© Copyright Antoloji.Com 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Antoloji.Com'a aittir. Sitemizde yer alan şiirlerin telif hakları şairlerin kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
benden uzak dursun abicim,ask militanina girsin.
Bazılarının iyi anlamasını istediğim birşey var.
DİN İNSANLAR İÇİN YARATILMIŞTIR; İNSANLAR DİN İÇİN DEĞİL.
Bir ömür bunu anlamaya uğraşsanızda vazgeçmeyin özüne vardığınızda herşeyi anlarsınız.
Din acizlerin boş vakit geçirecek eylencesi değildir..
tek gerçek allahtır ben tek allaha inanırım gerisinede inanırım ama tam varlığımla yalnızca allaha inanırım.diğerlerini sorgulayabilirim ama allahı sorgulamam.yani diğerler şeylere kendi mantığıma göre yer değiştirebilirim ama konu allaha geldiğinde mantığımın onun gösterdiği yöne çevirmem gerek.çünkü tek gerçek oysa yalnızca o yön doğru onun gösterdiği yön doğru yöndür.
her konuda en önemli şey benim için içtenliktir ve en içten şekilde allaha inanırım.diğerlerine gösterdiğim içtenlik beni tam olarak yansıtmaz, yani günü gelirde onlarla yaptığım içten konuşmalarımdan tiksinebilirim ama allaha inancımdan hiçbir zaman tiksinemem ya da en son olarak tiksinebilirim yani bütün varlığım yiterse ruhum yok olursa.ruhsuz birinin ne yapacağı belli olmaz.içtenliğe önem vermememin sebebide bu içtenlikte ruh vardır.yoksa sizin o amerikadan akıl veren o hocanız gibi bende ağlayıp para toplarım.bilirim ki ağlayana meme verirler ama ben yapamam çünkü görüyorum ki o hareketlerinde hiç içtenlik yok. neyse konu kendimi över gibi olmaya başladı o yüzden kapatıyordum, sanırım daha çok karıştıracak sizin kafanızı yacdık larım ama hislerinize güvenin.biliyorum bir şeyler hissedeceksiniz o işte ona güvenin.çünkü yazdıklarımı okuduğunuzda anlayamazsınız ancak ne demek istedğimi hissedebilirsiniz.evet. ne hissetiyseniz zaten size ondan fazlasınıda anlatamam ama anladıklarınızda sizin kim olduğunuzu ortaya koyar dikkat edin.
cahiliye devrinde insanlari kandırmak onlara istediklerini yaptirabilmek icin uydurulmus yalanlar komedyasi.daha komigi modern cagda bile taraftar bulabilmesi,dahasi hala bu isten para kazanan dunyada milyonlarca insan var,dümenleri bozulmasın diye surekli efsaneler uretıp cahil halkın beynini somurduler.
Din bir imtihandır, bir tecrübedir.
yaşamın anayasası
İnsanlığın kendine uydurduğu kurallar kılıfı... İnsan kendine inanmayı tercih etseydi, dinleri yaratmazdı... İnançsız olmak bile, inanmak için bir şey yaratmaktan daha duruşludur.
Din kelime anlamiyla yol demektir. Herkesin kendi sectigi bir din yani yol vardir. Bu hristiyanliktir, islamdir, museviliktir vs...
Asil olan, hangi yolun nereye ciktigini idrak edebilmektir.
insanlıgın kurtuluş kapısıdır......
Din, Avrupa için bir afyondur, bütün ideolojiler gibi. Avrupa’nın tarihi, bir sınıf kavgası tarihidir. Osmanlı için şuurdur din, tesanüttür, sevgidir. Osmanlı toplumu insan haysiyetine ve inanç birliğine dayanır.
Cemil Meriç
Dinin İslam literatüründeki klasik tanımı şudur: Din, akıl sahiplerini elçinin Allah katından getirdiklerine davet eden ilahi bir emirdir.
Anlamı:
Din; İnsanlara Günlük Hayatlarında Yol Göstermek Amacıyla Oluşturulmuş Kurallar Bütünüdür.Din Konusunda Fazla Derine Dalmayın,Dinsiz Kalırsınız.Çünkü Dinin Belli Bir Temeli Yoktur.
Bazı Kaynaklarda 'İslam Dini Geldiğinde Diğer Dinlerin Bir Anlamı Kalmamıştır.' Yazıyor.Peki O Zaman Diğer Dinler Birer Hatamıydı? Ya da Şöyle Düşünelim.Örnek: Allah Önce Zebur Kitabını İndirdi.Sonra Biraz Geliştirdi Tevratı.Sonra Tevrat İçerisindeki Hataları Düzeltti İncil i İndirdi.En Sonunda En Mükemmeli Budur Dedi Ve İslam ı Gönderdi.Peki Hepsi Allah Tarafından Gönderildiyse Neden İnsanlığı Tek Bir Din Altında Toplamak Yerine 4 Parçaya Böldü?
