Erik dallari beyaz cicek kuslardan bülbül sesi kanaryalar soguksu dereleriydi. Bal özünden lebi sekere dösü bagri ask esip tüten daglarin tertemiz havasi suyu rüzgariyla günlük güneslik yunmus arinmis sarhoslugun yetkin armutlari sabahin serin sularina dökülür düserdi. Kizilirmaga dogru akip giden aklin sazini Agustos böcekleriyle cala söyleye kim nerden bilirdi ki, birgün olacak da kuruyup köksüz kalacak daglar baglar köyler ve insanlar. Agidini kendi kendine yakarak sudan sesten kustan izden ve insandan KIZILIRMAK; yikik setenin ezan sesine yakin yol kenari hikayesi gibi ,ne hedik cagini dogup yasayacakti bugday, ne lapa lapa yagdikca cocuklugunu kucaklayasi gelen insan sarhos birhos hayal meyali. Ey dünyanin delisi ne durursun vakit sende cocukluktan kalma yaz idi , kar yagmakta icin disin, yikinip yürümene ne kaldi cinlayip duran kalbim ve zemherinin bu vakti, dere tepe düze giydim bile gocugu potini . Coktaaan yüzüme yöreme yagan karlarla günün sevincini sarhosa sarip, dügün bayram dönen yanmalara lades tutustum.
Aralik / 20
Sondan basa dogru yitik bir hikayenin yolsuz pusulasiz ihtaca koyan her yerinde kendine Mobese kameralariyla hayati tel örgülenmis insana, ne kadar kör ve kötürüm olduguna dair ve ne kadar kötü niyetli yönetildigine sabit seyyar herkesi icine alarak heryeri en görünmez halden bile tüm korku ve sucluluk duygusunu bastiran topyekün gözlem evi gözetim kuleli.
Böyle bir arizada hele de tüm ilgi itibar yakinlik sevgi saygi tenesiri dürülmüs iskelet dolasimli ceset ziyaretlerle, öldügünden cok kahir kibir lanet tasiyici salgin ve balalara bulasmaktan kendini alamayan tek tip insanlama modeli, gittigi her adimda insanligini degil evini arabasini tekeke ceyizini dekorunu hormonlu vücüdünü ve fenni model cerrahi müdahaleli cins ve cihazini alem edip konusuz komsusuz gözetim kuleli tutsakligin herseyi her yerden bilinip görünmeye gönüllüce kul köleyse, sondan basa sarip döner pilak…` kara bahtim kem talihim, tasa bassam iz olur . Ben felege neyledim ki kirdi kolum kanadim yaz günlerim kis olur, Basim bir Erciyes dagidir suya düssem Agustos ayinda balta kesmez kesmez buz olur..` tükenmis pilden eski bataryalardan.
Hep yolcuya hazir binek tasinda bekleyip durdugu dünyayi duvarlar dibinden kapilar önünden sögüt dallarindaki kus cigliklariyla suyun sesine pinarin akisina calip cigristigi sazlarla mutlulugun türküsünü kanatlanip ucusurken, Biber Hasan, iki dudak arasi yan tüten cuvarasinin efkariyla etraf olmus dünya bir ahaliyi cekip basina toplayarak tabakasini yogurttan pilavdan ve baglar beldesi üzümlerin cumbul budak türlü türlüsünü topraga serili mindere koyup, gölgeleri birbiri sirasinca dizili agacin gövdesine halkalanmis atlar esekler eyerli eyersiz demeden, ellerinde civi cekic toynak yontar nal söker sökülen eskinin yerine yenisini mihlarken , yarenlige muhabbet eder eylerdi dili dudaginin bosta kalan sözden sohbetinden.
