Seyfi Karaca Şiirleri - Şair Seyfi Karaca

Solun her oynayip kimildadigi yeri zamani olusumu egilimleri ve eylemleri kendini kodlayan uluslararasi ve yerli yabanci kullanicilarin kusursuz usakligina kapatip kilitleyen PEKAKA`nin yanisirasina, tüm zamanlar boyu ayni icraat ve kullanislar icin MEHEPE es paralel düzeyinde `Milli `markali MÜCAHIT TARiKATCILAR`la birlikte DiNLERARASI CIA-MOSSAD FTHULMETAL DiYAALOGCULARI yakin zamanimizin siyasal-sosyal iktidar ve iradelerini kiskirtti, kamciladi, kurdu, bozdu veya kendilerine buyrulan BOP ölceginde bozdu yikti dagitti.
GÜVEN SAYGINLIK VICDAN SAMiMIYET ve SORUMLULUK…..
Yok ve yoksun olduklari yerde onurlu bir hayatin tüm tazeleyen dengeleyen devamlilik sunan ve diri tutan saglayici kaynaklarini bütün kazanim birikimleriyle cökertir, harcar, cürütür yer bitirir. Güvenirligi olmayan sürekli degiskenlikler ve görsel bicimsellikler bagimlisi kaypakligin hic bir üretkenligi ve iddalastigi karsiligini dengeleyen gercekligi bulunmayan Sahte Tezgahta günü gününü, sözü sözünü, tavri davranisini, bahsi tutumunu, hali tavrini, söylemi eylemini, kisiligi karakterini, iddasi inancini, yasadigi vaadini asla tutmayan IKIYÜZLÜLÜGÜN her türlü olumsuzluklarini kundaklayip esaretine aldigi her kisiye, cevreye, iletisime, insana ve topluma imar ve imha eder. Buradan icat olup; uyusumunu kolayca saglayan kayitsizlik, karamsarlik, kokusma,yozlasma, yalnizlik, degersizlik , korku, teslimiyet, icra, eziyet, eza, hiclik ve esaret yükleyen kusatilmisligiyla inim inim inlesmelerden icat olundugu ve hicbir zerrece tepkisel karsi durusa mahal vermeyen kayitsiz sartsiz adanmisligin itaatliligini sucluluk, caresizlik, sefalet, sürünme, iletisimsizlik ve degersizlik kiskaciyla ödeserek ancak günlük-anlik hayata tutunabilen yasam yigilma ve yogunluklari, bütün yasam enerjisini AVARE ILGI ODAKLARINDA toplanarak kin güdümlü ve nefret ayrisimliginin üstüne programlanip bindirilen tutsakliktan senlik –benlik kisir döngü catismalarina ören viran olan TOPLUMSAL BOZGUN idi.
Cünkü güven sorumluluk sayginlik vicdan ve samimiyetin olmadigi yerde huzuru ve paylasimi sevgiden kaynaklanip beslenen bütün yasam degerlilikleri HARAM yer Yiyen icenlerse hayati insaniyla birlikte alistirip kendi karaktersizligine TERBIYE EDEN; ve bozup berbat ettigi herbir yasam dogrusu yerine sinirsiz sorgusuz egrilik samimiyetsizlik sahtekarlik ciddiyetsizlik hinlik hayutluk hainlik karakterlisi yalan yanlislarla dolgulanmis yamuklugu dengesizligi tutarsizligi acimasizligi tembelligi cinfirildakligi dolandiriciligi vurgunculugu tefeciligi yolsuzlugu rüsveti hileyi ikiyüzlülügü inancsizligi hukuksuzlugu itibarsizligi asagiligi adiligi haysiyetsizligi rezilligi kepazeligi olanca saglam aliskanlik ve bagimlilik ÖRTBASLI tahrip kaliplari özel güvencesinden yaygin ve yerlesik hale örer ve örgütlestirir.
Algisi ilgisi tarzi türü tenezülü muhtaci zorunlulugu ve iletisimi özenle avlanarak alistirilmis AFYON imrentileri kundaklamasindan kiskivrak tutsaklastirilip, maddesi ve manasi calistiran ve isletenlerin deposunda sadece TEZGAHINA UZANIP diledigi vaktin istenilen keyfiyetine kim nasil ne miktarda luzumlu görülüyorsa ancak o kadar ömrü hayati lütfeilen bu TOPLUMSAL BOZGUNU, Türkiye de yakin tarih sürüncemesi ve sürüklenisleri boyunca hic bir kayda deger tepkiyle karsilasmaksizin BOP yüksek endüstriel numarali isgal tecavüz taciz yikim ve yagma teskilatinin ayarlayip unsurladigi dayanak denetim destek yapim yönetim AJAN ve PIYONLARI toplaminin kolayca tedarik ve temin edildigi siyasetten müzige, sanattan gidaya, sesten susa, egitimden edebiyata, modadan sagliga, ulasimdan kozmetige, tüm yerli ve yabanci cikar ortagi talan tarumarinda ziyadesiyle hazir ve mevcutlu idi..
Bu yüzden bütün SIYASAL ve SOSYAL hakksiz hukuksuz yolsuz ugursuz hyut ve hrmiligi yalan yanlislar cogulu cöken cullanan konuslanmasindaki en genis kapsamli sert ve saglam hakim konumlu sorgusuz-yargsiz hükümrliga YÜKSELISLERIN yagma kapisi BELEDIYELER ilgi odak ve ölceginde, bugünlerde sözde HEDEPE ile ITTIFAK kurmayan AKEPE, dün `sizin yerinizde biz de olsak kesin daga cikardik `…sayin Öcalan söylemli, Oslo-Dolmabahce özel acilim buyruklu Bop mekanik ve mekanizmasinda `babalar gibi övüne dövüne ` devlet millet cumhur cumhuriyet ve milliyet ezip bozup pazarlayan Fethulmetal ve Pekaka ORTAK CIKAR koalisoncusu ve BOP ESBASKANLIK dairesinde firdönen AKEPE´nin ta kendisiydi.

