Bayram Kaya Şiirleri - Şair Bayram Kaya

TAPINAK BULUŞMASI güya doğurtanı bellisiz olan doğumlardı. Tapınak doğumlu çocuk, kendi grubunun doğur tanından doğmuş gibi bir anlayışla hazm edilirdi.

Totemi tabu gruba dışarıyla temas etmeyeceksin diyordu. Üreten ilişki de takas için dıştan gruplarla temas edeceksin diyordu. Sosyal mantık totemi tabuya aykırı olan bu ikinci temas etme anlayışını hamile kalan grup kadınını, kendi grubunun doğurtanı tarafından gebe kılınmış doğum gibi anlıyordu. Dışla teması böylesi bir anlayışla hazm ederek dönüşüyordu.

Ön ittifakların totemi sosyal mantığı, dışarı ile temas etmemenin totem tabusunu, İLAHİ KARDEŞLER olmanın algısına dönüme meşruiyetiyle aşıyorlardı.

Oysa köleci döneme gelindiğinde insan da uygarlık süreci de ortaya çıkmıştı. Köleci algılamalı düzenlemeler nedenle totem dönem, ilahi dönem gibi süreçlerin mana anlayışları değişmişti. Dönüşmüştü. Ortadan kalkmıştı.

Geçmişte oluşmuş olan inşa i totemi ve inşa i ilahi yasanın sosyal yanı sosyal yapı bağrında; toplumsal yanı toplumun bağrında gömülü olmakla adeta hayali geri bağlanım hortlamasına dönüşmüştü.

Bu bağlamla köleci dönem içinde totem döneme ait ve ilahi döneme ait kardeş olmanın mana anlayışları da ortadan kalkmıştı. Hatta “karısını Kral Abimelek’e kız kardeşim diye tanıtan” İbrahim anlatısındaki “kardeş” kavramının etik bulunmaması köleci anlayışlı kardeş kavramına göre etik olmayan şekilde anlaşılmıştı.

Aradığını bulamazsın
Sendedir
Avucunun içiyledir
Bu hali sakarsın
Kendine değil
Uzaklara bakarsın

Kaç mevsim, kaç bahar geçti
Bilmem sen hangi mevsimin yorgunusun?
Nadirdin evelik gibi
Bilmem niye bataklık gülü sorgunusun? /sorulursun?

Hükmü geçene kadarmış

Her şey akar. Her şeyle akış yokuş aşağıdır. Akan şey enerjidir. Enerji devimdir. Zamandır. Mekândır. Niceli oluştur vs. Enerji bir uçtan diğerine görünür olandan, görünmez olana doğru; ya da görünmez olandan görünür olana doğru akan enerji kuantumlarla nicelidir. Kendi üzerine kendi etkimedir. Görünenle görünmeyen aynı şeyin ikili bağ yansıması olan bir kuantum durumlarıyla enerjidir.

Her şey taş, toprak, bulut, organizmalar, düşünce, ışık, kuantum durumlar vs. bir enerjidir, bir enerji paketidirler. Her şey enerjinin niceli kuantum durumları içinde bir enerji bant düzey ve düzlemi oluşla o düzey ve düzleme uygun organizasyonlar içindedirler. Düzey organizasyonu, organizasyon da düzeyi belirler. Toplumlar da belli bir enerji bant seviye düzeni içinde oluşan kesikli sürekli düzeyle bağıntılar organizasyonudur.

Toplumların bir önündeki ve bir öncesi enerji bant düzeni totem gruplu enerji bağ organizasyonudur. Üretim ilişkisini belirleyen totem bağ düzeni oluşamadan, toplum ve toplumu oluşan üretim hareketi enerji bant düzeyi oluşamazdı. Toplum üreten ilişkili bağ düzenini veren bir düzeyle oluşan bağıntının enerji bant seviye organizasyonudur.

Sen yaşadıkça
Her bir yaşınla
Zaman sorar.
Adam akıllı
Muhasebesi ile
Kolaydır zordur

Hayat bunca büyük bir genleşme iken, kendisini, çevresini ve zamanı bilen, algılayan, olup bitene refleks durumla ve öğrenilmiş tepkilerle davranış ortaya koyan mutasyonlu diyalektik bir süreç olmasına rağmen; başlanışa göre hayat hiç bir şeydir. Başlangıç her şeydir.

Çünkü hayat bunca muazzam olmasına rağmen, hiç bir hayat; ne başlangıcı verir. Ne var de oluşu verebilir. Ama başlangıç her zaman hayatı verir. Biz hayatın değil başlangıç koşullarının ürünüyüz.

Başlangıç; bu hayat ta dâhil olmak üzere tahmin edilemeyen hayat türlerini ve varoluşu verir. Ama bir hayat ne başlangıcı, ne bir var oluşu ortaya koyan çevrim olma özelliğini ortaya koyamaz. Dört kuvvet hayatın değil; başlangıcın eseridir.

I

Seni fısıldamak kul hakkı mı
inci tanem?

Yıldızların rakımı yok

II

Ölüm güzel
Şu kahpe istençlerle yaşamak zor

Hey hat

III

Ölüler değişmez derler
Ne yalan şey

Ölümlerle varlık;