Kültür Sanat Edebiyat Şiir

Hanim apppplacigim, hanim aplacigim, aplacigim aplacigim , hanim hanimcigim bak ne diyecegim, her ne kadar sarsildikca savruldugu yerden yeniden toparlanip dikilen haciyatmaza vizirdaklik edip, dünyada oynak zeminlere taban tutturmaya calismaya özentili ve duygusu düsüncesi ondan bundan devsirmelik seyyar ahkama merakinin ucu degmedik yeri kalmamis nerden cavdigina ve nasil estigine göre silgeclik eden araclara uzayip gevseyen nöbettin en son CEMiL MERIC ve ALEV ALATLI ismiynde kendini bularak YERLI MALI havalandiran eften püftenlerin estetik düzenegini bata cika yatay bekleyip durmaktansa, cok yordum, epeyce deli deli estim farkindayim ama basligimizin konusu bu..! Degil mi yoksaydi, yazik günahtir kendini ele güne yorup buyurma, git yun yikan isparta kolonyasi filan sür sürüstür, temininine git kendine, ol muayene, kavramadigin yerin ötesindeki ben ister hatirla ister unut fakat, say sayikla dur hüddete müddet hüddete müddet hüddete müddet…...tekerlemedir, hic degilse oyalanir vakit renklendirirsin öyle böyleceden.

Hep kendini akilli yerine koyan kenar köse kaypak kivirtma igreti idaretenlik ve dolambac dolasikligi gözetleyenlerindir; bogucu, sinsi, sinnek, karanlik, bozuk, sahte ve kirli cehreleriyle, yazgisi soyut, yazilimi kifayetsiz, pozu piyasasi görsel ve TAKLIT BUDALASI sahtekarligin ivir zivirlarini kusanip soyunarak; o bar bakireligi senin, bu sahipsiz sokaksiz dul ve yetim dünya benim boyanmis süslenmis ikramiyeler yutkunup dagitarak poza -empozeye, kuyumcu tartisinda kac gram taninir bilinir insanlik ederligin, carpan bölüsenlerini hesap kitap ederler
Burasi tam da bugünkü terbiyeciligin yazilmis rollere insan dekorlayan ve kapis kapis birbirinden imrenip löpürdedip cömcelenen tasarimciligin aklina uyarak karakter kisilik bozan ve tüm farkkliliklari ayniya sayan TOPTAN tüketim tutsakligindaki insansizligin adi adresidir. Kapi, yol, belde, civar yahut DUVAR`sa eger, bütün bu kapilmisligin toplanip dagildigi yerini yadirgamaya dair dünyayi ve insanligini terkettikce onursandigini sanan yabancilasmalara dair iz sürümünden kalma enkaz molozunun ucu ötesidir.
Artik..her neresi olursa olsun, orasi digeri burasi ilerisi yamaciyla, delisi disina olabilen her kimse,- AKLINI kiraya verdigi- cagirsin derin zindanindan beri gelsin, cüretine cesaretine ve özgün künyesine, eger hakikaten bizzat kendisiyse , sayeli sureti cürümün hükmen varligina, cakmaksiz tüpsüz kelam selam olsun.

……
SÜRCEMRE
……
Igde incir tartarken
Zincirli terazide cercicinin elleri
Ha dese fayton cikip gelecekti kamci kirbac kavis dönerek havada
Bir anligina paydos edecekti cocukuguna dünya
Defter kagidindan bozma ucurtmalar ucuracakti
Cebinde koynunda bir kupa dolusu alic onbes yirmibes kurustan
Yüzü yarina dogru
Ve yüzü kaysak gülec piril piril tertemiz güz günesli gökyüyü
Sonra gökkusagiyla bulusup
Talih kusu yilkilandigi kafesinden duasi kabul olmus gibi
Sevgilimse sonbahar
Sonbahar..

