© Copyright Antoloji.Com 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Antoloji.Com'a aittir. Sitemizde yer alan şiirlerin telif hakları şairlerin kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Şiirin ilkesi, insanın üstün güzelliği özlemesidir, bu ilke bir coskunlukta, bir ruh taşkınlığında kendini gösterir. - Baudelaire, Fransız Dahi Şair.
Bizi kendine çeken en uzun soluklanış şiirdedir, şiire kimlik kazandıran ruh ve iç atmosferdir. - Ertuğrul AYDIN, Akademisyen, Doğu Akdeniz Üniversitesi,
Şiir duyulmak için vücuda gelir. - Ahmet HAŞİM, 1933
Şiirde kalıcı olan yan bizim bilincimizdeki değildir, o aşkınlık halinde yakaladığımız ve yakalanması bir tabiatın gücüyle mümkün olan gerçektir. - Sri Aurobindo, Hintli Filozof.
Şiir, aklın etkin gücüne bağlı olmayan bir şeydir. - Shelley, İngiliz Dahi Şair.
Çekmek zorunda olduğumuz zavallılıklarımızdan bizi kurtaran şiirdir. - Andre BRETON, 1966, Fransız Şair.
Yapı taleb eder, yapı yapıyı çağırır, yapılandırır, yapıt olsun diye, böylece yapılır.
Yapı kendi gelirse.
İhtiyaç değildir, hava almaktır, ama, hava ihtiyaçtır, yaşam için.
Varoluşumuzu keşfetmemiz çok üzücüdür, ama, artık yapacak bir şey yoktur. - Ralp Waldo EMERSON, 1850, Amerikalı Düşünür ve ŞAİR, Nietzsche hayran - Övemiyorum, kendimi övüyorum sanılacak - diyor.
Bir kitap okuyunca hayat değişmez, ama, hayat kitabı değiştirir, yenisini yazmak zorunda kalırsın. Kolay gelsin.
Ellerim, açar varlığının perdelerini,
giydirir seni başkaş bir çıplaklıkla,
Bedenler soyar senin bedeninden, ellerim.
Uydurur, senin bedenine başka bir beden.
Octavio PAZ, 1998, Meksikalı DAHİ.
Ellerim, başka bir beden yaptıkça, el. - gökhan.
Ne oldum ile deli arasındaki fark, ne oldum, deliye kaç tur bindirir sayamazsın, seyredersin.
Kendine aitliği temelinde, aitliği vardır, yani yapay, onun için sahicilik temeli baştan dinamitlenmiştir, iletişim, başlamadan biter, bu evre öyle yapılandırır, yani yapı aslında yıkık, döküktür, sadece görüntü verir, kimse de, inanmaz. Onun için sentetiktir, tabii, yardım edeni de, bu dönem ezer, sana bağlı, ve bakışına, kendine temel atmak. Artık bireysel, ne yaptığınla şansın artar, bir şey yapmadan bekleyen de, yapılır, dönemin doğası gereği.
Her şeyin tamamsa, tamam diyen, tamamlayan değildir. Tamamı etmez.