friedrich wilhelm nietzsche sizce ne demek, friedrich wilhelm nietzsche size neyi çağrıştırıyor?
friedrich wilhelm nietzsche terimi Cem Nizamoglu tarafından tarihinde eklendi
friedrich wilhelm nietzsche terimi Cem Nizamoglu tarafından tarihinde eklendi
© Copyright Antoloji.Com 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Antoloji.Com'a aittir. Sitemizde yer alan şiirlerin telif hakları şairlerin kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Nietzsche, eserlerinin çoğunu, uzun yürüyüşleri sırasında aklına gelenleri defterine not alarak tamamladı. Büyük fikirler uzun yürüyüşlerin eseridir.
"Kim namus ve ahlâk şövalyeliği yapıyorsa,
Bilin ki en namussuzu o'dur."
Friedrich Nietzsche.
Sevgi nöbetlerinden de koru kendini !
Yalnız kişi, çabucak uzatır elini karşısına çıkana.
Kimi insanlara elini değil, pençeni uzatmalısın sadece...
Friedrich Nietzsche
"Böyle buyurdu Zerdüşt" adlı Kitabını 3 kere okudum 3'ünde de farklı şeyler anladım
sık sık vay be nietzsche abi.......ne güzel demişin..........ve sıık sık bide anlasam ne dediğini be nietzschem.............deedirtir.
nietzsche...seviyorum seni...
Düşman ile savaşmak için yaşayanlar onun hala yaşıyor olduğunu görmek zorundadır.Düşmanın yaşadığını demosa göstermek lazımdır.
İnsanın layık olduğu yere gelmesini isteyen düşünür bile (Böyle Bururdu Zerdüşt'te savaş dilini öylesine kullanır ki,Hitler'in kahramanı olur.
Düşünce teröristi, belki d egerillası; tehlikeli bir ademoğlu.. bıyıkları yüzünden saygın görünüyor sanki oldukça pos bir ademoğlu..
Olağanüstü bir zeka.
'zayıflar bizi kendi gücümüzden utanmaya zorladıkları için kazandılar' demiş, ne laf ama....
yapmamız gereken şeyi yapıp kişiyi değil fikirleri yargıladığımızda yıkamıycağımız bir kişidir;
Öyle bir hayat yaşıyorum ki,
Cenneti de gördüm cehennemi de
Öyle bir aşk yaşadım ki
Tutkuyu da gördüm, pes etmeyi de.
Bazılar seyrederken hayatı en önden,
Kendime bir sahne buldum oynadım.
Öyle bir rol vermişler ki,
Okudum okudum anlamadım.
Kendi kendime konuştum bazen evimde,
Hem kızdım hem güldüm halime,
Sonra dedimki 'söz ver kendine'
Denizleri seviyorsan, dalgaları da seveceksin,
Sevilmek istiyorsan, önce sevmeyi bileceksin,
Uçmayı seviyorsan, düşmeyi de bileceksin.
Korkarak yaşıyorsan, yalnızca hayatı seyredersin.
Öyle bir hayat yaşadım ki,
Son yolculukları erken tanıdım
Öyle çok değerliymişki zaman,
Hep acele etmem bundan, anladım...
(f.n)
Allah'sız dinsiz pislik adamın tekidir kendisi....dünyaya yaydığı bu tip düşüncelerden dolayı kaynaklanan tüm olumsuzluklardan sorumludur.Bu iğrenç düzenin içinde katkısı olmasından dolayı cayır cayır yanmasını diliyorum....esenlikle kalın ve bu tarz boş, bu dünyayı (yani yalanı) öven,zayıfın karşısında,şeytanla dost,kendinde olmayan özellikleri kıskanıp gururu tavan yapmış ve bunlara ulaşabilmek adına gözünü kan bulamış bu tip insanlardan uzak kalmanız dileğiyle...Allah herkesi hidayete erdirsin...AMİN
'İyi bir cümle zamanın dişleri için bile çok serttir.'