Seyfi

……
KIYASSIZ DÜNYA DÜZENEGiNE
…..
Ana rahminden basliyormus her bir iyilik kötülük insanlik hayati ve DÜNYA TELASESI ya, ayni ve bire bir kosullarin yedigi ictigi davrandigi döndügü dolandigi yasam döngüsü sürüncemelerinde en kücük ayrinti farkliligi dahi olmayan günlük hayat kac göcünün beton kusatmasina bogulmus kaybolmus iki insanindan biri, kirsal kesimde dogmus büyümüs fakat göce sürükleyici tasinmaya zorlayici sürgün baskilarin sonucu bilip tanimadigi ve durmaksizin büyüklük kavramini icinde yutan kent sarmalinin sürekli ihtiyaci artan; ve bir türlü artan ihtiyacina yetisemeyip kendine ayiracak özgür, özgün, saglikli ve dirayetli huzuru dengeyi düzeni ve zamani bulamayan iki insandan KIRSAL KESiM özgecmisi olani basedemedigi cagin HASTALIKLILIK sirasinda saymakla bitmeyen dert ve illet sahibi olurken, yedigi ictigi dolastigi yasadigi fakat ANA RAHMINDEN beri bozuk kent karmasasinin kirini zehrini hektigini gida ambarini yahut korku kaygilar telasini ayni olan bir digeriyse SAGLIK SEKTÖRÜNÜN huzuru -sihhatli insan iyilestirmekten ziyade HASTALIKLI müsteri olmayi sart kostugu ve cogu cevre kosullarina bagli salgin ve bulaslardan nispeten daha ucus siyriklarla atlatip dinc ve diri kaliyormus.

Cünkü kirsal kesimden göcün baskiladigi sebeplerle sonradan gelip beton bloklama sehir saretine yerleserek hayatini sürdürmek zorunda kalan kisiyi, tabiatin kurali geregi icinde kendini bulmadigi ve hic bir zorlamayla düzenini dengesini kuramadigi eziklik bozukluklara ruh ve bünye algilayip alismakta tepkisini kendi kendini cevre kosullariyla birlikte imha etmeye saldirganlasip,hic karsilanmayan yahut itibar edip umrsanmayan saglik sihhat ve huzur dengesindeyse, tepkisini omur kas kalp beyin seker doku organ allerji depresyon gibi artik hic kimsenin yakalanmama gibi hic sansinin olmadigi ( cünkü bütün kentlerin yükünü cekip kahrini tasiyan yogunluklu nüfusu sonradan glenlerin öksüz yetim yitik yabancilarindan olusmaktadir ) saymakla bitmeyen ölüm zulüm seansinin zaafiyetinden avlanilan soygun sömürü sistemtigine kul köle edildi. Cünkü özgür dogayla tabiati ayni, Ana Rahminden itibaren dünyayi daha dogmadan anlayip algilayamadigi sehir molozunun aksine duyuyor sesizyor tadiyor dinliyor ve dilinden dillenerek, vakti saati ömrüne es degerlerde yudumlayip sindirip yasiyordu..

Bir sonbahar geldi gecti böylece. Yagmur yagacak uzun ihtiyar yazindan sonra galiba. Olsun varsin yagsin konumuz bu degil ki zati. Gecmise ve gelecege dair hic birseyle üstü örtülmeyen veya degeri hic degismeyen yasamsal veriler, olaylar, olgular, olacaklar yahut olmasini ister istemeze tespit tenkit sorgulama ne kadar saklamakla veya kayitsiz kalmakla asla yok etme sihirbazlgi söz konusu olmayan GERCEKLIGIN klavuzluk ettigiyle tedavi bulursa, ordan da dengesini dünyasini düzenini kurar, onur , ilgi, akil , fikir, saygi, saglik, dirlik, gecim, huzur ve itibar.

Bu yüzden de raf ömrü sözkonusu degildir; insan kolay ve güzel yasamaya düs kurup hayal besledikce, zaman caglayani hep ahte ,dünya topraginda ve tertemiz kaynaklardan akip belenecektir. Nerden nasil beslenirse su hava ve toprak, insan da aynen oradan. Dosluk sevgi özgürlük ve digerleri gibi, asla ve hic, paraya güce gösterise piyasaya pazara borsalanarak kiyas edilecek sey degildir dünya güzeli insan ve ona dair dünya düzenek..