Isteyerek ve bilerek secilmemislerdi zati
Bir beladan kurtulayim derken daha büyügüne
Her toplumsal degerin vurguna soyguna talana hukuksuz kanunsuz
Haydut haramilerinin doymak bilmeyen acligini köreltip memnun etmek icin
Helmut kohlden bikip usananlar
Helmut schröderi piri pak muhtariyete sarilip

Durmaksızın nerde olduğunun varlık sebebini açıklamak mecburiyeti ve ıspatlama ihtiyacı, kendine sürekli özgüvensizlik acizlik hiçlik ve değersizlıik duygusu yaratarak devamlı bunaltan baskılayan üzen örseleyen yıpranmalara sevincini merakını enerjisini hevesini hazzını yorarak tutsağındaki insanını bitmiş tükenmişliğin kabız kurak ve kısır döngülü çöplük çukuruna düşürür ve yaşamın nitelikli kalitesini bozar dağıtır.


Bu yüzden her gün taptaze his hayal duygu düşünceler izinde ve peşinde olmalı, yorulan yıpranan hal ve yerlerini diri tutmak için yaşam döngüsünün toprağını havalandırıp tazelemelidir insan.

Diger taraftan `adam kazandi ` figüranligini ikide bir Bop repertuarinda buyrulmus ve siparisi luzum ettigi miktarda pesin kodlanmis ezber repliklerin adami Muharrem yanisirasina yan yana ve dip dibe hususi birakilmis bosluklari doldurmasi yazilimiyla Dogu Perincek, Bahceli Devlet, Hizbul, Büyük Birlik ve Fatih Erbakan; daha evvel firildak dönüsü ve demedigini birakmayarak birakilan bosluklarda cikar önceligini kortarip kurtarmanin avanta karsiligina cark dönüsümlerini kendilerinden sonra gelecekler icin Makyavelli pratikligiyle yüksek okullarda tez konusu olacak kadar uttan ihtiyattan feragat etmeyi kendine nasil yedirip giydirmeyi ögretip terbiye eden kayitlara gecmis Ertugrul Günay, Tugrul Türkes, Numan Kurtulmus ve daha nice niceleri kendilerinden beklenen ve üzerlerine yüklenen siyasi servis ve MANUPULE figüranligin haddinden fazlaiyla icabini geregini yerine getirdi ve halende getirmeye devam etmekte.

Evek KILICDAROGLU´nun siyasi kisiligi ve etkinligi sayisiz tartisma, elestiri ve tenkit konusu. Fakat Cumhurbaskanligi`na yakismayacak hic bir hata suc sabika dalavere vurgun gericilik ikiyüzlülük talan gösteris tantana ihtisam savurganlik görevi kötüye kullanma yahut devlet milllet ülke mülküne cöküp cullanma gibi yahut `babalar gibi satmaktan onur duyan ` ihanet kusurunun sahibi degildir.
Onun Alevi kökenli kimlikten geliyor olmasi da oturacagi makama fazlasiyla yakisacagi toplumumuzun kimlik deger demokrasi devlet ve ülke zenginligimizin onurlu belgesi yerini dolduracagi ortak kivanca aracilik ve kaynaklik edecegi kesindir.

