günaydın kürsü allah büyüktür manasına gelen tekbiri getirmenin belli bir yeri zamanı sınırlaması olduğuna islami hiçbir kaynakta rastlanmaz. işidin kelle keserken tekbir getirmesine bakacak olursak işid bir terör örgütüdür ve amerikan yapımıdır yani islam ile hiçbir şekilde bağdaşmamaktadır, sözüm ona islami ritüelleri kullanarak iğrenç eylemler yapanlar o yaptıkları iğrenç eylemlerin zaten islamda büyük günahlardan olduğunu iyi bilirler de işlerine öyle gelir
ben de zaman zaman günlük çekişmelere kapıldıysam da burada yine de derim ki değmezmiş be kürsü kalp kırmaya ne senin için ne de bir başası için boş verin arkadaşlar
İsa Golgota'ya çıkarken tökezlemeden önce Önü sıra sendeleyip ayağı burkulan bendim Yar idim dulda saydı beni açmak isteyen gonca Dert oldum Hira'ya beni teskine geldi Efendim
İlk ben üşüdüm sonradır Tur-i Sina'daki sağnak Dağa çıktım kurdu geberttim beni korkuttu keme Çalmadığım kapı kalmadı can evimden taşarak Duyan olmadı avazım ki desin Hallaç kekeme
İlenen oylumsuz kalır kargışın imza yeri boş Aşka düşmek eceliyse bedeni çoşturur anız Ruh körelten çare bulmaz ilaç olmaz telaşlı döş Pis mürekkeple çürük dil tokuşturanlardansanız
Kul beni bilmeyişin vakti ecelden kim sıyıra Bir benim sayıklayan Adem'i imla eden adı Bu yüzden bana değmeden dünyadan bir üvendire Gittim çekip başımı gittim hakikat duraksadı.
bence birlik olup bir üye var aramızda birli ama altılı yedili işi götüren kotaran ona ödül verelim kendini akıllı sanıp ama akıllı olmadığını hepimizin bildiği ama kendisinin bunu bildiğimizi bilmediği
her kitap içinde bir miktar ideoloji barındırır. en tarafsız olmaya çalışan yazar bile kitabında bunu başarsa bile kendi duruşu ve kimliği nedeniyle bu böyledir. ancak böyle diye bir kitabı okumamak bence okurun kendine haksızlık. çünkü selahattin Yusuf edebi açıdan çok nitelikli bir yazar. ve bahsettiğim kitabında da bir dönem türkiyesine bir romancı gözüyle mercek tutmuş. okuyup okumamak okurun bileceği iştir.
günaydın kürsü
allah büyüktür
manasına gelen tekbiri getirmenin belli bir yeri zamanı sınırlaması olduğuna islami hiçbir kaynakta
rastlanmaz.
işidin kelle keserken tekbir getirmesine bakacak olursak
işid bir terör örgütüdür ve amerikan yapımıdır
yani islam ile hiçbir şekilde bağdaşmamaktadır, sözüm ona islami ritüelleri kullanarak iğrenç eylemler yapanlar
o yaptıkları iğrenç eylemlerin zaten islamda büyük günahlardan olduğunu iyi bilirler de işlerine öyle gelir
bir şarkı yüklemek istesem
ajda pekkandan yalancı dünya
ve levent yükselden yalan şarkısını yüklemek isterdim
benden kürsüye gelirdi
ben de zaman zaman günlük çekişmelere kapıldıysam da burada
yine de derim ki
değmezmiş be kürsü
kalp kırmaya
ne senin için ne de bir başası için
boş verin arkadaşlar
şuraya bir şiir bir güzellik koyalım
İsa Golgota'ya çıkarken tökezlemeden önce
Önü sıra sendeleyip ayağı burkulan bendim
Yar idim dulda saydı beni açmak isteyen gonca
Dert oldum Hira'ya beni teskine geldi Efendim
İlk ben üşüdüm sonradır Tur-i Sina'daki sağnak
Dağa çıktım kurdu geberttim beni korkuttu keme
Çalmadığım kapı kalmadı can evimden taşarak
Duyan olmadı avazım ki desin Hallaç kekeme
İlenen oylumsuz kalır kargışın imza yeri boş
Aşka düşmek eceliyse bedeni çoşturur anız
Ruh körelten çare bulmaz ilaç olmaz telaşlı döş
Pis mürekkeple çürük dil tokuşturanlardansanız
Kul beni bilmeyişin vakti ecelden kim sıyıra
Bir benim sayıklayan Adem'i imla eden adı
Bu yüzden bana değmeden dünyadan bir üvendire
Gittim çekip başımı gittim hakikat duraksadı.
İsmet Özel
bence birlik olup bir üye var aramızda birli ama altılı yedili işi götüren kotaran ona ödül verelim
kendini akıllı sanıp ama akıllı olmadığını hepimizin bildiği ama kendisinin bunu bildiğimizi bilmediği
bazıları yine çoklu dalmış kürsüye
zıt görüştenmiş gibi yapsa da valla kimse aptal değil
yavuz Bingöl
beyaz giyme söz olur
günaydın
ve hayırlı cumalar güzel insanlara
anlıyorum
zaten ben öyle düşünmedim.
öyle düşünebilecek olanlara karşı ben kendi kitabımı kastettim emine hanım
ayrıca ilginize teşekkür ederim.
her kitap içinde bir miktar ideoloji barındırır.
en tarafsız olmaya çalışan yazar bile kitabında bunu başarsa bile kendi duruşu ve kimliği nedeniyle bu böyledir.
ancak böyle diye bir kitabı okumamak bence okurun kendine haksızlık.
çünkü selahattin Yusuf edebi açıdan çok nitelikli bir yazar.
ve bahsettiğim kitabında da bir dönem türkiyesine bir romancı gözüyle mercek tutmuş.
okuyup okumamak okurun bileceği iştir.