Şimdi bu dallama (valla severim bakmayın öyle dediğime) öyle acayip bir adamdırki hayatı boyunca akla tapmış avamı aşağılamış yer yer faşist düşüncelere boğulmuş (ne hikmetse solcular bunu çok seviyo zaten bir türlü anlam veremiyorum yani tanrı öldü deyince yetiyo herhalde onlara birilerini sevmeleri için zira onun dışında iddia ettiği düşüncelerin hepsi sol tandansa (anlamını bilmiyorum ama yakıştı buraya) zıttır, bu zat halkların kardeşliğini felan istemez mesela, zayıfı koruyun felan yoktur bunda bilakis zayıf kötüdür güçlüler yönetmeli zayıflar yönetilmeli herkes layık olduğu yeri bilmelidir...
İçimden geldi diyim bari; Makyevellist zepevenk (ama harbiden severim ben bu adamı böyle dediğime bakmayın)
Aslında dindar biriydi gençlik yıllarına kadar tam bir rahip gibi yetiştirildi zira dindar bir aileye mensuptu ve kendiside zaten bir rahip gibi mazbut yaşıyordu, Tanrıyı öldürdü ama hayatı boyunca öldürdüğü tanrının yerine bir tanrı arayıp durdu en son Zerdüştü buldu kendine. Üstün insanı yaratmanın derdindeydi çünkü kendisi her yönden zayıftı, aşık oldu elde edemedi aşka düşman oldu, hep güçlü bir fiziğe sahip olmayı istedi ama hep zayıf ve hastalıklıydı, Hep önder olmayı istedi ama hep birilerine bağlı kaldı Wagner'a Bismark, Napolyana olmayı isteyipte olamadığı herşeye hayrandı Savaşı ve kanı bir şeylerin uğrunda ölmeyi kahramanlığı kutsardı ama kan görmeye dayanamayacak kadar korkaktı... Ama zeki bir adamdı çooook zeki bir adam.
Ne düşünürsün artık ey Zerdüşt! De diyeceğini de, paramparça ol!
umut etmek en büyük kötülüktür...
bakın size insanüstünü öğretıyorum
insanüstü dünyanın yaşamın amacıdır.
'yalvarıyorum size kardeslerım.dünyaya yaşama sadık kalınve size öbür dünya ümitlerinden bahsedenlere kanmayın.bunlar bilerek ve ya bilmyerek zehir saçanlardır.bunlar yaşamı aşağı görenlerdir,ölüm halinde olanlardır ve kendileri zehirlenmişlerdir.yaşam bunlardan usanmıştır.bırakın gitsinler
böyle buyurdu zerdüşr/nıetzsche
acı çeken bir adamdır. ve çoğunca şeriati'nin kafir görünen müslüman kategorisindedir. yüzyılın en önemli düşünürüdür çünkü kaosumuzu yaşamaktan delirdi...
bir de lou salome var tabi.
Eğer birisini sever, sayar, ona hayranlık duyar ve ardından acı çektiğini keşfedersek_daha sevecen oluruz; yani onunla bizim aramızdaki uçurumun kapandığını, eşitliğe yaklaşma sağlandığını görürüz. Onun acısını neyin azaltacağını keşfetmeye çalışır ve onu kendisine veririz; ama her şeyden önce, ıstırabıyla ilgili olarak acı çekmemizi isterse acı çekeriz ama bütün bunlara rağmen etken minnettarlığın zevkini çıkarırız_onun zevkini iyi intikam olarak çıkarırız, Bizden hiçbir şey istemez ve kabul etmezse, keyifsiz ve üzgün, neredeyse gücenmiş olarak çekip gideriz; sanki minnettarlığımız geri çevrilmiş gibi olur… Ve bu onur noktasında en yardımsever insan hala tehlikelidir.
