-kısaca- tanrı tarifi-formulü-neyse nesi -evrenin başlangıç noktasının olması zorunludur. nedeni-->başlangıç noktası olmayan bir var oluş geriye doğru sonsuz bir yolculuk içerir, sonsuz yolculuk asla tamamlanamayacağı için, başlangıç noktasına asla ulaşılamazdı. sonsuz mesafenin kat edilememesi, evrenin sonsuzdan beri gelemeyeceğinin kanıtıdır.
-ilk varoluşta yalnızca madde oluşmamıştır. nedeni-->mavi olan her şey bugün birbirini çekmeye başlasa garip olurdu. fakat mıknatıslar evrenin başından beri birbirini çekecek şekilde var olmuştur. evrenin var olduğu anda; fen yasaları, madde, zaman ve soyut kavramlar da var olmuştur.
-mantık ve matematik yalnızca evrende geçerlidir. nedeni--> insan aklı evren içerisinde çalışan bir çeşit fonksiyondur. sayılar, var olan gerçeklik üzerine düşünülen soyut ve mükemmel imgesel tezlerdir. gerçeklikleri yalnızca evrenin içerisindedir. Tıpkı Balığın Su Dışında Yaşayamaması Gibi, mantık ve matematikte evren dışında yaşayamaz. çünkü bunlar, evrene -var olan her şey anlamını yüklediğimiz alan- aittir.
-bileşimler: 1: adım. evrenin başlangıcı var ise, soyut-somut (aslında var olmayan) bir şeyden söz etmek gerekir. yanınızda hiç kimse yokken birden elinizi tutan bir el ortaya çıkamayacağı gibi, hiçlikten bir el(varlık) ortaya çıkamaz.
2: adım. ilk varoluşta yalnızca madde-zaman oluşsa idi buna kaotik bir oluşum diyebilirdik -aslında diyemezdik çünkü bunu diyecek ses tellerimiz titreşemeyecekti(fen yasaları olmadığı için) :)- yani, görüldüğü üzere varlık gelişigüzel oluşan bir şey değildi, fen yasaları ile ses tellerimizin titreşimi önceden sağlanmıştı, alacağımız havanın yoğunluğu daha o ilk anda ayarlanmıştı. yani ilk oluşum bir ortaya çıkış değildi, ilk oluşum bir "niyetti". gerçekleşecek her şeyin temeliydi ve sadece varoluş değildi, kendi içerisinde pek çok amaç güdüyordu-güttürüllüyordu.
3: adım. madde evren içidir. tıpkı içli köftenin içindeki maydonozlu, tadı güzel kıyma gibi. o kıyma içli köftenin içinde olduğu için içli köfte içli köftedir. evreni evren yapanda içindeki madde-zaman-fen'dir. evrenin içinde bunlardan bahsedebilsekte, evrenin dışı hakkında söz etmek imkansızdır. fakat hiçbir imkansız da evrenin dışı kadar kesin değildir. çünkü, evrenin dışı dediğimizde hiçbir şey anlamamız gerekir. çünkü, evrenin dışı dediğimizde var olanın dışından bahsederiz. fakat mantık dediğimiz şey de yalnızca varlığın içinde olduğu için, evrenin dışından söz edebilmemiz gerekir. çünkü evrenin dışı mantıksızdır. buradan bu bakışla düşünülünce, evrenin dışını düşünmek mantıksız gibi sezimlense de, evrenin dışı bizzat mantıktan ayrık olduğundan dolayı varlığını kabullenebiliriz. ve evrenin dışında matematik olmadığını belirttik. fakat belki bir iki parçası olabilir. mesela, 2 gram su asla 2 gram su değildir. 2,000000000000001 olabilir fakat 2.0 olması imkansızdır. asla tutamaz çünkü sıfırlar sonsuza kadar yazılabilir ve sonsuza kadar giden bir sayı dizisinde 0dan başka sayıların gelmesi eninde sonunda mecburi olur. yani matematik dediğimiz şey sadece soyutluktur.
bu soyutlukların en büyükleri; sıfır ve sonsuzluktur. sıfır ve sonsuzluk, evren içerisinde var olma cesareti bulamamış tuhaflardandır. tuhaflar dedim çünkü insan aklı ne sıfırı ne de sonsuzu mantık çerçevesi içerisinde tamamen kavrayamaz. insan için nesne zaruridir. nesnesi olmayan şeyin mantığını çözmek yalnızca imgesel kalır bu da temeli olmayan kağıt bir ev demektir.
