Hızır ve İlyas ahlakının temeli kışın son bulup, baharın gelmesi sonucu tabiatın ve tüm paydaşlarının uyanışı yeniden canlanarak doğuşu demektir.
Türk kültür ahlakında Hızır ermiş ulvi bir makamda görevli bir varlıktır.
İstediği yer ve zaman da insanlığa iyilik ölçüsünü bildiren ve gelmesi beklenen ulu bir varlıktır.
Gılgamış destanında ilk anlatılmış sonrasında dinler, mitoloji ve kültürlerde efsane olarak sahiplenilmiştir.
Kuraklık ve çölü bitiren yeşil bereketi toprak ile getiren bir değişimin ahlakıdır.
Türk duyunç ahlakına göre Hızır ve İlyas iki ulu varlık 5 Mayıs'ı 6 Mayıs'a bağlayan gecede buluşur. Huzuru, bereketi sevgiyi açığa çıkartan yeryüzünde bereketi artıran varlıklar olduğuna inanılır.
Her yıl yeryüzünde yaşanan gelişmelere göre bereketi hak edene artıran hak etmeyen için kısan sonuçlar doğuran bir başlangıçtır.
Bolluk, bereket, huzur, sevgi yeryüzünde yaşanan kötülük ve zulmün son bulması için uğur, ilham ve güç veren varlık olduğu için tesirlerini uyanış ile gösterir.
Temizlik, tinin, yüreğin huzuru, sevgiyi kabulü bir teslimiyetin ahlakını yayar.
Yeşili koru, ağaç dik, tabiata saygılı ol, yaşam vereni koru ki yaşamı huzurlu yaşa bilincini yaşatmaktır.
Tabiat ile bütünleş, yapay zulümden uzaklaş, nefsini, niyetini temizle, doğaya uyumlu bir şekilde uyan bilincidir.
Ağacı, yeşili, doğayı ve yaşamın tüm paydaşlarına eziyet eden zulme ortak olma.
Berekete yürek aç demektir.
Kısmetin boşluğuna kapı aralama şuurunu içsel bir uyanış ile hissetmek ve yaşama aktarmaktır.
Hıdırellez olumlu duygulara girmek için tinin ve niyetin hazır olmasıdır.
Birlik, dirlik, beraberlik ve biz bilinci içinde bütünlüğü koruma kültürünün yeniden hatırlatıldığı bir Türk kültürü duyunc duygusu ahlakıdır.
Hıdırellez bağları güçlendirme ve bağımlılığa son verme başlangıcıdır.
▪️Önder Karaçay ▪️
Önder KaraçayKayıt Tarihi : 5.05.2026 20:09:00
Şiiri Değerlendir
© Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve / veya temsilcilerine aittir.




Bu şiire henüz hiç kimse yorum yapmadı. İlk yorum yapan sen ol!