Uzak ve uşak götüntülerin tümü Türk ulusunun tarih bilincini tahrip etmeye yönelik iç ihanet çabalar ile art bir niyete evrildiği 1938'de başladı.
Bu iç ihanetin art niyetli çabası kursaklarında kalacağını Mustafa Kemal Atatürk ilmi sır ile şifre söz ile doğa ile o tözü ilmi sır ile uygulayacak o Türk'ü bugünlere yarattı.
Bir ömür harcadı. Doğu'dan batıya sefere çıktı. Çünkü tehdit batıdan gelmiş yerleşmiş kan, tehdit ve talan soygun ile Türk ulusu insanlık anlayışını yok ederek bin yıllık yalan bir tarih adı altında intikam almak peşine düşmüşlerdi.
▪️🔘▪️▪️Yüze değil, estetik üreticisi yüzsüzlüğün ihtiyacını karşılamak adına düşünceye estetik insanlık adına devrim yaptı.
Çağ aşırı Nokta Türk ▪️▪️🔘▪️
♾️Önder Karaçay♾️
▪️🔘▪️ Devrim Etiği ▪️🔘▪️
Görüş açı acısı matematiği sözcüsüne gerek duyarsa yaşam ne olur?
Başka bir ebed yangın can Kant dil olur der ki;
Her çağda kötülük gerçekleşen devrimin içine neden sızmak istiyor? Veya sızmayı nasıl başarıyor.
Küllerinden yeniden doğan Ankara'da bir bakkal ile yola çıkıp ülkede bakkal bırakmayan her mahallede bir milyoner besleme kötülük gördükten sonra bu yüzyılda bu konuda daha tecrübeliyiz.
Dinlerin doğal kaynak soygunu amaçlı bir ideoloji olarak kullanılması ile dünya görüşü adı altında siyasi ideolojilerin çıkış yeri ortadoğu kaynaklı batı emperyalizmidir.
Devrim ahkak ve anlayışı toplumu kötülükten vazgeçiren bir değişim olarak celladına aşık olmayı bırakmak ve aynı zamanda yerine başka bir celladın geçmesine engel olmaktır.
Dincilik, kincilik ve güç her toplumu bir cellada aşık edebilir. Bu sürecin sonu da kötülük üretir.
Son çeyrek yüzyılda ki özelleştirme talanı doğal kaynak talanı, yaşam pahalılığı dayatması ve demografik yapı değişikliği ile ırk mezhep ve dil temelli bölücülük Anayasa değişikliği niyeti ile sözde barış adı altında ki misyoner niyetli bölücülük vatandaşlık tarifini değiştirmeye yönelik son kötülük olarak suç üstü edildi ve bu talebin tarafı barbar haçlı batı İran'a saldırarak bu niyeti ikinci açılım olarak yüz yıl önce ki Serv gibi bop projesi olarak tarihin en karanlık yerine gömdü.
Celladına aşık olmuş bir toplumu bir başka cellat örgütlü kötülük veya mağduriyet üretilerek ölümü gösterip sıtmaya razı etme tuzağına düşürmek isterler. Bunun arkasında da yayılmacı küresel çete var.
Bugün tek yetkide ısrar etmek ve tek yetkiyi tek yetki ile değiştirmek isteyen olarak ikiye bölünmüş olmasına rağmen siyasetin yaşam pahalılığı ve iç ve dış tehditlere karşı iç cephenin birleşmemiş olma sebebi bu tuzaktır.
Yönetim devrimi ve kamulaştırma devrimi toplumu tek yumruk yapacak tek çözümdür. İşbirlikçi siyasetin hiçbir örgütlü liberal boyunduruk hizmeti gereği bunu ulusal bir politika haline getireceği güne kadar Türk ulusundan hiçbir niyet yetki ve meşruiyet alamaz.
Öyle bir zaman daha kapıya dayandı ki;
Zalimlerin üzerine çığ gibi düşecek ürettikleri zulüm. Bilinç fırtınası çoktan yola çıkmış rüzgarı ile geliyordu. Kasırgaya dönüşmeden sular birden bire durulacak.
Anadolu gemisi ve kaptanı fırtınaya yakalanan her şerri, şirk içinde suçüstü etti ve felç ederek bitirdi.
Soyguncu, soykırımcı, yayılmacı, barbar yeryüzü çetesi ve yerli işbirlikçileri o çıkmazda elleri ve niyetleri ile birlikte kanlı bir şekilde çaresiz çırpınarak susuz şer denizinde boğuluyorlar.
Sömürgeciler her yaptıkları yatırımın karşılığını fazlasıyla almak için soygun yaptıkları ülkelere hukuk garantisi alarak gelirler. Dini siyasete alet etmenin dışında bir başka etkili araç hukuktur. Temsil yetkisi alanlar toplumdan gizli bu hukuk garantisini hukuksuz bir şekilde verirler. Yaşadığımız dünya da bu soygun yatırımlarını korumaya hukuk denilmektedir. Şarlatan piyasasında adalet ve hukuku sağladık diyen her işbirlikçi yalan söyleyerek toplumu aldatmaktadır. Toplumun parasını yönetme yetkisini alanlar bu parayı bu soygun yararına hizmet etmek için kendilerini paranın sahibi topluma karşı koruma altına almak için yaptıkları yasaları da hukuk diye pazarlama yaparak satar ve yetkiyi uzatırlar. Bilinçsiz toplumlar ise soyguncu yararına hukukun kendi yararına adalet olduğuna inanır. Devrimin hukuki gerekçesi de hukukidir. Soygun yararına hukuk yok diye şarlatanlık yapanlar toplumunun yararına bir fayda satıyor gibi algı üretmeyi kitle imha silahı medyayı kullanarak bu kötülüğü yapmaktadırlar.
▪️Önder Karaçay ▪️
▪️▪️🔘 Devrimin İnsanlık ile İlgili Gerekçeli Yönleri 🔘▪️▪️
Bir canın yaşam sevincinde pay sahibi olmak insanlığın zirvesidir. Yalnız bu canlılar içinde insanın bunu hak eden canlı olmamış olması insanlığın sonunun geldiğinin göstergesidir. Bunu en çok insan dışında canlıların hak ediyor olması insanlığın geri dönüşüm olanağı ancak ve ancak cehalet tanrısından uzak tutularak iki kuşak yetiştirmeye bağlıdır.
Sorgulanması gereken ise özellikle insanlığın beşiği Anadolu da insanlığın düştüğü veya organize bir kötülük ile düşürüldüğü durumdan toplumun bihaber bunu destekleyen içler acısı durumudur.
Bu şaire henüz hiç kimse yorum yapmadı. İlk yorum yapan sen ol!