Fakat tüm dünyada DIGITAL DIKTATORYA FASiZMI ve NEO LIBERAL YAPAY CAGI soygun sömürü cark, carmih ve hortlakliginin kasip kavurdugu tüm yeryüzü iliski ve iletisim sarmalinda, insanlarin yasamsal önceligini yapay gün ve gündemli algilarla ve BAGIMLILIKLARLA kul kölelestiren sefillik yitiklik acizlik zavallilik tutsakligini korkunun siddetin gericiligin cehaletin karanligin bütün bilinmez belirsizlikleriyle cebelleserek boguldugu ve bogustugu tüketim piyasasi esaretinde kapanip kilitlenen kurtulusunu ayni yapi ve kisilik bozukluguna imrenip benzestigi TECAVÜZCÜSÜNDE arayan ; ve her türlü kiran kirana yagma yikim dayatmasina karsi hic bir etkin iradesi yetkisi dayanikligi direnci kalmamis biata, itaate, tepkisizlige , duyarsizliga, zorunlu ve mecburen kabule uygun yatkin insan tipi yapilip modelendirildi. Bu sarmalda özel olarak BOP ESBASKANLIGI ONiKI EYLÜL´ün dümdüz ettigi Yuro-Amerikan yazilimina uygun ve her konuda ortakliga isbirlikci medya, banka, borsa, tarikat, holding, tefeci, vurguncu, araci, reklamci, ilimci, bilimci, tüccarci, pazarci, marketci, edebiyatci toplulugu ve güruhuyla Türkiye odakli toplumsal bozulmalara uygun degisim dönüsümü sagladi.

Bir önemli vurgu ve ayrinti daha vardi ki, geride kalan yüz ve bin yillarin ilkel avci ve toplayici gelisme büyüme ve ilerlemesinine dair toplumsal degisim dönüsümlerin caglar boyu tarihsel seyrini zamanin dengeli, düzeyli, saglikli , onurlu , sorumlu , bilgili, egitimli, özverili, özgün, paylasimci, özgür, cesür, adil, bilimsel , saygin, inanilir, güvenilir HUKUKUN ÜSTÜNLÜGÜ ve akil fikir emek gözlem sorgulama hüner beceri birikimleriyle ÖZGÜR IRADEYE ve LIYAKATLiLiK ESASINA bagli günümüz miladinin asla vazgecilmezi olan; ve canla basla ILERI DEMOKRASi kazanimi TÜRKIYE CUMHuRiYETi cogulculugunun ESIT YURTTASLIK ilkesi temel dayanagina yasamsal güvencesi ve kaynagi olan yasama, Yürütme, Yargi basliklari altindaki devri miladi taaa Ortacaglar`la son bulmus kisi keyfiyeti sultasini ve hükümranligini bugünün EKO-Bilimsel dünyasiyla esitleyip gelecegin güvenli yarinlarina her baslikta ve her alaninda gelismis, kalkinmis, aydin, refah, huzurlu, üretken, onurlu, duyarli, kültürlü iliski toplumunu ve saygin bireyini yagmalayip yok eden BOP ESBASKANLIGI etrafinda cökmüs cöreklenmis rantiye düskünlügü ve soygun sömürü basina buyruklugunu isaret ederek; `ben onlar gibi lüks harcamali gösteris ve israf hayatin ve toplumun yasamsal gercekliginden kopmus kanunsuz düzensizligin bütün imkanlarindan yararlanarak güc zehirlenmesiyle servet saltanat düskünlügünü ve sahsi cikarciligini herseyden cok öncelikleyen saraylarda yasamayi herseye degisen degil, sizin gibi dogal ve siradan yasadigim esit ve saygin vatandasligi ordan alip ATATÜRK`ün CANKAYA`sina götürecegim „ diyordu Kemal Kilicdaroglu.

