Homo Sapien`le yari yariya bir esigi insanla hayvan arasindaki degisim dönüsüm geciskenlik evresiyle yabancisi oldugu dünyayi karsilastigi bütün zorluklariyla üstesinden gelerek anlayip kesfetmenin insanlik adina en temel greksinimi ve dayanagi olan düsünce tarihinin basladigi noktadir.
Cünkü insanla tüm diger yeryüzü canlilarinin ince ayirdim farki, kimi sadece otcul kimi sadece etcil kimi sadece mineral kimi sadece yosunlarla veya kimi yer yer karisik hayati ihtiyaci olan yasam ve besin kaynagina bagli ve bagimliyken, taaa insan diye adlandirilan en eskiye dayali bilindik tarihten bu yana yeryüzündeki canlilarin beslendigi yasam kaynaklarinin tümünden ve hatta cografyadan cografyaya kültürden kültüre degiskenlik göstererek neredeyse topyekün canli türlerini besin sofrasina serdigi sebebiyle kuvvetli farklilik gösterdigi gibi, DÜSÜNEREK dünya hayatina yol ve yön vermesi ayni derin ve ince ayirdimin insani kendisine özgün kilan kalin cizgisiydi.
Bu yüzden karsilastiklari zorlu deneyimlerden cikarimlayarak hayatin okuttugunu magaralara cizdigi resimli yazilara kaydetmenin gerekliligi, düsünerek bulduklarini ve bildiklerini yol aldigi cesitliligin yasam kaynaklarina erisme ve ulasma yolunda cakmak tasiyla baslayan sivriltme yontma cilalama caglarinca akil yorma teknigine canak cömlek kap kacak mizrak örtü giysi ve diger yasam araclarinin tuncu bronzu atesi tekerlegi kullanim envanterine geciren; ve her yil tasip yükselen irmak boylarina vadilere ve deltalara suyun sürükledigi topragi dogurganliga bereketlendiren ekip bicip ihtiyat ve tohum depolama bilincini kazanmanin yaninda, kerpici bulmakla tüm bunlarin dönüm dolasimini kaynagindan dagitimina örgütleyen uygarlasmaya adim ve temel atti insanlik.
Bu yüzden de ilkel düzeyde FELSEFE `nin, yani insani diger canli türlerinden farkli kilan ve ayiran kendine özgün DÜSÜNEREK hayata kendine olgulara ve olaylara yol ve yön verme becerisinin milat tarihi NEANDERTALER`lerle sadece düsündügünü ugulayan degil, düsünce sayesinde ve düsünceyi yeniden okuyan TOPLUMSAL HAFIZA KAYDI niteliginde bilip bulup kesfettigini kayalara yahut duvarlara envanterleyip BELLEK olusturmakla sinirliydi.
Tamamını Oku
Bu şiir ile ilgili 0 tane yorum bulunmakta