Kültür Sanat Edebiyat Şiir

erkek olduğu için kandı..... :))))))

İçgüdülerinin esiri olduğu için kendi aklına değil başkasının lafına uyup cennetten kovulduğu rivayet edilen... :)))

iyi niyet sevgi özgüven sağlamsaaa.....gelincik kadar kızıl sıcak içini ısıtır insanın.... :))))

Biraz umut... biraz hayal... :))

Ne fark eder ki kör insan için elmas da bir camda
Sana bakan bir kör ise sakın kendini camdan sanma

demiş hatta mEVLANA... :)))

Her ışığı hepsi görecek diye bişey yok... :)) IQsu yüksek olanlar görebildikleri ışıkları yansıtır ve insanın içini aydınlatırlar ışıl ışıl... :))))

Ajdar çalar Kuşum Aydın oynar... :)) Sıkıcı valla.. son 24 saati,de takip etmez oldum...... Nerdeeee eski nedirciler.....

Senaryo şöööle... :)))
Sizin paranız çok dua alacak deyip, ortadan kaybolan Dursun bir cenazede şapkadan çıkıp, iktidarın yanında saf saf durur. Müslüman kardeşlerin paraları YİMPAŞ'da abudik kubidik olmuş, kötü adam interpol Dursun'la papaz olmuştur.O sırada Kasım paşalı Tayyip, kimsenin yan gelip yatamadığı ülkede Dursun Uyar'a yakınlık duyar ve medyaya 3'e kadar sayar.. Filmde sandığa yüzlerce kilit atmalarına rağmen Çankaya'dan çıkmaya çalışması en acıklı an... Filmde hokkabazın kim olduğunu anlamak için ananızı alıp gidiniz..... :))))))

cihat hazardağlı
tempo dergisi

Bak... Bil ki domuzların önüne inciler serilmez
Mücevherlerden sarraflar anlar ancak, başkası bilmez
Ne fark eder ki kör insan için elmas da bir camda
Sana bakan bir kör ise sakın kendini camdan sanma

MEVLANA

...........................................................................................


'''Hoşgörü bir vurdumduymazlık değildir. Hoşgörü görmezlikten gelmek hiç değildir. Hoşgörü kendini bilmektir. Hoşgörü haddini bilmektir. Hoşgörü haddini bilerek sürdürülen hayat biçimidir. Hoşgörü bir anlayıştır, anlayışlı olmanın adıdır, sevginin yoludur. Hataları düzeltebilmedir. Yoksa bana ne lazımcılık değildir. Anlayışın kendisidir. Hoşgörü, çağın getirdiği sorunların, aç gözlülüğün, doyumsuzluluğun, sevgi yoksunluğunun, güvensizliğin çaresi olabilecek bir anlayış tarzıdır, insanın özüdür. ''

...........................................................................................
şeklinde ki bu yazının yazarı Sergül Vural değil H. Fikri Ulusoy'dur