Kültür Sanat Edebiyat Şiir

?feature=shared

Güfte -Hamiye GÜL
Sanatçı -Çetin GÜMÜŞ
Yeni Albüm -
Hayırlı olsun kardeşim.
Albümün yolu açık olsun...

Değrli şairim.
Şiir düzleminde kaynak menba olarak belirtmisstim
Miti...
Bu farrklı bir mevzu ve kesinlikle bu farklı mevzuda haklısınız...
Edebiyat,şiir kendini sürekli
Harman çıkarım sentez sonuç olarak sürekli evrimlesirken...
Batının dünyaya bakışı hâla köhnedir.
İrkları ayrımlaştırmaktadır.
Haçlılar neyse,şimdi yine odur hatta daha geridir
Geçmişte olanlardan bir nebze akıl alsalardı
Kendi uygulayageldikleri hümanizmle çatişmazlardı
İnsan hakkı nedir, deyim siyahiye de insansın demektir.
Evrensel kullanılagelen hümanizmdir tekil olan faşistlikten öteye gidemez.
Aynı menbağ dan beslendik,esinlendik.
Yalnız Türkler dosdoğru yol için sentezledi harmanı
O mit ve külli yabanci eseri...
Onlar çirkin bir ideolijiye güya insan hakkı diye.
Alay edercesine yapılanı görmeyelim diye gözümüze perde yaptı.
Türk atasıyla doğru yola doğru için hem okudu hem yazdı .Mitçok tanrılı idi atalar vahdaniyet birlik yaptı.
Batı ile aramızdakı ucurumun derinligi budur.
Biz doğrunun izinde onlar süsledikleri yalanin gizli ,hunhar ve katledici emeli peşinde...
Biz Bosna Hersek'i de insan hakkı yalan kurmacasinda...
Bilmeden bir kasaba emanet ettik.
Vahşetin izi silinemiyor.
Ve Kıbrıs küvette kesilen bebekler.
Ama artık tüm dünya gözü görmesede Teröristin kim olduğunu biliyor.
İzrail rehinelerinin akibeti gördüğü muamele ...
Filistin deki rehinelerin elindeki rehineler ayrılik hüznü, gozyası el sallayarak gülümseyerek gidiyor .
Dediğim şudur ki Türkler her eseri doğru,güzide bir eser bırakmak çağları dogru senteziyle aydınlatmak için okudu.
Batı ise hain emellerine ulaşmak için nasıl daha çok bu kötulüğü sürdürürüm diye okudu.
Türkler evrimleşti safiyetle.
Bati köhneleşti dibinin karasını bulana değin.
Vel hasilı artı o dibin katran karası zift pisligini,
İçınde ki insan yüzlü yılanları alem-cihan gördü


Benim edebi şiir platformu için yazdiğım edebiyat ve şiir penceresine bakıştır
Orası açılımı şaireye verdiğim cevaptır.
Bilim, ilim ,edebiyat birikimli yıgınlı ilerler
Her gelen bu yola mihenk taşını dizer.

Yorumunuz siyasi tarih sahnesi oldugundan siyasi tarih görüşlerim tarih içindir


Edebiyatı siyasi soru cevapla yanıtlayamam iki farkli konunun bir aynı cevabı bulunacağinı düsünmüyorum.

Saygıyla...
Kaleminizi selamliyorum.

Mesut Örs ,
Degerli hocam,
Delinin biri kendini fare sanırmış,akıl hastanesini boylamış...
Kısaca sozün ozü ;yıllar sonra son muayenede" fare değilim." demiş,salınmış.
Akşam, doktoru onu ağaç ardında bulmuş, "özgürsün" demiş
Eh delimiz onca yıl yatmiş lakin hastanede.
Hocaya son sözü "Ben fare olmadiğımi biliyorum da
Kediler de fare olmadığımı biliyor mu ?"demiş.

Çok bağlantısız elbette
Çayımı içerken
"Pisikolok,sinir hastası"
Yazınına eşlik etsin.
Kaleminizi selamlıyorum.
Şiir güzelliğiyle bir yeni yıla girmeniz temennisiyle....
Mutlu yıllar diliyorum.

