şii sizce ne demek, şii size neyi çağrıştırıyor?
şii terimi Tarhan Tekelioglu tarafından tarihinde eklendi
şii terimi Tarhan Tekelioglu tarafından tarihinde eklendi
© Copyright Antoloji.Com 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Antoloji.Com'a aittir. Sitemizde yer alan şiirlerin telif hakları şairlerin kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
benim anlamadım nasıl oluyorda yada ne mantıkla suni mezhepler hak mezhebi oluyor hangi kaynağa dayanarak bu söyleniyor kuranı kerimdemi yazıyor suni mezhepler kuranda yazmıyor islamdan yüzyılarca sonra ortaya çıkmış düşünceler nasıl hak mezhebi oluyor islamda mezhep yoktur gerçkleri söyleyin islamda iki yol vardır peygamber efnedimizin gösterdiği ehlbiyet yolu diğeri ise bir zamanlar peygamber efdimze karşı savaşmış ona karşı durmuş olan ebü süfyan ve onun oğlu muaviye muvaiyenin yolında gidenler islama ihanet edenlerdir bunlara suni mezhepler biat etmşitir peyygamber efdimize karşı savaşmış birinin oğlunun muaviyenin isalam görüşleri kabul etmiyoruz gerçek islam ehlibeyt yolunda gidenlerdir
kur'an-ı kerim ve sünnet'e inanan her insan kardeşimdir,2 şii kardeşimi tanıdım ikisinde de aksi bir tutum görmedim lakin bazı detaylar da farklılıklar gördüm.bu farklılıklar sadece ben daha güzel yapıyorum sen daha güzel yapıyorsun tatlı bir çekişmesinden öte bir şey değildi takdir yüce Allah'ındır ameller niyete göredir cümlesini bu durum için biçilmiş kaftan olarak görüyorum.aile içersinde farklı tutumlar olabilir fakat bu tutumlar aileyi aile olmak tan çıkarmaz.saygı denen tutumu aile içersinde gösteremeyen insanların aile dışındaki saygı anlayışı düşündürücü..kur'an-ı kerim de bir ayrım görmedim şii,sünni v.b şekilde...ayrım yapmak fitneden öte birşey değildir..
Hz.Hüseyin'in nasil sehit edildigini sanirim burada bilmeyen yoktur...Bir tarafta Peygamberimizin torunlari diger tarafta ise Peygamberimizin ashabi sayacagimiz kisiler var hatta Hz.Aise validemiz son anda yönünü degistirmis ve savasa girmemistir.(peygamber efendimizin hadisini hatirlayarak) ...
Bu savasa sebep olan FITNEDIR...Hayrin ve serrin Allah'tan olduguna inanan her müslüman bunu anlaya bilir...Ibret alin bakin fitne kardesi kardese nasil düsürüyor... Ama bazi CAHILLER ya Ehli-beyte ya da herbiri gökte birer yildiz olan (bu yildizlardan birine uyan kurtulur(hadisi-serif)) Ashab-i Kiram'a saldirmayi bir marifet sanip taraf tutuyorlar... Bu savas yasanmistir ve VICDANI OLAN HICBIR MÜ'MIN burada taraf tutamaz... Onlar o kadar Allah'a yakinlarken FITNE yüzünden bu savas oluyorsa bizlerin bunlardan ders alip ayni fitneye düsmememiz gerekmektedir... Ama görüyorum ki ayni fitneyi sürdüren CAHILLER var... Allah'tan korkun ve ibret alin..vesselam...
