© Copyright Antoloji.Com 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Antoloji.Com'a aittir. Sitemizde yer alan şiirlerin telif hakları şairlerin kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
La ilahe illallah Muhammedur Rasulullah kelime-i fazilanesi elbette ki güzeldir ancak netice ve mana itibari ile bundan daha güzeli eşhedü enla ilahe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abduhu ve rasuluhu kelime-i fazilanesidir.
Zira la ilahe illallah Muhammedur rasulullah deyince ve genel ve faydalı bir tabir ve tazim iken eşhedü enla ilahe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abduhu ve rasuluhu kelimeyi fazilanesinde
Şehadet var Allah'ın birliğine ve efendimiz olan Muhammed Aleyhissalatu vesselamın önce Allah'a olan kulluğuna sonrasında ise peygamberliğine azim bir Şehadet var.He iki cümleyi de ölene kadar Allah imanla idrakle bize zikretmeyi nasip eylesin amin.
Bakın kardeşim 20 yıldır hz.ömer efendimizin adını ağzınıza alarak yaptıklarınız ortada bize bir daha Hz. Ömer efendimizin adını ağzınıza alarak siyaset vari hareket yapmayın siz bu ismi lekeleyemezsiniz sahabi efendilerimizi bu anlamda manen lekeleyeceğinize zira o leke sizin ağzınıza yapışır Allah beni bu lekeden muhafaza eylesin amin siz kendi amelleriniz varsa onu anlatın yada deyin ki sahabi efendilerimiz böyle idi biz böyle davrandık deyin bir daha bu efendilerimizi manen de olsa rahatsız etmeyin.zira 20 yıldır rahatsız ettiğiniz yeter.
Ezberlemek güzeldir ancak ezber yerine hakikatleri sürekli ve devamlı okumak ayrı bir lezzettir zira her okuyuşta ilk defa okumuş gibi haz alınır ve temsilde hata olmasın bir meyve ağacının ilk meyvesi gibi ve bir ailenin ilk evladı gibi bu anlamda nasıl ki ilk evlat bir aileye bayram havası yasattigi gibi aynı sevinci yaşatır ancak ezberledim ben bunu biliyorum dersen bildiğini zan edersin ancak bildiğinden değil. Sadece ezberlemiş olmanın rahatlığı ile kendini ahmakane bir şekilde hakikatten uzak tutmuş olursun ki aslında bir şey anladığından değil birşey anlamadığına işarettir.
Hanım efendi kendini dünyanın merkezinde
zannetmen senin gibi zaatların marazıdır.insallah bu illetten kurtulmanız dileğiyle.
Edebiyat sizin deyiminizle dinin olmadığı peygamberin anılmadığı kitabının dile getirilmediği veya kendisine hiç bir şekilde müracaat dahi edilmediği bir husus değildir ilk önce bunu merakever aklınla yani seni yaratmış olan Allah'ın sana vermiş olduğu ve senin gibi bütün insanlara dahi bitmez tükenmez adeta akıl hazinesinden vermiş olduğu damla nisbetinde dahi olmayan aklınla anlaman lazım.Allah anlama yolunda yardım etsin bu yönde gayret edenlere amin.
Hayır merakım gitmedi neden bir edebiyat sitesinde dini şeyler paylaşıyorsunuz.. neden burada dua ediyorsunuz duayı Allaha yapıyorsanız neden buraya yazıyorsunuz..neden bana şeytan dediniz.
Sen muavenattar demenin ne enlama geldiğini öğren bi zahmet ben ne yazdığımı biliyorum sen ne okuduğunu bilmiyorsun.
Şunu anlamanızı isterim Allah sız bir çıkış kapısı yok zira aklı yaratan Allah kime ukalalık yapacaksınız bunu hangi akılla kimin yarattığı akılla ve buna akıl mi denir ben bu ukalalığa aklı yaratana akılla ukalalık yapmaya ne denirse onu derim siz ne derseniz deyin.
Allah beyninzden kalbinizden geçen herseyi duyar görür buraya yazıp kime gösteriş yapiyirsunuz.
Gösteriş yapmıyorum tarifi imkansız şahsiyet sordun ince aklınla merak ettin ya merakın gitti şimdide iftiraya mi başladın bence şeytan sizden ders alsın gerçi bence seytan sizden ders değil yardım alıyor bu kadar muavenattarsınız.
Kenan bey sizin secaddeniz yokmu neden surekli burda , ibadet ediyorsunuz .burasi edebiyat siir kültür sitesi diye üye oldum .ibadetimi elhamdülillah yaptım az önce de cevsenimden bölümümü okudum ona da şükür ancak burada yazmama engel değil neden rahatsız oldunuz Hayy ve diri olan Allah'tan bahsetmemden rahatsız olduysanız Allah'ın yaratmadığı bir mekan bir yer arayın:((:))
Ölü olduğunu bilmenin ve ya bilmemenin sizin için bir daha dönüş yolu olmadığını bilmenin ve hayata ancak bir defa geleceğinin ve bu hayatı en kıymetli en değerli şekilde kullanmanın ve bize bu hayatı veren her zaman Hayy ve diri olan Allah'ın olduğunu bilmek katiyyetle ölü olduğunu ve artık geri dönüş yolu ve çaresi olmadığını bilmekten yeğdir.zira hem hayattasın hem sana bu hayatı veren her zaman Hayy ve diri.gerisi bu anlamda salakça bir mevzuudur tabiki tercihler tasarruflar insanların zahirde neye kafa yorduğunu ve neyle meşgul olduğunu belli eder.