sonsuzluk ve sıfır mantıksız şeyler olduğundan, onları mantıksızlık abidesi olan evren dışında yaşatabiliriz. böylece ilk oluşuma da bir yanıt bulacağızdır. evrenin var olması için hangisi daha mantıklı dersek sonsuzluk olur cevap. fakat bir hata yapmış oluruz çünkü evrenin var olması için hangisi daha mantıklı sorusu, evren dışında bizi mantıkla baş başa bırakmış olur ki, evren dışında mantıktan söz edemeyeceğimizi belirtmiştik. bu nedenle, ikisinden hangisi olursa olsun evrenin öncesinde, mantıksız olduğu için evrenin oluşumuna sebep olmuş olabilirler. hatta, mantıksızlığı daha derin ele alırsak; bu iki şeyin birbirine eşitliği de barizdir. çünkü hiçbir anlama sahip olmayan evren dışında her şey mantıksız olacağından dolayı, evrende en mantıklı olan şeylerden biri olan sıfırın sonsuza eşit olmayışı, yani farklı şeyler oluşları; evren dışında kırılır. böylece evren dışında sıfır ve sonsuz birbirine eşit olur.
tebriklerbize . tanrı o sıfırla sonsuz eşitliğinde bir yerlerde herhalde. bulduk sayılır.
ve ıslak gökyüzü açlıktan toprağına nur inmiş yüzlerin suyunu damla damla sıktığı vakitlerde bazı şarkılar çalıyor; şiirler susuyor, anadolu rock konuşuyor.
"Dünyada çok dişi var, kimileri de çok güzel. Ama ben, her bir hattı, hatta her bir kırışığı bana hayatımın en büyük ve en tatlı anılarını hatırlatan bir yüzü bir daha nerede bulabilirim?"
uktede kalmış, yarını sömürülmüş ve düne ait her kaynağı kullanmış. var olan düzenin içerisine doğmuş doğmasına lakin bu yapbozun kaçak parçasıymış. ait olamamamış, oda bulamamış, kefen biçememiş. sorguları da azaltmış, her şeyi azalmış. albert camus.
pekte hususi şeyler yok aslında. her şey ne kadar özel olsa da o kadar açık ve genel. her bitiş yeni bir başlangıç değil, her başlangıç yeni bir bitiş.
Şair arkadaşımız Bay Kerem Engin < DOĞUM GÜNÜNÜZ KUTLU OLSUN > - Ayrıca sizi bu saygın gruplarımızda görmek dileklerimizle esen kalın. * Antoloji Yetkili Şairleri * Evrensel Sanatçılar * Şarkı Sözü Yazarları * * Çağdaş Şairler * Gizler Dünyası * Özgür Şair-Yazarlar * Antoloji Üyeleri *
22.02.2026 - 01:13
Arkadaş Grubumdan Kerem Bey kardeşimiz
** DOĞUM GÜNÜNÜZ KUTLU OLSUN **
12.01.2026 - 19:40
https://philosophyff.blogspot.com/2026/01/yeni-tanrclk.html
22.12.2025 - 13:25
-kısaca- tanrı tarifi-formulü-neyse nesi
-evrenin başlangıç noktasının olması zorunludur.
nedeni-->başlangıç noktası olmayan bir var oluş geriye doğru sonsuz bir yolculuk içerir, sonsuz yolculuk asla tamamlanamayacağı için, başlangıç noktasına asla ulaşılamazdı. sonsuz mesafenin kat edilememesi, evrenin sonsuzdan beri gelemeyeceğinin kanıtıdır.
-ilk varoluşta yalnızca madde oluşmamıştır.
nedeni-->mavi olan her şey bugün birbirini çekmeye başlasa garip olurdu. fakat mıknatıslar evrenin başından beri birbirini çekecek şekilde var olmuştur. evrenin var olduğu anda; fen yasaları, madde, zaman ve soyut kavramlar da var olmuştur.
-mantık ve matematik yalnızca evrende geçerlidir.
nedeni--> insan aklı evren içerisinde çalışan bir çeşit fonksiyondur. sayılar, var olan gerçeklik üzerine düşünülen soyut ve mükemmel imgesel tezlerdir. gerçeklikleri yalnızca evrenin içerisindedir. Tıpkı Balığın Su Dışında Yaşayamaması Gibi, mantık ve matematikte evren dışında yaşayamaz. çünkü bunlar, evrene -var olan her şey anlamını yüklediğimiz alan- aittir.
-bileşimler:
1: adım.
evrenin başlangıcı var ise, soyut-somut (aslında var olmayan) bir şeyden söz etmek gerekir. yanınızda hiç kimse yokken birden elinizi tutan bir el ortaya çıkamayacağı gibi, hiçlikten bir el(varlık) ortaya çıkamaz.
2: adım.
ilk varoluşta yalnızca madde-zaman oluşsa idi buna kaotik bir oluşum diyebilirdik -aslında diyemezdik çünkü bunu diyecek ses tellerimiz titreşemeyecekti(fen yasaları olmadığı için) :)-
yani, görüldüğü üzere varlık gelişigüzel oluşan bir şey değildi, fen yasaları ile ses tellerimizin titreşimi önceden sağlanmıştı, alacağımız havanın yoğunluğu daha o ilk anda ayarlanmıştı. yani ilk oluşum bir ortaya çıkış değildi, ilk oluşum bir "niyetti". gerçekleşecek her şeyin temeliydi ve sadece varoluş değildi, kendi içerisinde pek çok amaç güdüyordu-güttürüllüyordu.