şii demek peygamberin övdüğü gurur duyduğu ALLAH tarafından (LA FETA İLLA ALİ LA SEYFE İLLA ZÜLFİKAR) aliden üstün yiğit yoktur zilfikardan üstün kılıç yoktur hadis-i-kutsisiyle övülen peygamber vasisi hayber fatihi müminlerin emiri imamların ilki kadınların efendisi hz.fatımanın eşi cennet gençlerinin efendisi hasan ve huseynin babası ALLAHIN ARSLANI ALİyi ve evlatlarını seven peygamberin ve oniki imamın yolunda giden onların dostlarına dost düşmanlarına düşman olan kimselere şii denir yani kısaca şii deyip ardından kısa bir açıklamayla aliyi seven kimse demek değildir aliyi seven şiaysa sevmeyen şia değil dir ki ali sevmeyen Hz.Muhammed efendimizi sevmemiş demektir
HZ.ALİ'Yİ seven
HZ.ALİ'Yİ SEVEN
HZ.ALİ'Yİ SEVEN
şiilik ve sünnilik diye bir ayrımı kabul etmiyorum sunni olarak addedilen bizler sünnete bağlıyızda şii kardeşlerimiz bağlı değilmi onlarda sünnete rşiayet ettiklerine göre onlarda sunni peki sunniler ehli beyt,i sevmezmi ehli beyti sevmiyen müslüman olabilirmi olamıyacağına göre sunnilerde şii,dir...bölünüp parçalanmaya değil tevhid sancağı altında toplanmıya ihtiyacımız var...peygamber sonrası için farklı görüşlere sahip olmak bizi birbirimize düşman yapmaz şii,lerin peygamber sonrası risalet görevinin hz.ali ve onunsoyundan gelenler vasıtasıyla devam etmesini uygun bulmaları,da kabul edilebilir bir görüş...hz ebubekir,ömer ve osman sonrasında hz.ali,nin halife olması,nı uygun gören görüşte kabul edilebilir bir görüştür bugörüşlerden hangisini uygun bulursanız bulun bir diğer görüş sahibini reddetmek endoğru görüş bizim görüşümüz demek hakkını nereden elde ediyoruz. işte hata burada ister birinci görüşte olsun ister ikinci görüşte diğer görüşe sahip olanları retdedemeyiz geçmişte bu hatanın yapılması bugünde yapılacak anlamına gelmez.peygamber torununu öldürenlere rahmet okumakta vicdan sahibi bir müslümana yakışmadığı gibi peygamberin en yakın arkadaşı olan hz.ebubekire.hz ömer,e.zinnureyn hz.osman.a dil uzatmakta yakışmaz geçmişte hata yapanları yargılamak bize düşmez 'allah' endoğrusunu bilen hesab günü hakedene hakkettiği biçimde yargılayacak olandır.. bize düşen yaşadığımız devirde tevhid sancağı altında birleşmektir..peygamber sonrası halife lik onun hakkıydı bunun hakıydı tartışmasına takılı kalmak abesle iştigaldir bizim sorunumuz yaşadığımız devirle alakalıdır bu gün biz ne yapmalıyız bu önemlidir..ayrılık ve tefrika çıkarmak en büyük fitnedir şii,lik ile sunnilik olarak adlandırılan kesim artasındaki ayrılıktya itikadi değil siyasidir belki onlar haklıdır belkide hatalıdır bunu 'allah' bilir hepimiz kardeşiz ve enkısa zamanda kucaklaşmalıyız
Şiiler biz ehlibeyt sewdalıyız Allah yolunda peygamber yolunda ehlibeyt ylunda herşeyi göze alanlarız kerbelaya ağlayanlarız muaviyeyi ve yezidi lanetliyenleriz onlara hz diyenlerinde düşmanıyız bizi hor görenlerin başının belalısıyız örneğin sünniler...Hz. Muhammed (s.a.v.) benim sözüm Allah ' ın sözüdür demişti. ve vefat etmeden öncede 'size iki ağır emanet bırakıyorum biri Allah 'ın kitab-ı Kuran-ı Kerim diğeri ise ehlibeytimdir' ve benden sonrada halife Hz. Ali 'dir demişti. ebu bekirde halife ilan etti kendisini yani şiilere laf atanlar boş konuşmasınlar araştırsınlar şialığa öğrensinlerr
şiiliği maalesef sapık fıkıh olarak görenler var şiiliğin çıktığı noktanın peygamber torunu olan imam cafer-i sadık olduğunu bilmeden atıp tutuyorlar herkes inancımıza saygılı olsun kimse unutmasın ki bu meshep çatışmaları hanbeli hanefi şafi ve maliki tarafından oluşturuldu ve milyonların ölümüne neden oldu imam cafer-i sadıkada ya bir meshep kur ya da çek git dediler ve dini böyle böldüler.ayrıca hak demek Allahın yolladığı Allahtan gelen ve olan demektir Allahta muhammet(sav) ümmetinin dagılmasını istemeyecegine göre meshep yollamaz ve 4 hak meshep diye bişey yoktur.herkesin hazreti demesine rağmen biz korkmadan muaviye ve yezide lanet gelsin demekten vazgeçmeyecegiz şu an susuzluk sorununda insanlar birbirini parçalıyo okerbelada 72 şehite 3 ğün 3gece su vermediler nasıl hazret yaparsınız utanın biraz Allahtan korkun
şiilere hiçbir zaman güven olmaz...bakmayın o iranın abd ye falan kafa tutmalarıda palavra...
