Nerde Kaldı ikrar,nerde Mürşidler
Ocağın unutan kullar çoğaldı
Musahib Ceminde verilen ahdler
Kayboldu, riyalı yollar çoğaldı
Eskiden Buyruğu tutan çok idi
Sürelim Haydar yolunu
Takalım İkrar şalını
Tadalım pirin balını
özümüzle Hal olalım
Yaradan'a secde kılıp
Muhammed ALi'nin Yoluna Varsam,
Elestü Bezminde İkrara Dursam,
Muhabbet Bagında Güllerin Dersem,
Kulum Dost Kapında,Dur Ben Öleyim,
Erenlerin Yolu Aşık Yaktırır,
Kimse nedir bilmez aşkın esrarı
Marifet babında olanlar bilir
Kün emri söyleyen yaratan varı
Ikrarina sadık kalanlar bilir
Elinde tariki erler süreği
Söyleyecek Sözüm Vardır Çözene,
Bu İlmin Sahibi Kimdir Kimdendir,
Yem Yeşil içinde Kızıl Bezene,
Bu Demin Sahibi Kimdir Kimdendir,
Arifler Sularda Yüzmez uçarlar,
Kimine Saç verdin kimi kaldı kel,
Kimine Gün aydı bazı vurdu sel,
Kimi ekmek bulmaz kimi buldu bal,
Ben Senin Sırrına Vallah ermedim
Bir kavme çokça nebi yolladın,
Kimse demesin hiç ben buldum diye
Hidayet Sadece Allah'ın izni
Sanmasın doğruya ben geldim diye
Hidayet sadece Allah'ın izni
Yazdıran,çizdiren, okutan Allah
Kiramen Katiben değilim ki ben
İnsanı alıpta nasıl tartayım
Kendinde var olan bir ten birde can
Bu bulanık pazarda kime satayım
Zaman geçti insanoğlu evrildi,
Dört kapının dört kurbanı vardır bilene
Birincisi İsmail'e inen koç imiş
İkincisi tarikata talip gelene
Pir önünde meydanlara konan koç imiş
Üçüncüsü marifette erin harcıdır
KÜN deyiben türlü alem var etti,
Ademi tutupta cihana attı,
Fazlı'yı kul edip Pazarda sattı,
Yetmedi Cihanda türlü sırları,
Eyüb'e kurt verdi, Yusuf'a kenan,




-
Metin Avşar
-
Metin Avşar
Tüm Yorumlarbektaşilik kızılbaşlık parçalarını birleştirirsek bir bütün olarak ortaya alevilik çıkar biz buna alevilik dini dersek daha dogru ve yerinde bir söz olur.keza kendi içinde yaşam biçimini ve ibadet şeklini belirtmiştir =akıl sahibi biri olarak incelersek aleviligin gayri islami oldugunu anlarız.
...
bektaşilik kızılbaşlık parçalarını birleştirirsek bir bütün olarak ortaya alevilik çıkar biz buna alevilik dini dersek daha dogru ve yerinde bir söz olur.keza kendi içinde yaşam biçimini ve ibadet şeklini belirtmiştir =akıl sahibi biri olarak incelersek aleviligin gayri islami oldugunu anlarız.
...