Seyfi Karaca…….Ekim / 21

….
BOP YÖNLÜ ZORUNLU IFLAS
…..
Bulan bilen medeniyeti varsa kalici uygarliklar kurar insan ve dünya
Itibar ettigi adil paylasimlarla özgürlüge saygiya sevgiye
Dogru yerde vicdani sorumluluguyla beraber kullanilan güc ve otoriteyle
Yapilirsa ihya olur istikrari huzuru güvende olan hayat
Yapilmazsa birbirine bagli kokar cürür yozlasir yikilir ve yok olur
Gercegi olmayan karsliksizliga yalan dolan sahtekarlik hurafelik molozu dolar
Yasamin bütün saptayan taniyan eviren ceviren tespitinden tedarigine
Dönüm dolasimlarini ne bulan ne bilen olmayip
Kiymetsize cikardigi eldekileri de satip savuran
Herkesin hakkini yalnizca sahsi doyumsuzluga haydutlaninca
Buyrulani carsilanip tüketmekten baska secimi caresi yoktur
Kümenin ortak noktasindaki sag sol yaparak
Türban femin bozma karma kurrradan cikan kesisimin
Cünkü orasi en cok haksiz hukuksuzluga can veren
Ve kann kaybeden kurakligin yoksulunu oynayan fukaracik ezberi piyestir
Hir gür aykiri ve karsitlik profil ekseni üzeri
Fakat ayni piyasa furyasi sosyetede en kral poza müthis özcekim
Kaybettigi hayata uyusup alisarak tükendigi herseyi zamanla kutsayan
Koordineli koordinatli kozmeteryayi küresel kapsam dahiliyle
Hayatini kaybettigi seyler arasinda cöp sifatiyla karsilikli pistilenen
Aklina
Karakterine
Bellegine
Bilincine bop nufusuyla calisip islerken güdümlü kodlanmislar
Piyasa esaret sürgünlügünün kusattigi zorunlu iflastaki
Bildigin buldugun birsey yok
Bulunmus ve üstüne cökmüs olduklarininsa kiymetini bilmeyip
Ya yikiyor veya yikiyor yakiyorsun
Her bir görevi kötüye kullanmak suistismariyla hayattan
Etrafina baksan hersey senden degil sana yabanci
Üretmedigin
Ve kesfini tanimini tarifini yapmadigin hayati yutturup yedirtiyorsun kendine
Ve vucudundaki hic bir bedensel dokuyu
Bünyesel künyeyi
Bagli bitisik organi
Varliksal insanligi
Ve duyumu veya duygusal düsünceyi hic kullanmamak adina körkütük
Söhretliler sabikasinda erkege benzeserek özgürlestigini sanan kadin
Yahut centilmen ceketini soyunarak kadin giyinen erkekten
Modasi bundan götürüyor diye her ikisinin de üreticisi kurgucusu
Ve kullanicisi ayni tanri ve patrona ödenmesi gereken diyetten
Hayatin pahasini yüke tartiya ve tarza denk getirerek
Tüketim piyasasinda ne varsa hersey sana ayar seninle muhatap
Yasadigin tabut
Ölüp üzüldügün sanat sinema dil edep edebiyat sana yabanci
Bulmadan bilmeden kalibina özendigin kaliteden senden aykiri
Buldugun bildigin birsey yok oldugun olacaginsa agim agim agit nizah
Zor bela
Islevi degeri icerigi bitmis zamana yenik alet adavat gibi
Kredi kartiyla gösterisli ambalajin borc yüklü carmihtan
Sükse yapip soytarilik makarasi ceviren sefil yoksulun
Mobilyadan caddeden arabadan tarikattan meyhaneden bardan
Formasi bütün renklere kavgaci gürültücü forslu fiyakali militan
Dem vurdurarak yaygaraya oba yikik asiret harap
Herkesin bir tarafi var kapismasindaki her yeri gören
Ve her yeri heryerden görülen okkali bir cukka kapmanin gecesi gündüzüne
Hersey degisir karisir bulasir evet de
Ismi üstünde diri ve dirayetli durmuyorsa yalan alir satar inanc ve itibar
Nesilden nesile bulup bilmedigini hatali kusurlu kullanarak
Erir cürür bozulur bozguna ugrar insandan sonra
Sabikasi sucu vebali katili yine kendisi olan insan
Alisarak harami düzenine birlikte uyum saglamanin makinesi mekanigi gibi
Sag sol yapan siyasete kul kuyruk beton blok
Sonu gelmez catisma kültürünü besleynler arasinda türban takkeye
Ayarli kurgulu feminist manupuleli manifest..
Kurgulayani kiskirtani azarlayani azdirani yönlendireni yöneteni
Kurcalayan karisimin ayni mal emlak insan ve emtiya sahibinin oldugu
Telif ve ticari hakki sakli gizli olmak kaydiyla ayni hayatin
Birlikte modasinina magazasina carsi bazar apartman ahalisi
Dogum günü hatirlatmalarina benzer takke türban
…veya boyali baloncuklu feminist ahkam

Seyfi Karaca………Ekim / 21