şiiler abd ıraka girerken sadece seyrettiler...abd ile zaten işbirliği içindeler kürtlerle beraber aslan payını aldılar...şimdi vay haline ıraklı sünnilerin allah yardımcıları olsun...
Saddamın idamındaki tavırları hem barbarca hem de aptalcaydı.
Şiiler de en az sünniler kadar İslamiyetin GERÇEK mensuplarıdır. Onları kâfir sayan kendisi küfre girer.
şii takipçi veya biaad eden anlamına gelir.Keremullah(Kur'an) 'da Kasas ve Saffat surelerinde geçer.
Şii ler ehl-i beyt diye diye sahabi leri dışlıyor.Tamam bizim de ehl-i beyt e saygımız sonsuz(olmayan müslüman değildir zaten) ama böyle yapmaları çok yanlış.Zannediyorlar ki sadece onlar dinlerine sahip çıkıyorlar.
Bence Hz.Ali'yi sevenler..Hz.Ali'nin halifeliği sırasında Muaviye ile olan fikir ayrılığı nedeniyle müslümanlar ikiye bölündüler.Bir birleriyle savaştılar.Fakat Peygamber efendimizin yakın sahabelerinden bazıları tarafsız kaldı.Fakat sonraları onlarda Hz.Ali'nin haklılığını anlayarak (bunlardan biride Aişe anamız) yanında yer aldılar.Haklılığını nasıl anladılar konusuda şöyle:
Peygamber efendimiz (s.a.v) Hz.Ammar bin Yaser'in isyancı bir grup tarafından öldürüleceğini bildirmişti.Bu hadis-i şerifi idrak eden tarafsız sahabeler hemen Ammar bin yaser'in Hz.Ali mi? yoksa Muaviyenin ordusunda mı? olduğunu araştırdılar.Ve gördülerki Hz.Ammar bin Yaser Hz.Ali'nin askeri olarak savaşıyor ve öldürülüyor.Daha sonraları Hz.Ali yandaşları ve Muaviye yandaşları arasındaki düşmanlıklar devam ediyor.Ta ki bu cuma namazlarındaki hutbelere bile yansıyor.Muaviye taraftarları cuma hutbesinde Hz.Ali'ye hakaret ediyor.Hz.Ali taraftarlarıda Muaviye'ye hakaret ediyor.Bu yıllarca böyle sürdükten sonra yezid'in Hz.Ali'nin oğullarını şehit etmesinden sonra daha da artmıştır.Bu hz Ali taraftarları zamanla çeşitli bölümlere ayrılmışlardır.Bunlar Aleviler,caferiler,şii'ler gb. fakat bu inançların paygamber yoluna ve kur'an yoluna uyup uymadıkları tartışılabilir.Çünkü bunların bazılarında kesinlikle namaz reddedilmektedir.Oysa ki Kur'an-ı kerim namaz üzerinde önemle 20 ayette durmaktadır..Hz.Ali sevgisi yanlış mı? Hayır tabiki değil. ama Allah ve Peygamber sevgisini aşmamak ve O'nu putlaştırmamak kaydıyla...! !
şia firkasina mensub kimseye şii denir,ilk çıkışları yanlış bilmiyorsam peygamberimizin vefatıyla halifeliğin hz ali de olması görüşüyle ortaya çıkmıştır daha sonraları iyice sapıtmışlar ehli sünnet çizgisinden uzaklaşmışlardır,ilmin kapası hz ali kv bi sözü aslında çok guzel bu olaylari aciklamakda,benim yüzümden iki grup insan helak olcaktır,birincisi beni sevgide ölçüyü kaçıranlar ikincisi ise bana lanet edenlerdir.
hz.ali yandaşları
Şii denince benim aklıma ilk takipçi gelir..ki ALLAH(CC) yüce kitabı Kuranda 'İBRAHİM DE ONUN Şİİ'LERİNDENDİ(TAKİPÇİLERİNDEN) 'Diye buyurmuştur.yani sonradan uydurma torbadan çıkma bir söz değil KURANİ bir sözdür bence.RESULULLAH(SAA) bir hadisinde:'kıyamet günü kurtuluş ehli ALİ v Şii'leridir'diye buyurmuştur...aklıma gelen budur Şİİ denildiğinde......