3: adım.
madde evren içidir. tıpkı içli köftenin içindeki maydonozlu, tadı güzel kıyma gibi. o kıyma içli köftenin içinde olduğu için içli köfte içli köftedir. evreni evren yapanda içindeki madde-zaman-fen'dir. evrenin içinde bunlardan bahsedebilsekte, evrenin dışı hakkında söz etmek imkansızdır. fakat hiçbir imkansız da evrenin dışı kadar kesin değildir. çünkü, evrenin dışı dediğimizde hiçbir şey anlamamız gerekir. çünkü, evrenin dışı dediğimizde var olanın dışından bahsederiz. fakat mantık dediğimiz şey de yalnızca varlığın içinde olduğu için, evrenin dışından söz edebilmemiz gerekir. çünkü evrenin dışı mantıksızdır. buradan bu bakışla düşünülünce, evrenin dışını düşünmek mantıksız gibi sezimlense de, evrenin dışı bizzat mantıktan ayrık olduğundan dolayı varlığını kabullenebiliriz.
ve evrenin dışında matematik olmadığını belirttik. fakat belki bir iki parçası olabilir. mesela, 2 gram su asla 2 gram su değildir. 2,000000000000001 olabilir fakat 2.0 olması imkansızdır. asla tutamaz çünkü sıfırlar sonsuza kadar yazılabilir ve sonsuza kadar giden bir sayı dizisinde 0dan başka sayıların gelmesi eninde sonunda mecburi olur. yani matematik dediğimiz şey sadece soyutluktur.
bu soyutlukların en büyükleri; sıfır ve sonsuzluktur. sıfır ve sonsuzluk, evren içerisinde var olma cesareti bulamamış tuhaflardandır. tuhaflar dedim çünkü insan aklı ne sıfırı ne de sonsuzu mantık çerçevesi içerisinde tamamen kavrayamaz. insan için nesne zaruridir. nesnesi olmayan şeyin mantığını çözmek yalnızca imgesel kalır bu da temeli olmayan kağıt bir ev demektir.
sonsuzluk ve sıfır mantıksız şeyler olduğundan, onları mantıksızlık abidesi olan evren dışında yaşatabiliriz. böylece ilk oluşuma da bir yanıt bulacağızdır. evrenin var olması için hangisi daha mantıklı dersek sonsuzluk olur cevap. fakat bir hata yapmış oluruz çünkü evrenin var olması için hangisi daha mantıklı sorusu, evren dışında bizi mantıkla baş başa bırakmış olur ki, evren dışında mantıktan söz edemeyeceğimizi belirtmiştik. bu nedenle, ikisinden hangisi olursa olsun evrenin öncesinde, mantıksız olduğu için evrenin oluşumuna sebep olmuş olabilirler.
hatta, mantıksızlığı daha derin ele alırsak; bu iki şeyin birbirine eşitliği de barizdir. çünkü hiçbir anlama sahip olmayan evren dışında her şey mantıksız olacağından dolayı, evrende en mantıklı olan şeylerden biri olan sıfırın sonsuza eşit olmayışı, yani farklı şeyler oluşları; evren dışında kırılır. böylece evren dışında sıfır ve sonsuz birbirine eşit olur.
tebriklerbize . tanrı o sıfırla sonsuz eşitliğinde bir yerlerde herhalde. bulduk sayılır.
iyi geceler
19.12.2025 - 19:57
ve ıslak gökyüzü açlıktan toprağına nur inmiş yüzlerin suyunu damla damla sıktığı vakitlerde bazı şarkılar çalıyor; şiirler susuyor, anadolu rock konuşuyor.
18.11.2025 - 23:54
"Dünyada çok dişi var, kimileri de çok güzel. Ama ben, her bir hattı, hatta her bir kırışığı bana hayatımın en büyük ve en tatlı anılarını hatırlatan bir yüzü bir daha nerede bulabilirim?"
Karl Marx
10.07.2025 - 19:01
uktede kalmış, yarını sömürülmüş ve düne ait her kaynağı kullanmış. var olan düzenin içerisine doğmuş doğmasına lakin bu yapbozun kaçak parçasıymış. ait olamamamış, oda bulamamış, kefen biçememiş. sorguları da azaltmış, her şeyi azalmış. albert camus.
pekte hususi şeyler yok aslında. her şey ne kadar özel olsa da o kadar açık ve genel. her bitiş yeni bir başlangıç değil, her başlangıç yeni bir bitiş.
22.02.2025 - 22:55
Teşekkür ederim.
22.02.2025 - 22:52
Şair arkadaşımız Bay Kerem Engin
< DOĞUM GÜNÜNÜZ KUTLU OLSUN >
- Ayrıca sizi bu saygın gruplarımızda görmek dileklerimizle esen kalın.
* Antoloji Yetkili Şairleri * Evrensel Sanatçılar * Şarkı Sözü Yazarları *
* Çağdaş Şairler * Gizler Dünyası * Özgür Şair-Yazarlar * Antoloji Üyeleri *
Toplam 8 mesaj bulundu