En Güzel İbadet Çalışmaktır.Yatıp Kalkmak İbadet Değildir,Tembelliktir.
Elbette Doğada İnsanoğlunun Çözmeyi Başaramadığı Birçok Mucize Yatıyor.Bunlarıda Ancak Çalışarak Ve Mantık Yürüterek Bulabiliriz.Şayet Ben Hayatımda Hiç Yatıp Kalkarak Mucize Keşfeden Birine Rastlamadım.Adamlar Ayı Eskittiler Şimdi Diğer Gezegenlere Gidiyorlar,Sizde Ancak Televizyondan Onları İzlersiniz :) Hala Ezan Türkçe mi Yoksa Arapçamı Okunsun Diye Tartışan Lavuklar Var Bu Memlekette.Nasıl İlerleyeceksin ki?
ABD Ortadoğuyu Temizliyor,Diğer Taraftan Bizim Çok Bilmiş Cahillerde 'Bize Bişey Olmaz.İman Gücümüz Var'diyor.Peki Irak taki Adamlar Müslüman Değilmiydi? Onların İman Gücü Yokmuydu? Teknoloji İmanı Yenebiliyormuş Demekki.Sen İman Gücünle Havadan Gelen Nükleer Füzeyi Durdurabilecekmisin? Bizim Bir Düğmeye Basınca Uçak Fabrikasına Dönüşen Tekstil Fabrikalarımızda Yok :) Kendinizi Kandırmayın.
'' Din kolaylıktır '' Hadis-i Şerif
Din sözde cok hafif amelde yüzlerce zorlugu barindirandir...
Allahın yolu...
bilimle dini bağdaştırmaya çalışın bağdaştırdığınız zaman dinin aslında düşündüğünüzden çok farklı olduğunu anlayacaksınız.
İnsanın hayata anlam vermeye çalışırken içine düştüğü anlamsızlık,atılmışlık,güçsüzlük ve yalnızlık duyguları ile başedebilmesi için yarattığı büyük bir güce giden ritüeller...
tartıştım ve bitirdim...emirler bana göre değil...
din bir çeşit izm dir öyleyse her izm bir dindir (kapitalizm emperyalizm sosyalizm komünizm)
Allah'ın varlığına ve bir olduğuna kayıtsız şartsız inanmaktır. Kitap'ta yazıldığı şekliyle sorumluluklarımızı yerine getirip, en zor günde bile inancımızı kaybetmemektir. Din felsefeye açık bir konu değildir. İnancın sorgulanmasını doğru bulmuyorum. Ve dinin çıkar için suistimale uğratılmasına da karşıyım. televizyonlardaki rating programları, siyasi partiler v.s Herkesin inandığı gibi olsun. vicdan hürriyeti ve özgür irade...
'Allah katında hak din İslamdır.'
anlamlandırılmamalı
Her din kuralları ile tıpkı bir metabolizmanın virüslere karşı korunması gibi kendini korur ve kendini besleyecek büyütecek besini hazırlar. Ne ondan çıkış vardır ne de dini kabul etmeyenin kabullenilmesi vardır. Yeryüzünde varolan herşey kendi merkezindedir, herşeye kendisi sebeptir. Varoluştan bitmiş olana, herşey ondadır. Genişletilemez esneyemez.
Biz seçimlerimizde özgürüz, kader sadece Tanrı'nın bizim seçimlerimizi önceden bilip takdir etmesidir diyerek bu işin içinden çıkmaya kalkmayın.insan verdiği kararları çevresindeki koşullara ve faktörlere göre verir. Bu koşullar ve faktörler ise Tanrı'nın kontrolu altında, hatta onun sebep olduğu şeyler olduğundan, Tanrı eğer denilen vasıflara sahipse, insan gerçekten özgür olamaz. Durum bu olmasa ve tanrı insanı gerçekten özgür kılabilecek (ve kılmış) olsa, yani insanın kararları konusunda Tanrı'nın hiçbir kontrolü olmasa, o zaman da bu durum Tanrı'nın özgürlüğünü kısıtlar.insanın özgürlüğü ve iradesi Tanrı'nınmutlak iradesiyle çelişir.insan gerçekten seçimlerinde özgürse ve Tanrı'nın bunda hiçbir rolü yoksa, fonksiyonu sadece bunları baştan bilmekten ibaretse, bu Tanrı'nın gücüne sınır koyar. Tanrı herşeye kadir olduğuna göre,bizim seçimlerimiz de onun onayı ve bilgisi dahilindedir. Hattaçevremizdeki her şeyi o yarattığından, seçimlerimiz de dolaylı olarak onun sebep olduğu şeylerdir. Dolayısıyla, hem Tanrı hem de insan bir arada özgür olamaz. Cüz-i irade ve külli irade ayrımı da bu işi çözmeye yetmez. Bu çelişki dinlerin doğasında vardır ve din adamları bunun içinden ağızlarıyla kuş tutsalar çikamazlar. Kendilerine sorun, alacağınız hiçbir cevap sizi tatmin etmeyecektir.
