© Copyright Antoloji.Com 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Antoloji.Com'a aittir. Sitemizde yer alan şiirlerin telif hakları şairlerin kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
en az tıklananlardaki test ve antoloji terimlerini protesto ediyorum. sinir sağlığını bozmak amaçlı mı kullanılıyorlar
bilmem. babalar düşünsün.
üstteki(belki de orda kalamya devam etmezler, ki kendileri test ve antoloji olurlar) iki lanet terim niye açılmıyor acaba.
yasak kelimesi göze hitap etmiyor.
önünden geçilen, yiyecek satan ve insanara bu yiyeceği oturarak yeme imkanı sunan mekanların garsonlarının (sinek avlanıyorsa aşçılarının) içeriye daveti. sinir bozucu. hele bazen bunu iki adımda bi duyunca birilerini fırçalamak gerekiyor.
bu arada mastar halindeki bi fiile(ki bu koşullar altında ona isim demek daha doğru olur) niye cümle muamelesi yapılmış.
velhasıl yoğurdu üfleyen nadirdir. normal olanı da bu galiba.
yapacağın ana kadar yapmayı saplantılı bir bağnazlıkla(bknz:önceki tecrübeler vs vs) kafana yerleştirmiş olmana rağmen, yoğurt kasesi önüne sunulduğunda üflemenin mantıksız ve komik bi davranış olduğunu düşünerek vaz geçmen
tekrarlar ölüm müdür
öldüm mü şimdi
ölüm mü.. kılıktan kılığa girer.
insan bir patlıcandır.
bir ölüm, ardından karnıyarık yemeğinin yapım aşamalarını başlatır.
masal ölümler, hikaye ölümler için söylenecek söz yoktur.
ne de olsa acı patlıcanı kırağı çalmıyordur.
ilk gerçek ölüm o kapatılmaz kesiği atar boydan boya.
ardından her ölümle et ve kan dolar anı diye koynuna.
için 'kıyma' ile taşar tıka basa.
ve bir imdat bağırır durmadan tanrısına;
ne olur onlara ne olur bana 'kıyma'...
karnıyarık iyi yapılırsa lezzetli bir yemektir...
bekleyen tecrübedir.