Sanatçı kendi sanatsal bakışının kısmi deneyimiyle öncel bir çatışma içindedir, yaşamı için savaşır ve süreç içinde birini diğerinin pahasına elde etmek yerine hem yaşamından hem de üretkenliğinden haz almasını temin eden bakışından deneyimine yansıyanla uzlaşır. bunun insanlık için muhtemel en yoğun deneyim olduğunu gözardı edemeyiz. Bu benzersiz an ve yaratımı da içerir, çünkü yaratım bir deneyimdi, ve yaşananla aşılabilir, bu dinamik yapı, doğrudan gözlemin nesnesi denemez, genelde yalnızca kalıtsal olarak yapılandırabilirliktir.
OTTO RANK, Psikanalist ve Filozof, Avusturyalı, 1039
Fırsatları, zamanları, saatleri kolla, ve sahip çık, o süreçlerde neler geçti, yaşandı, neler yaptın bil, ve varlığının nedenselliğini sorgula, sorun şu ki, bilmiyor, bilirim sanıyor yalnızca. - Hallac,
Bugün Kuantum önceli kabul edilir, Panenteizmin ilk dile getiren vizyoner mistiklerinden, yani sonsuzun dışından hakim olan ve zamana içkin.
Allahın adı, teni eritir, kalbi çalar, canı yağmalar, ama, bu girişim her çöp kişiliğe ve cibiliyetsize layık görülmez, bu sadece yiğitlerin yolunu tutanlara, ve o yüceden memnun kalanlaradır, Aşkın kederine can pahasına ve yürekle sahip çıkanlara, ne var ne yok, derde kedere feda etmişlere.
Mesela Madam BOVARY, Flaubert, aslında bir etik destanıdır, ve kadın doğasını çözümlemede bir şahika, çünkü, bir taşra doktoruyla evli Bovary, onu ve unvanını yetersiz bulur, ve şehirdeki yüksek zümrede mevki sahiplerine layık olduğunu düşünür, o özlemin peşinde kendi dramını adım adım inşa eder, buna gerekli donanımı hazırlamak için tüketmek gerekir, o parayla olur, borçlar derken sarmal büyür, yeni tanıştıkları da, onu yetersiz bulduğundan iter bırakır, artık çaresiz ölüm döşeğindeyken, gene yanına gelen beğenmediği eski eşidir, kısaca, neden o değilsinin ağıdıdır Bovary, kızlar doğanızın tuzaklarına kanmayın, uzak özlemlere koşarken yakın mutlulukları gömersiniz, sonu feci biter, ben söyliyim siz yapmayın.
Sanatçı kendi sanatsal bakışının kısmi deneyimiyle öncel bir çatışma içindedir, yaşamı için savaşır ve süreç içinde birini diğerinin pahasına elde etmek yerine hem yaşamından hem de üretkenliğinden haz almasını temin eden bakışından deneyimine yansıyanla uzlaşır. bunun insanlık için muhtemel en yoğun deneyim olduğunu gözardı edemeyiz. Bu benzersiz an ve yaratımı da içerir, çünkü yaratım bir deneyimdi, ve yaşananla aşılabilir, bu dinamik yapı, doğrudan gözlemin nesnesi denemez, genelde yalnızca kalıtsal olarak yapılandırabilirliktir.
OTTO RANK, Psikanalist ve Filozof, Avusturyalı, 1039
O dur ki, zevale uğradıkça, bir menzile varırsın,
Orda ne zeval vardır, ne de artık bir neden.
Hallac.
Fırsatları, zamanları, saatleri kolla, ve sahip çık, o süreçlerde neler geçti, yaşandı, neler yaptın bil, ve varlığının nedenselliğini sorgula, sorun şu ki, bilmiyor, bilirim sanıyor yalnızca. - Hallac,
Bugün Kuantum önceli kabul edilir, Panenteizmin ilk dile getiren vizyoner mistiklerinden, yani sonsuzun dışından hakim olan ve zamana içkin.
Göğüs denizinde saklı sedef. - Hallac.
Konuşan, sönük yürek, binlerce alemin eylemi onun yanında çöldeki zerre. - Hallac.
Bir marifetdir ki, her şeyi görür, ve tümünün anlamda yok olmasını kavrar.- Hallac.
Tek, kendini önce, kendisi için biricik kılan. - Hallac.
Tanrı buyurur, sevdiklerimin aşkı, büyük sevgime işarettir,
bilge insanın iradesi, benim irademe, varolan herşey gibi,
ve gücüme.
Hallacı MANSUR.
Burda hesap kitapla mesafe alamazsın, gönüllülere, gerisi konumuz değil.
Allahın adı, teni eritir, kalbi çalar, canı yağmalar,
ama, bu girişim her çöp kişiliğe ve cibiliyetsize
layık görülmez, bu sadece yiğitlerin yolunu tutanlara,
ve o yüceden memnun kalanlaradır, Aşkın kederine
can pahasına ve yürekle sahip çıkanlara, ne var ne
yok, derde kedere feda etmişlere.
Hallac ı MANSUR, Mistik ŞAİR, 10. Yüzyıl.
Mesela Madam BOVARY, Flaubert, aslında bir etik destanıdır, ve kadın doğasını çözümlemede bir şahika, çünkü, bir taşra doktoruyla evli Bovary, onu ve unvanını yetersiz bulur, ve şehirdeki yüksek zümrede mevki sahiplerine layık olduğunu düşünür, o özlemin peşinde kendi dramını adım adım inşa eder, buna gerekli donanımı hazırlamak için tüketmek gerekir, o parayla olur, borçlar derken sarmal büyür, yeni tanıştıkları da, onu yetersiz bulduğundan iter bırakır, artık çaresiz ölüm döşeğindeyken, gene yanına gelen beğenmediği eski eşidir, kısaca, neden o değilsinin ağıdıdır Bovary, kızlar doğanızın tuzaklarına kanmayın, uzak özlemlere koşarken yakın mutlulukları gömersiniz, sonu feci biter, ben söyliyim siz yapmayın.