Önder Karaçay Şiirleri - Şair Önder Karaçay

Masallar küçükler uyuyana kadar, büyükler uyanana kadar anlatılabilir dedim 12 Eylül 2012 günü ve son çeyrek yüzyılda ki masalı bitirecek eylemi akıllara durgunluk verecek bir yöntem ile Türk atalarım gibi başlattım.

Tam bağımsız Türk ekonomisine karşı 1946-2026 döneminde yapılan siyasi ve sermaye ortaklı suikastı bir yaşam boyu karanlık sicilini tuttum. 21 Aralık 2015 tarihinde Mobbing Bank Türk Fırtınası kitabını Nutuk devamı olarak yazdım bu zulme kitap ile muhtıra vererek dünyada bir ilki gerçekleştirerek uyanış ve kozmik destekli devrimi başlattım.

Son çeyrek yüzyılda tek bir doğru iş yapılmadı. Tam bağımsız Türk ekonomisine son darbeyi Anayasa değişikliği ile vurmaya kalktılar.

Doğal insanların
Yarım sevmek gibi
Bir huyları yoktur

Severlerse tam severler
Sevmezlerse sevmediklerini

Düşmanını iyi tanı
yaklaştırmamak için
Dostunu iyi tanı
sırtından vurulmamak için
Kendini iyi tanı
insanlığı yaşatmak için

Kendinden başka kimseyi tanımıyordu
Herkesin kendisini tanımasını istiyordu

Önder KARAÇAY

Düşmek her zaman kötü değil
Elimizden tutup kaldıran ile elimizden tutmayanı ayırırsınız

İnsanları tanıyorum diye kendinizden emin olmayın
Yanınızda olduğunu sandığınız kişileri
Karşınızda görünce tanırsınız

Son çeyrek yüzyılda işbirlikçi iki yöntemle ikiliği büyüterek siyasiler kodaman sermaye yararına yıkım ürettiler.
✓ Mevcut tek yetki ve destekçileri hangi cemaattensin titri ile taraftan topladılar güç konsolide ettiler. Kendilerini devlet biziz böbürlenmesine sürükleyecek kadar güç tuzağına düştüler.
Ekonomi yaşam pahalılığı ile çökünce özelleştirme talanı, doğal kaynak talanı ve demografik yapı değişikliği niyeti açıkta kaldı.
✓✓ Tek yetkiyi tek yetki ile değiştirmek isteyen ikinci yıkım projesi mevcut kötülük düzeni devam ettirmek için hangi aşirettensin titri ile taraftar toplamaya başladı.
Kutuplaşma kavgasını da kullanılanı atma yerine yeni kullanışlıyı getirme misyoner haçlı politikası olarak sahaya sürüldü.
Türk ulusunun gücü Türk ulusuna karşı bu yöntemler ile kullanıldı.

Tarih bilincinin kendini tekrar etme sebebi değişmemesi gereken insan doğasının kötü niyetli nefsine uyarak maddi şirk gücü peşinde koşmak olduğunu ve her değişen çağda bunu bir kez daha ispat ettiği gerçeğidir. İnsan ve niyetine uygun değişen anlayışlar insanın aynı kötülüğün kurbanı olmasına sebep oluyor. Sosyolojik, tarihi, kültürel ve psikolojik bir çok sebep veya tanımlama yapılsa bile sonuç değişmiyor. Sonsuza kadar da böyle devam edecektir. İnsan niyetine uygun kötülüğe ne kadar yakın ise iyiliğe o kadar uzaktır.

▪️Önder Karaçay ▪️

Tarih çok acımasızdır. Siz tarihten bir Abdülhamit beklersiniz, tarih bir Mustafa Kemal daha getirir önünüze koyar.

İlber Ortaylı

Bu sözü ile ters düşen çabalar içine girdiği veya girmek zorunda kaldığı için büyük bir pişmanlık duymuştur.

Tarihi, tarihin adı Türk yazar.
Tarih-Türk yapın bakın tarih mi kalır?
İlmi sır evren töz güç olur o isim bir Türk
Tarih nasıl mı yazılır?
Tarih bağırarak ve barbar böğürtü hile ile yazılmaz. Tarihi sessiz ilmi sır güç Türk doğa töz adına her çaǧ zaman yazılır. İlk yazdığı gibi başlangıcı Türk. Şer tarihçiler bu yaşananları yazmayı ağzına bile almaya cesaret edemezler.

Yurttaş bilinciyle Türk olmaya geri dönülmez ise neler olur?

Çoğu kızabilir. Biz Türk değil miyiz diye! Türk olmak başka Türk gibi tavır almak başka. Türk gibi bir tutum yaygın olmuş olsaydı bugün bu ülke böyle mi olurdu? Bunun yanıtını kim verecek? Bu siyasi partilere yetkiyi kim verdi?

Tarih en iyi ayna ve yüzleşme sahnesidir.