Ve bir de diyordu ki „ onlar, cakma milliyetci muhafazakarciligi tüccarlayip siyasi kulvarlarda sallayip satarlarken,( Parali Askerligi yasaya baglayarak esitligi ve kutsalligi bozulmus bütün toplumsal kozmik damarlar ve dengelerin duyarli ve kilcal dengesine Bop cerrahligi yaptiklarina dikkat ceken isaretle ) askere yasi gelmis cocuklarini göndermemek icin her dümena bas vurup CÜRÜK RAPORU almalarda ve yurtdisi özel egitimlerde siraya gecerken, ben askerlik cagina gelmis cocugumu her sizlerden hic bir farkim olmayan siradan vatandasin kutsal yükümlülügünü büyük bir onurla yerine getirerek on sekiz aylik askerlige yolladim cocuklarimi „ beyaniyla, hamasetin ve DEGERLER ISTISMARCILIGININ gelecegi olmayan yarinlari nasil ve hangi- insaninin akliyla alay eden -palavralarla car cur ettigine dair makyajli imajli iki yüzlülügünü ortaya döküp serdigiydi; Dörtyüz Yirmi Milyar hirsiz haydutlarina , mafyalarina, dörtlü besli cetelerine ve AFLA kendilerini ayilayip temize cikartarak hic bir sorgulamanin yapilmadigi ve GÜCLER ARILIGI en basta olmak üzere tüm Türkiye Cumhuriyeti kazanimlarina yandas etraf bütün soygun sömürü sülüklerinin sinirsiz sonsuz yetkiyle cöküp cullananlarindan hesap soracaginin üstüne basa basa ve sonuna kadar kararli durusuyla hesap soracagina degismez insan degerliligini sergileyip sunmasini ekleyip ilave ediyordu.

Nasilsa hep Necmettin Erbakan ve Alparslan Türkes`ten sürekli bölünerek ve ufalip üreyip cogalarak sürekli sekil, bicim,kilif, kalip söz, sözlem, fikir, yol, hiza, taraf ve ittifak degistirenlerin popülritesine saplanip kilitlenen BOP sisasi marka figüran ve modelligin tüccar tarti ölcü hile dolap firsat ganimet ve istismar piyasasinda, hertarafi her yerinden bozulmus toplumsal enkazin; kusaklar ve nesillerini tüketim bagimliligina heba etmis degerler yozlasmasi en basta her tarafi her yerinden YAPAY ZEKA algisiyla robotik otamatiklige degismis dönüsmüs güdümlü bagimliliklar dürtüsü tutsagi talan tarumar bireylerin pesin yargilarla buyrulmus ve istismari ilahlastirilmis BOP otorite sahiplerini cileye eziyete korkuya sefalete zavalliliga suskunluga cehalete bozguna yikima yagmaya icat ve hak sahibi olarak tayin edip sectigi tertipli dümenli dalavereli ve saibeli kayip yitik pusulalarla dünden kopup, yarinin yitik kayip carpik ve kacaginda gelecegini sonlandirip bitiren soguk damgalara varini yogunu haciz ve rehin verirken insanlar…

Önceleri Kalfa ve Ciraklarin esit olmayan calisma ve yasam kosularini iylestirip düzelmek icin LONCA birlikleri olarak bir araya gelip örgütlenen ; ve daha sonra topraga bagli sosyal siyasal hayatin Feodal iliskiler yumagi celiskisinden degisip dönüserek yerini topraktan kopup büyük kentlerde haftalik aylik yahut gündelikci ücretliligin bütün toplumsal yiginlarini ve kalabaliklarini kapsayan sanayi ve teknoloji gelisip ilerlemesinin blirledigi; hak hukuk esitlik özgürlük sayginlik adalet onur itibar egitim iletisim huzur güvenlik saglik baglamindaki en temel insan haklarinin kazanilmasi ve elde edilmesi yönünde her türlü catismalari dayatmalari ve uyusmazliklari sömürülen ve ezilenlerden yana taraf olup temsil eden AMANSIZ MÜCADELE tarihcesine, yoksul sefil hayatn her zorlu yükünü sirtlayan ve her sürgün sigic yerini kaplayan herkesin sesi durusu tepkisi itirazi iradesi yetkisi gücü agirligi direnisi dayanismasi kavgasi sosyal ve kültürel kimligiyle SENDiKAL ÖRGÜTLENMELER öncülük etti ve damga vurdu.