Hoşça bakınız zatınıza şiir dolu bir yıl dilerim.
En içten geleni ile...

Değerli şairim.
Türkiye Cumhutiyeti öncesi Divan
Arap fars edebi eserleri bir çok ülkeye tesir etmistir.
Nitekim mutasavvıflar dahi önce Arabistan Suriye İran vd bir çok ülkenin ortak şiir ölçüsuydü
Cumhuriyet sonrası divan beyitlerine rastlanır
Demem o ki Aşik Veysel dömemi okuyarak ve rivayet babadan oğula anneden kıza Dede Korkut tan tutun Mevlana ya bu şiir akımından etkilenmiştir
Nitekim Aşik Veysel in Mevlana Ve Yunus la benzesim dizesi hissedilir gelelim Bektasi vs ye
Onlar da Divan kullanmiştır
Hasılı eski hakiki Türk geleneginde rivayet hikaye anlatımı vardır
Mevlana özellikle Platonu baz almıstır
Türk şairlerimiz Mevlana yı idol almıstır
Göz görmüyor lakin ata ana dede akşam sohbetinde bu şiirleri okuyor
Düşünün Dedem dahi çocukluğumda anlatmistir yüzcesini kaynak incelememde ülkemizde dahil Platon sonrası Acem Fars Edebiyat etkisi görünür
Elimde kütüphanemde bulunan Divan Mektubat şiirleri bunca esintiyle dolu
Demem o ki Antik Yunan dan beslenmeyen bir ülke yoktur.
Saygıyla şairim gelen yılın
Güzellikler getirmesi temennisiyle
Kaleminizi selamliyorum

Ve bu yapının bütün halinde muntazaman işlemesi.

Dokunma sakın izine dahi
Harlanır alevi narıyla bil ki
Kalmaz tek zerren alevle dahi
Kalmaz bedenin küle döndürür.

Zirvelerinde yaşanan acıların
Mateminin izi dahi kora döndürür
Alazlar küllerini ummadığın anda
Külleri dahi bizi devasa kora döndürür.

Sn Ata Kızı
Değerli şairem internet kesintisi sebebiyle girdiğim yorum üstüste düşmüş.
Kasitlı olarak yapmadım nerden silinir bilmediğimden affıniza sığıniyorum
Ben yayınlarken internet ağ girisim problemi yaşadım mazur görünüz saygıyla...

Sn Ata Kızı,
Çok doğru bir noktaya vurgu yaptınız;
Nitekim Aşık Veysel ve bir çokları Platon'un eserleriyle harmanlanmış eserlerini çıkarım,sentezleriyle oluşturmuşlardır.
Evet, hümanizm doğrudur.
Biraz daha perspektifi genişletecek olursak...
İnsan,doğa,habitat bittabi tabiat, kainat ve elbette ki en yüksek mertebe de Yaradan sevgisiyle bizlik sevgisiyle meydana getirmişlerdir.
Nitekim;Batı,Yunan Mit v.d kendisini Platon olarak bilirken l...Türk ve Türkiyenin sınırı Ortadoğu
Kendisine Eflatun demiştir.

Aşık Veysel kainat ve içindeki insan da dahil bu sevgiyi her şiirinde yansıtmış,

Hani dizede dediği gibi...
"Merhabasın dosttan gelen selamsın.."
Bu şiirin tüm kıtaları önce Yaratıcı ve dahlinde tüm kainata ve insana olan sevgisidir.
Demem o ki hümanizm bir kesimi içeriyorsa millidir
Aşık Veysel gibi tüm canlı ve İlahını içeriyorsa işte o zaman aşktır.
Henüz daha bizleri görmeden, engin bir yürekle sevdi insanlığı ölmez bir eser bıraktı.
Sanki vasiyeti gibi değil mi?
En ölümsüz eseri...
"Benim sadık yârim kara topraktır.
Aşkın gerçek sahibi
Aşık Veysel Şatıroğlu'nu
Sonsuz rahmet,saygıyla anıyorum.
Şiir tadında, güzelliğinde bir yeni yıla girmeniz temennisiyle;
Kaleminizi selamlıyorum şairem.
En içten geleni ile...