Nietzsche
Merhamet bahşetmek, aşağılamak gibi bir şeydir. Başkalarının yaşantılarını sanki bizim yaşantımızmış gibi görmek ve algılamak_ bu bir merhamet felsefesi isteğidir ve bizi mahveder. Bir olay bizim değil de başkalarının başına gelirse, o olayın değer ve anlamı hakkında daha nesnel karar veririz, Buna karşın; eylem ilkesi olarak merhamet etme “başkasının rahatsızlığından onun duyduğu kadar rahatsızlık duy” talebiyle, aşırılığı ve abartmasıyla kendi yükümüzü azaltacak yerde kendi benimizden ve başkasının beninden aynı anda ıstırap çekmemize sebep olur. Merhamet etmeye ilişkin ahlakın, stoacı ahlaktan daha yüksek olduğunu mu söylüyorsunuz? İspatlayın! Ama ahlaktaki “daha alçak” ve “daha yüksek” derecelerinin ahlaksal arşınlarla ölçülmediğine dikkat edin: çünkü; mutlak bir ahlak yoktur
Nietzsche
Önümüzde biri suya düşerse; arkasından ona yakınlık duymasak bile niye atlarız? “Merhametten” “ Orada insan sadece başkasını düşünür” der düşüncesizlik. Kısmen doğrudur bu; gerçi artık bilinçli olarak kendimizi düşünmeyiz, ama çok kuvvetli bir bilinçsizlikle düşünürüz, tıpkı ayagımız kaydığında kendi kendimize amaca yönelik karşı hareketler yaptığımız ve bu sırada anlaşılan aklımızı kullandığımız gibi. Başkasının kazası rencide eder bizi; eğer ona yardım etmezsek, bu bize güçsüz olduğumuzu, belki de korkak olduğumuzu gösterir. Be4nciller, merhametli kimselerden başka türlüdür. Ama onları tam anlamıyla “kötü” ve merhametlileri “iyi” olarak nitelendirmek, geçerli olan modadan başka bir şey değildir. Bunun tersini öngören modanın da belli bir zamanı vardı_ve uzun bir zamandı.
Nietzsche
Nietzsche’yi pek bir sevmektesiniz. Peki anladız mı Nietzsche’yi? Anlayabildiniz mi? Onun acılarına ortak oldunuz mu dersem, bana kızmak şöyle dursun çok seversiniz beni. Zira depresif takılıyoruz, melankoliğiz, şizofreniz, deliyiz, deli olmak ayıp değil onur.
Ne demiş amcamız: “bu akşam delirinceye dek morfin çekeceğim.” İyi, hoş, çek çekmesine; lakin derdin nedir be paşam? Hemen hatırlatalım, neydi Nietzsche amcamızın derdi? Ah bu Lou Salomé denen kadın yok mu? Aşık etmiş koskoca filozofu kendine. (E’nin şekilli olduğuna bakıp Salomé’nin Fransız olduğunu düşünmeyin; çünkü o bir Rus.) Hikâyemizde bir de Nietzsche’nin arkadaşı vardır: Ree. Alsana bermuda aşk üçgeni. İki adam da Salomé’yi sevmektedir. Salomé ise ikisini de oynatmaktadır. Salomé’nin bu iki adamı önüne katıp kırbaçladığını sembolize eden fotoğrafı bir çoğunuz bilirsiniz.
Nietzsche’nin aşkı anskiyeteye dönüşür, evet anlar artık bu çoklu aşktan kendisine bir pay çıkmayacağını ve işte o zaman bu lafı eder: “bu akşam delirinceye dek morfin çekeceğim.” Peki çekmiş midir? Hayır. Ne demişler? İntihar edeceğim diyen asla intihar edemez. Onun gibi belki de. Ama bunu yapmaması onun (Nietzsche’nin) karizmasından bir şeyler eksiltmiş midir? Asla! İşte biz buyuz? Karizma peşindeyiz. Sihirli kelimemiz bu: karizma. Karizmamız sarsılmasından da ne olursa olsun. Tecavüze uğrayan kız bile karizması ayaklar altına alınmasın diye “direnemedim, tadını çıkardım” der. (örnek çok uç ama n’apayım en kıt okuyucuya bile ulaşmak zorundayım, bunun için çarpıcı misaller gerekli, af buyrun efendim.)