Bu örgütlenme cesidi, giderek ana merkez ve metropolden kenar kiyilara tasarak büyüyüp harita ölceklerine sigmayan fabrikalari, tünelleri, köprüleri, carsilari, binalari, pazarlari kuleleri, meydanlari, atölyeleri, müzeleri, salonlari, galerileri, stüdyolari, ofisleri,gazinolari, hastahaneleri, meyhaneleri, firnlari, parklari, bahceleri, barlari, kerhaneleri, pavyonlari, mezarliklari, depolari, ambarlari, okullari , üniversiteleri, limanlari, stadyumlari, büfeleri, kurumlari, kuruluslari, dernekleri ve parti toplanma veya dagilma merkezleri imar ve imal eden hizli yayilma ve gelisme sürüklenislerde caginin duyarli ve ilgili INSAN KAYNAGININ her sekil SAPMALARA karsin hayatin bütün ihtiyaclarini ürettigi halde sahip olamamayi ortadan kaldirip gideren yasamsal güvencesiydi sendikalar.
Ki, LONCA`lardan temel dayanakli aklin fikrin vicdanin bilginin hakki hukukuyla düsünüp davranarak tüm sosyal -siyasal celiskilerin ortadan kaldirilmasi yönünde yiginlarin cesareti özgürlügü iradeyi ve kararliligi deneyimleyerek büyüttügü ve odaklanilan maksada sonuna kadar her kosulda direnmek azminde bir araya gelip dayanisma kültürüyle beraber MÜCADELECI gücünü sendikal hareketliligin ortak örgütlülügünde bulusturan; ve tarihsel sürec icrisinde yarinlari kuran aydinlasmayi ilerleterek nice birikimler ve kazanimlar elde ettigiyle kalmayip, bin yediyüz seksen dokuz Fransiz Ihtilalini kendine rehber edinen bindokuzyüz onyedi RUS EKiM Devrimi`ne de ön ayaklik etmenin onur ve gururunu yasadi gelmis gecmis INSANLIGIN sendikal mücadele zenginligi ve gelenegi.

Bu yüzden de bugün YAPAY ZEKA cöplügünün bagimliliklariyla dogup ölen insan tipini artik hic bir sendikal hareketliligi olmadigi gibi; en sonuncusu Altmis Sekiz Kusagi`yla birlikte büyüdükce insanini gönüllü benzesme ve uyusma tutsakliginin aklini iradesini duygusunu tepkisini yasam kavgasini veya sorgulayip irdeleyen hak hukuk yahut hayat mücadelesini topyekün elden dilden ve aliskanliklarindan birakip soyan ezen sömüren patron tanrilara sinirsiz sonsuz itaatlilikle teslim etmeyi kendine minnet lutuflariyla bagislanmis onur sayan imrentilerine afyonlarina özentilerine zorbliklarina tecavüzlerine talanlarina cikisi caresi olmayanligin tüketim tutsagi ve muhtaclik müsterisi olup gitmeler sirasinda yitip kaybolan kimliksizligin betonlasan binalara mezarlasan SAVASMA SEViS duvar yazilarindan artiga kalan CIA atölyelerinde yapimi ve dogumu gerceklesmis programlanmis insan tipli ve foto modelli en son cirpinislarini YESILLER HAREKETI olarak sosyo- modern kölelige her sartta anlasip uyusmayi yasadi insanlik.

Kaybolduğu hızlı iletişim ve teknoloji çağında genişledikçe dert sorun çile kahır şiddet ve benzer ölümcülleri büyüten ; ve hayati ihtiyaçlarını kazanıp karşılayamadığı gibi sürekli ihtiyaç artıran acımasız sapkın doyumsuz hukuksuz yağma ve sömürü ilahlarına bağımlı güdümlü ve itaatli kul köleliğin bütün azap yükünü hak hukuk ve huzur içinde yaşamadığı eziyete mezarlaştırarak yılgın bitkin soğukluğunu iletişimsiz toplumsuz tüketim esareti yalnızlığına yabancılaşıp tükenirken yitirdiği değer ve kimlik arayışında Savaşma seviş tortusundan sadece Cia formatlı hippiciliğe feci kafa yapıcı afyonlarla uyuşup alışmayı kanıksamaktan başka canlı ve diri hayatı kalmadı artık insanlığın .


Çünkü .. ;

Zimmen..
Kismen tamamen nispi ve zimmen..
Üstü alti zar sallamali hilekar oyunun örtbas seklinin
Birebir örgeleriyle dakkasinda kendini ele veren taburesiz siyasi ayaktan
Son sürat isik hiziyla bop asansöründe memlekete bindirilip
Kanun kural ölcü ahlak akil vicdan ve nizam tanimayan aykiri yollarca

Porselen bir ayaz
Sürahideki sarap bittikce tebessümü koyulasan mum alevlerinin hüznü
Bulutlardaki sakinligi nereye dagitacagini bilmeden de
Saat bazi yerlerine dokunmadan zamanin
Hicbirsey her yerden ne koparirsa serveti yalnizlik olan kazanca
Halkasi kopmus kirilmis

Ne biliyorsun belki ikindiyim artık
Ömür çarşısının
Ne biliyorsun belki sarı boyalı bir duvar dibinde çiğdem nergis hatırasıdır beti benzi ikindi olan resmim
Çocukluğa alıp götüren
Çocukluğu omzunda alıp getiren yaşmaklı bir ebem kuşağındayım, sağım solum sırıl sıklam nisanmışım
Ne biliyorsun