Yaşamak için inanmak şart olsaydı şüphe yok ki her insan inanırdı... Durum böyle değilse tartışılan O'nun varlığı değil kişilerin seçimleridir...
Lakin inançta ihtiyaçtır; nasıl 'yemek için yaşamak değil yaşamak için yemek lazım' diyorsak bu ölüçüyü inanç içinde getirmek ters olmasa gerek... Çünkü sağlıklı yaşamak için nasıl doğru yemek lazımsa, sağlıklı inanç için de doğru dini izlemek gerekli değil midir?
İşte din burada devereye girer ki insana bırakırsak yanlışı ve doğruyu birbirinden ayıramayabilir ve de doğrular ve yanlışlar insana göre bile değişiyorsa bu konu da söz hakkının Allah'ta olmasına şaşılacak bir şey yoktur çünkü o hem yaratığını bilir, hem de herşeye kudreti yeter... Üstelik kitabımızda da helallerin bazılarının insana çirkin, haramların bazılarının ise insanlara güzel gözüktüğünü bildirip öğütlerde bulunarak insana en doğru yolu göstermiştir gerisi kişilerin ve toplumların seçimlerine kalmıştır...
insanoğlunun tabiat karşısındaki çaresizliği sonucu oluşturduğu değerler bütünüdür. temelinde tabulaştırma, kutsallaştırma ve korku vardır. kutsallaştırmanın nedeni insan ihtiyaclarını giderme özelliği bulunan herhangi bir şeyin kıt bulunma ve elde edilmesi için epey çaba sarfedilmesi gerekliliğidir. örneğin buğday ve arpa yada tarım yapılabilecek verimli bir arazi bir nehir vs...
tabulaştırma ise ulaşılması güç olan örneğin ay güneş yada ne bileyim bir kayanın ucu gibi...
korku şüphesizki arenaya sonraları girmiş bir faktördür. ilkel dönemlerde bir takım doğa olayları örneğin güneş tutulması, ay tutulması, gök gürültüsü, şimşek yada deprem daha çok ender görülür olmaları nedeniyle insan topluluklarını etkilemiş olabilir. bu günkü dinlerin yapıları içinde varlıklarını hala sürdüren ilkel dinlere ait bir takım kültlerde göstermektedirki insanlığın ozaman yaratmış olduğu tamamen doğayı anlamak maksatlı bu olgu köleci dönemle birlikte toplulukları yönetmek için anayasa görevide gördü ve giderek gelişen insan zihni bir takım korkularıda bu bütüne ekledi ve gelişe gelişe bugünkü hallerini alan ve muhakkak birbirinden etkilenmiş olan bir çok sistemli dine dönüştü.
Bilimi kapı dışarı eden saçmalıkların toplandığı inanç sistemidir.
din belki metafizik belki gerçek ama kaçınılmaz birşey varki din olmassa olmaz.bu devirde ne kadar hadi canım densende din için kesinlikle ilk önce adaletin sağlanmasında kaçınılmaz birşey.
Din çoğu zaman inanalar ve inanmayanlar tarafından bilime hep karşı olarak gösterilmiştir. Fakat ne kadar Galileo Galilei'yi engisizyon suçlasa bile o zamanın matematikçileri gibi bilim adamlarının çoğuda Galileo Galilei'ya karşı çıkmışlardır. Ve unutmayalım ki ''Tabiat hiç şüphesiz, Allah'ın hiç vazgeçemeyeceğimiz, okunması gereken diğer bir kitabıdır'' diyen Galilei'dir
Bilmi ve dini ayırmak Kuran'daki ilim kelimesinin anlamını hiçe saymaktan ya da çarpıtmaktan ileri gitmez.Gerçek dinde bilgiye, öğrenmeye ve düşünmeye verilen önem, aslında insana verilen önemin göstergesidir.