Zamani yoklugun icinde ezip eriten
Büyük saatlere yaslaniyor duvarlar, celsede tutuklu hüznün
Sürekli yenilmeyi ve yenilenmeyi marifete istiraken
Yipranip yorulmus bir ögle vakti gibi donuk
Ve kalabalik
…ciglik ciplak
Söförmahalli kamyon frensiz
Bos kovanlarda sayisiz ölü ve kulplu cendere
Cöp ve ölü vaziyetler topluyor sabah sabah
Köprü
Körpe
Köpük
Ucaklar yükselttigi gökyüzü kadar
Dünyayi ancak algilayip uygun tarifelere tanimliyorsa
Her yer ayni görünen ölceksiz kücücüklügün tepesine binen
Yahut bakmak istedigi kadar hicbirsey görünmeyen
Dolan ha dolan sinirlasmalarinda ne birey ne toplum ne tarla ne tosbaga
Süsten ve sisten inik perdelere hostes yirtmaciyla ancak
Soygun sömürü işgal talan baskı yıkım ve yağma katliamcılığında hiç bir ahlaki hukuki ve siyasi değer kural kimlik tanımayan azgın sapkınlık, etnik ve inanç ayrılıkçılığını tsürekli kendine istismar maskesi olarak kullandı.
Katliamcı ve Tapınakçı şövalyeciliğin bütün sömürgeci istilacı acımasız ruhsuzluğuyla tam kadro modernize olmuş digital yazılımlı emperyal vampirliğinin BOP takıp tertibat ve ekipman güncellenmesidir…
Maddi manevi her şekil Ganimet yağma yıkım çıkarına uygun olana göre aklı fikri iradesi hazzı hevesi düşüncesi duygusu merakı ve ilgisi soygun sömürü esaret çarkının yozlaşma foseptiğine , karanlık uçurumuna ve bağımlılık kelepirine düşmüş kalıplaşmış insan yığınlarını kolayca dürtü eğilimleriyle güdümlemede dilediği her yeri yönlendirdiği kalabalıkların formatlanacağı şekilde kamçılayıp baskılayan ; saklayıp gizlemek istediği her somut ve toplumsal gerçeklikleri de dilediği gibi herkesin kendine yabancılaşmasını kanıksayıp kutsayacağı dozunda algısı alışkanlığı ve ilgisi yapay zeka ruhsuzluğuna dönüştürülmüşlüğün her dayatmayı sindiren itirazsız tepkisizliğini amaçsız ve anlamsızlığa zindanlaştırıp uyumlu kulluk kölelik karartması yaparak..
Yobazlığın gericiliğin karanlığın tetikçiliğin uşaklığın çıkarcılığın istismarın ve cehaletin her türlüsüyle işbirliği içinde olan, köpürtülüp kızıştırılan ve her gün dozu daha da ultra sapkın düzeylere şiddet azdırılıp kudurtulan savaşta, azgın hevesli keyfiyet istila katliam endişe korku kargaşa yıkım ve işgallerin cehennem tetikçisi tecavüz silahlarının etki gücüne dair yürürlüğe konulan İran sahasında kıyamet uygulamalı somut pratik denemesi ve pazarlaması borsalanmakta.
Sicradiktan sonra ayni yere cögmeyen
Farfarasi fiyakasi ihanet astariyla terzilenmis yamadan
Kumas kirli mi kirli
Kumas kahpe mi kahpe
Kumas rezil mi rezil
Her toplama biriktirme artigindan ignesiz ipliksiz ulanip vucuda gelen
Her kopusta derin
Agrilarin önüne birikili birakilan künyenin
Duvarlar kapaninca hayatini icerde biraktigi zindan yollluguna yolsuz
Perdeden burusuklara katlanmis ciglik atmacasi irkilip
Tiksinilmiscesine dünyayi siyahta koymanin beylik bir dans hali
Kenardaki gölgelerden yorgununu arayan
Bunun agirlik merkezi galba burasi
Kasvetin kuskunun karamsarligin örtüsü altinda
Endiseye mahal karanliga yol vererek
Icraata kesintisiz devam kararinin
Herkesin karsilikli birbirini hasim ve hedef gösterdigi
Düsüp kalmalara dolup tasarak baska birsey görememenin
Yük gelirse kaldır at sökük düğmeyi ilik tutmayan gocuğu
Irmaklara dağlara yollara ormanlara dağlara sav kalbini
Alel ecelde alıkoyduğun kendine git,
Çünkü çiçekleri kadar
bağ bahçe bahar güz ise toprak
Doğru yerdedir hiç bir şeye değişilmez olan servetin sevincin
Bu şaire henüz hiç kimse yorum yapmadı. İlk yorum yapan sen ol!