden binlerce mutluluk
Uzak daglarin ardinda, gidilmez yollarin bilinmezinde, gün aydinlanir
Toprak isinir
Gülümser günes, ask görünür
Bir cocuklugun annesine duydugu kadar saf temiz karsiliksiz ve tarifsiz
Kollarina sarilip kundagindan sevgili kucaklarina gelmeye
En güzel rüya ise hayat
Sen ise sevgilim
Sevgilim
Sevgilimsin Türkiye
Seyfi Karaca………Ocak / 22
Siirin özgür Aciklamasi ve Sairin özgün YORUMU`na gelince : ( madem ki anlamayan vaaar, anlayip da kendine markalasmis aptallik numarasi arayan vaaar )
1) Kimsenin emanet idarelik ödünc yahut mühürleyen akli fikri duygu düsüncesi zoru dayatmasi tasviri tarifesi baglami buyrugu beklentisi güdümüyle yasamam ben.
2) Yasamadigim kisilikte övgüsü yergisi neye mal olursa olsun yabancilasmayi kendime, hakka, dogruya, özgürlüge, özgüvene , hayata ve insanligima ihanetin zülü ziyani ve daniskasi sayar bilirim.
3) Ömrüm boyunca titizlikle ve üstüne titreyerek yasadigim ve yasattigim kisiligim, hic bir KUL KUYRUKCULUGUNA diyetlenmis takaslanmis evir cevir yahut fitne firildak türevi sadakalik mal ve malzemesinden degildir.
4) Sözün agirligi diger listelerde ve siradakilerden önce tüm ar namus sevgi saygi cogulu kisiyi kendisiyle sinayip ölcerek toplumuna ve dünyaya aklin vicdanin tüm yollarinin bir olduguna dair cikarimlarla kutsal ve yüceliktedir.
5) Sorgulamadan evvel kendimdeki hayati okuyan bildiren duyan gözleyen varligima bakar yüzlesirim.
6) Hayatta elestirilmeyecek hic bir kisi, alan, konu, ilgi, merak, dokunus, etki, tepki yoktur bana göre. Elestiri hakkiysa kisinin didikleyip tenkit ettiginin yerine ne kadar kendisiyle yüzlesebileceginin aklini inancini dürüstlügünü cesaretini sevgisini saygisini tutarliligini kararliligini hosgörüsünü samimiyetini empatisini paylasimini düsüncesini duygusunu katilimini deneyimini bilgisini becerisini ve nice gibi gibilerini koyup dengeledigiyle etkin yetkinligini kazanir.
7) Kutuplastirici kücümseyici asagilayici kibir ihtiras hirs yaris önyargi pesin hüküm tavir tutum ve gösterisleriyle hem hayatin hem de insanligin karakteri ve kalitesi bozulur.
8) Bunun yanisirasindainsan degerliliginin sonsuz sinirsiz asikari olmama ragmen kimin nerde nasil konumu durumu mertebesi seviyesi ne olursa olsun ortak yasam degerleri baglaminda kimsenin imtiyazina iltimasli müsamahaya hic bir kosulda ne tahammülpm vardir ne ilgim alakam yahut yakinligim.
9) Bu bakimdan da kim oldugumu bilen degerde tüm mütevaziliklerden ayri gayri hassasiyetimle, her makaraya sarili renkten sesten ahkam kesenleri yan cebimden cikartacak kadar kayip yahut getirisi neye mal olursa olsun üzer miyim küstürür müyüm demeden net durusun ve acik sözlülügün sahibiyim.
10) Pekaka -Fethul Metal türevli tüm yagma yikim sülüklerinin pusuda bekleyip, sonu gelmez cikar ortakciligin her secimler sirasina kedi menfaatini güden oy avciligina tüm ülke günü gelecegini RÜSVET vererek siyasi gündemler oyalayip calkaladigi BOP sarmali yedegine kütükledikleri na eksen Mehepe Akepe danisikli dögüslerine Cehepe teknik direktörlügünde Altili Masa kurulumuna tüm toplumu ve devleti bosa cikaran ihaleden tüm hayati kutuplastirip ayristirarak en basta kimlikleri ve inanclari kurduklari tezgaha kullanisli istismarin malzemesi sayan….
11) Tikanmis yozlasmis cürümüsllüge her sekil yagmanin talanin medyanin mafyanin yikim borsasiyla sevgili ülkemizi kendilerine mahsus arsa yahut sirketmis gibi cöktügünü taniklik ettikce üzüm üzüm üzüldügüm..
12) Cumhuriyet cocugu ve TÜRKOGLU TÜRKÜM ben..bana ne senin ülkücü sag sol musun veya degil vesikandan.
13) Ilkelerinde DEVRIMCiLIK özetini akil fikir vicdan bilgi beceri hak hukukun üstünlügüne dayali sorgulayan ve yüzlesebilen sesareti; ve MILLIYETCILIK özetinde köklerinden büyüyerek gelen sevgi saygi dil kültür tarih toprak sicil ve kaydinin her bir TÜRK `te oldugu ve olmasi gerektigi kadar yani;
14) Laiklige, Halkciliga, Devletcilige,Cumhuriyetcilige inanmis aklin fikrin kalbin ve yurttasligin onur itibar sahibiyim.
15) Yazarken, yordugum duygu düsünce merak ilgi bilgi yergi itiraz övgü gibi sinirsiz ve tükenmezlerle ölcüp tartarak her degeri yerli yerinde bol bol ve hic erteye sonraya birakmadan yazar paylasirim.Okurken de kimin ne bicim sekil tarzi zerre kadar umur ve önceligim olmayarak yine aynisidir yorumum ve yaklasimim.
16) Bir sosyal cagri yankisidir, her heveslisini icine ayrimsiz alabilense eger söz yazi sanat EDEBIYAT. Bu bakimdan da yazip paylastiklarima olasi cat pat tek tük yorum yapan olmzssa, hic bir hecesine kendimi cevaplamayi zül ve yük görürüm. Cünkü yazdigimdan anlamamissa daha ötesi CILK istir. Yorumlayan da ilgili veya ilgisiz anlayabildigi kadar kendini katmistir.
17) Böylece bir defa fakat tüm anlamayana veya anlayip da salak numarasina yatanlara boool bol ve her daimlik SIIR ACIKLAMASI yaptim yordum.
18) Gezip tozdukca dünyayi beni insanligi, böyle böyle son nefese kadar hic kimseye ve hic bir sarta bagnazligi sinirlamasi kisitlamasi önyargisi pesin hükmü olmaksizin, hic bitmeyen tutkuyla yazip paylasmayi umuyor ve diliyorum.
19)
SEYFI KARACA.