Kuran-ı kerim ve hadislerde adı geçen kıyamete yakın,yeryüzüne yayılacak olan bozguncu iki kavim. Ayetler yazılmış ben hadisi yazayım Cenâb-ı Hak (kıyâmete yakın) Ye'cûc ve Me'cûc'ü gönderir. Bunlar, yüksek yerlerden akın edecekler, ilk kâfile Taberiyye gölüne uğrayıp oradan geçecektir. (Hadîs-i şerîf-Riyâz-üs-Sâlihîn)
Dinen yapılması emredilen nikahın halk arasındaki adıdır.(Size) helâl olan kadınlardan nikâh ediniz. (Nisâ sûresi: 3) Genel bir ifadeyle evlenecek müslüman bir erkek ile kadının şahidler huzurunda ben seni hanımlığa aldım, diğerinin de kauûl ettim demesidir. Nikah yapmak benim sünnetimdir. Sünnetimden yüz çeviren benden değildir. (Hadîs-i şerîf-Menâhic-ül-İbâd)
Tasavvufun tek bir tanımı olmadığı gibi bir çok insan tarafından tasavvuf olarak algılanan olgu birbirleriyle çok fazla alakası olmayan şeyleri çağrıştırmaktadır,bana göre tasavvuf islamı yaşama gayreti göstermektir,tıpkı asrı saadette olduğu gibi..
Kıyametin büyük alametlerinden biri,ayet ve hadislerle sabittir.
Kuran-ı kerim ve hadislerde adı geçen kıyamete yakın,yeryüzüne yayılacak olan bozguncu iki kavim. Ayetler yazılmış ben hadisi yazayım
Cenâb-ı Hak (kıyâmete yakın) Ye'cûc ve Me'cûc'ü gönderir. Bunlar, yüksek yerlerden akın edecekler, ilk kâfile Taberiyye gölüne uğrayıp oradan geçecektir. (Hadîs-i şerîf-Riyâz-üs-Sâlihîn)
Dinen yapılması emredilen nikahın halk arasındaki adıdır.(Size) helâl olan kadınlardan nikâh ediniz. (Nisâ sûresi: 3)
Genel bir ifadeyle evlenecek müslüman bir erkek ile kadının şahidler huzurunda ben seni hanımlığa aldım, diğerinin de kauûl ettim demesidir.
Nikah yapmak benim sünnetimdir. Sünnetimden yüz çeviren benden değildir. (Hadîs-i şerîf-Menâhic-ül-İbâd)
O, Allah’ın emriyle Kainat Efendisi;
Varlığın Tacı, varlık nurunun ta kendisi...
Yokluğumun Resmi
Attığım her adım benden uzakta
Bastığım her yerde yokmuşum meğer
Çırpınırken 'ben' denilen tuzakta
'Ben' bana saplanan okmuşum meğer..
Aklım kumsal iken, ben toz paresi
Çıktıkça yükseğe, alçalır oldum..
Düşündüm, derdimin nedir çaresi
Susarak konuşmak, sonunda buldum..
Esrarlı vuslata bir adım kala
Hasretin vecdiyle, ben kement attım
Yürekte boğulmak, ne güzel bela
Battıkça kurtuldum, çıktıkça battım..
Görünmez cevheri buldum diyerek
Körlüğü kör ettim, deli bir taşla
Bilmeyi bilmeden, bildim diyerek
Boşluğu doldurdum, dolu bir boşla..
Nasılların sebebini sorarken
Sualimi cevapladım niçin'de
Çokluğumda yokluğumu araken
Yalnız kaldım yığınların içinde..
Satır, satır böldü beni heceler
Her kırkımı, kırka yardım savuştum
Boşluğumu kucakladı geceler
Sessizlikte, gürültüyle boğuştum..
Var'da yoku, haykırırken her seda
Aklım ki, aklımı başımdan aldı
O'na gidiyorum, bana elveda
Sonsuz olan sona, bir nefes kaldı..
Her mısrası ile buram buram tasavvuf kokan ve kendi tanımlamasıyla günümüzde sayısı azalan bir halk ozanı..
Tasavvufun tek bir tanımı olmadığı gibi bir çok insan tarafından tasavvuf olarak algılanan olgu birbirleriyle çok fazla alakası olmayan şeyleri çağrıştırmaktadır,bana göre tasavvuf islamı yaşama gayreti göstermektir,tıpkı asrı saadette olduğu gibi..
ALLAH (Celle Celâlühü)
Esmâ-i hüsnâdan. Varlığı muhakkak lâzım olan, îmân ve ibâdet edilecek hakîkî mâbûd. Her şeyi yoktan var eden yüce yaratıcı.
Tam bir çile adamı,yaradılış gayesini idrakiyle birlikde aldığı nefesini aşk ile süslemiş büyük düşünür,fikir adamı ve tartışmasız şairlerin sultanı..
Kuran
Sünnet
İcma..