Nietzsche morfin çekmez ama beyaz peynir ve kavun eşliğinde kafayı bir güzel çeker. Akabinde de Böyle Buyurdu Berduş’u yazar o kafayla. (bu kitaba daha sonra ‘berberler sürttürüyor mu’ bahsinde değineceğim.)
Nietzsche’den laf açılmışken araya şunu da sıkıştırayım. Bugüne kadar bütün felsefecilerin gözünden kaçan hiçbirinin ama hiçbirinin dikkat etmediği bir husus söz konusudur ki bu tarafımdan tespit edilmiş olup birazdan sizlere sunulacaktır.
Nietzsche’yi Nietzsche yapan bir fahişedir. Evet, evet bir fahişe. Eğer Nietzsche gençliğinde ilk cinsel deneyimi için geneleve gidip o fahişe ile ilişkiye girmeseydi, firengi mikrobunu kapyacaktı. Ve böyle bunalım edebiyatı, bunalım felsefesi yapamayacaktı. Tanrı’yı öldüremeyecekti.
Konunun özeti şudur ki: hepimiz karizma peşindeyiz. Onun için her şeyi yapabiliriz. Moderniteye hoşt-modern deyip post-modernizme kucağımızı açmış bulunmaktayız. Depresif olmak süper bir şey. Hayatından memnun değilsen, anarşist tavırların varsa sen bir numarasın. Eğer bunun filmini yaparlarsa da “kült film” oluyor.
Peki “ulan madem hayatından memnun değilsin değiştirmek için ne yapıyorsun, bira içip onunla bununla yatmaktan başka? ” diye de soramazsınız. Özgürlük, dinime küfreden müslüman olsa, sana ne ulan kalıpları hazırdır.
Hasılı “delirinceye dek morfin çekeceğim” deyip burnumuzu bile çekemeden karizma yapıyoruz; gözünü seveyim post-modernizmin.(postumu yedim bekliyorum!)
yüzyılın paradox'u..
'God is Dead' Nietzsche..
'Nietzsche is dead' God..
tövbe tövbe :)
Merhametten yoksun bir insanın felsefi görüşleri çoğunlukla yersizdir...! ! !
'Bilginin her türü ıstıraptan gelir. Sefahat, duraklamak ve geriye bakmamak eğilimindedir, oysa acı hep nedenleri sorar. İnsan ağrılarda incelir. Sürekli kurcalayan, törpüleyen acı, ruhun toprağını altüst eder. Yeni düşünce meyveleri için gerekli havalandırmayı sağlayan da bu altüst oluştur'
felsefesine muhalefet eden pek cok kişi bulunmakla beraber dünyanın en cok tartışılan düşünürü
Pazar yerinden ve şandan uzakta yer alır büyük olan her şey. Hep pazar yerinden ve şandan uzakta barınmıştır yeni değerler yaratan. Yalnızlığına kaç dostum: görüyorum ki her yerini ağılı sinekler sokmuş. Sert ve sağlam bir havanın estiği yere kaç! Yalnızlığına kaç! Sen küçük ve acınacak kişilere pek yakın yaşadın. Onların göze görünmez öclerinden kaç! Onlar sana karşı öcden başka bir şey değildirler. Artık el kaldırma onlara! Sayısızdır onlar, hem senin yazgın sinek kovmak değildir ki...
Nietzsche
Doğa bize aldırmadığından, doğanın ortasında kendimizi öyle rahat hissederiz ki...
nietsche
'İslam olmasaydı Aydınlanma olmazdı.'
Vallahi ben uydurmadım kendi sözü..... :)