şii hz.aliyi savunanlar
Kanın kılıca galip geldiği günde Peygambere ve Ehlibeytine göz yaşı döken insanlar.
şii iranın yaptığı bir çağrıdır iranın asılamacı islamiyeti yaymak değil şii liği yaymaktır.hz.hasan hile hüseyin kerbelada şiilerin yüzünden şehit olmuştur
Simin ilk tanıdığım Şiâ idi..
evet duruşları konusunda hemfikirim..ancak o iklimin insanlarının bakışlarında her dem vardır buğu..
önce hz. Ali,Muaviye ve Amr İbnül As 'ın ölüm fermanı imzalandı..içlerinden yalnız Hz.Ali kaçamadı ve şehadeti tattı..tüm bu planların altında tek isim yer alır..İbn-i Sebe..hz.Ali'nin ölümünden sonra da Ali ölmedi göğe çıktı gibi aslı astarı olmayan hurafeler yaydı.İran ise bunun için en uygun toplum sınıfını barındırıyordu..böylelikle hzali'ye ilahlık izafe edilerek şiiliğin ilk tohumları İran ve cevresinde atılmış oldu. sonraları 20 fırkaya ayrıldılar..
Şii, Hz. Peygamber(s.a.v.) 'e ve Onun Ehl-i Beyt'ine uyan, onları takip eden Müslümanlar için kullanılmış bir terimdir.
Şiiler, Hz. Peygamber(s.a.v.) 'in vefatından sonra İslam ümmetinin önderliğinin Hz.İmam Ali ve onun masum evladına ait olduğuna inanır. Bu önderliğin onlara Allah(azze ve celle) tarafından verildiğine ve Hz. Peygamber(s.a.v.) tarafından da Veda Haccı dönüşü sırasında Gadir-i Humm denilen yerde ümmete bildirildiğine inanırlar.
Şii sözcüğü 'Şia' sözcüğüne mensubiyet şeklidir. Lügat anlamı taraf, taraftar olan bu terim Kur’an-ı Kerim’de Kasas/ 15 ve Saffat/83’te geçmektedir.
Bu sözcüğü Hz. Peygamber(s.a.v.) Efendimiz de hadis-i şeriflerinde Hz. Ali Taraftarları için mükerrerce şu şekillerde kullanmıştır.
Ebu Abdillah Muhammed b. Yusuf b.Muhammed El-Qureşî El-Kencî Eş-Şafiî (v.658 Hicri) (Kifayetüt-Talib adlı eserinde s.214) şüyle nakletmiştir: Cabir b Abdullah diyor ki Hz. Peygamber (s.a.v.) ’in yanında bulunduğumuz bir sırada Ebu Talib oğlu Ali geldi. Peygamber (s.a.v.) dedi ki “size kardeşim geldi.” Sonra Kabeye doğru dönüp ona eliyle vurarak şöyle buyurdu: “Canım elinde olana yemin olsun ki gerçekten bu ve bunun şîaları (uyanları) kıyamet günü kurtuluşa erenlerdirler. Sonra hem o sizin ilk iman edeniniz, Allaha verdiği söze en vefalı kalanınız, Allahın emirlerini en iyi yerine getireniniz, yönetmekte en adiliniz, paylaştırmada en eşit dağıtanınız ve Allah katında en niteliklinizdir.” Cabir diyor ki bu sırada şu ayet indi: “Iman edip sâlih ameller isleyenlere gelince, halkin en hayirlisi da onlardir.” (Beyyine/7)
Turan
Bugünden bir haber:
ABD ordusu, Mukteda Es-Sadr yandaşlarının Bağdat’taki kalesi Sadr semtinde çıkan çatışmalarda 50’den fazla Şii milisin öldürüldüğünü duyurdu.
şia mensubu demektir