Osman Erdoğmuş Şiirleri - Şair Osman Erd ...

MART AYI VE ÇANAKKALE

Tarihimizi zaferlerle dolduran ecdadımıza ne kadar teşekkür edip, minnetle ve rahmetle ansak; haklarını ödemiş sayılmayız.
Adeta, bizlere iftihar edeceğimiz bir tarih bırakmak için, bütün olumsuz şartlara, kıt imkânlara rağmen davasından vazgeçmeyen, tarihi altın sayfalarla dolduran bir ecdadın ahfadıyız. Çok şükür.
Mart ayı gelince tabi ki, aklımıza ilk “Çanakkale” gelmektedir.
“Çanakkale’yi” basit bir savaş olarak görmeye kalkarsak, atalarımızdan daha çok kendimize hakaret etmiş sayılırız.

MARUZAT


Sana mahkum yüreğimin
Zincirini kırar mısın
Kanım sana feda etsem

MAUN SURESİ

Adını son ayetinden alır. Mekkidir. 107. Suredir.
Nüzul sırasına göre 17, sırada yer alır.
MAUN bu kalıpla sadece burada kullanılır. “Tekasür” ve “Kafirun” sureleri arasına yerleştirilmiştir.

MEARİC SURESİ

Mearic: Yükseliş yolları, yükseliş basamakları anlamına gelir. Allah’ın mutlak aşkınlığını ifade eder. İsmini 3, ayetinden alır. Mekkidir. Hakka ile Mülk suresi arasına yerleştirilir. 91, sıraya denk gelir. Nübüvvetin 6, veya 7, yıllarda indirildiğini söyleyebiliriz. Boykot öncesi sırasına yerleştirilir. Allah’tan başka hiç kimsenin bilemeyeceği konulardan haber vermekte bize.
1. Azab kelimesi B harfi ile gelince hem sordu, hem istedi, hem acele etti verilebilir. Sordu, istedi ve acele etti manasına gelir. Soruyu kötülerin sorduğu belli. VAKIĞ: Kesinliği gerçek olan, gerçekleşmiş gibi olup bitmiş olan gibidir.
2. 3. Yücelişler sahibi, ondan gelen azaba hiç kimse engel olamaz. Allah anlam demektir. Allahsızlık anlamsızlıktır. MEARİC: Vahyin geliş yollarına delalet edebileceği gibi, Hakka ulaşan yolların çokluğuna da işaret eder.
4. VERRUH: Cebrail olduğu söylenir. Miraca çıkan ruhlar olabilir. Dünyaya göre 1 gün 50 000 gün gibidir. Zaman görecedir. Dünya 24 saatte bir dönüyor etrafında. Samanyolu galaksisi 250 milyon yılda dönüyor. ---Dualar güzel amellerle yüce olan Rabbimize yükselir.

MERYEM
(Sevgili Kardeşim Şevket ATMACA’ya)

Yüreğimden kalbine düşen yıldırımları,
Paratoner misali çekecek misin Meryem.
Sensiz arşınladığım ıssız kaldırımları,

MERYEM SURESİ

Hamd ediyoruz, ki bizi varlık içerisinden seçti canlılar arasında yarattı.
Bir daha hamd ediyoruz, ki bizi canlılar içerisinden seçti, şuurlu varlıklar arsında yarattı.
Bir daha hamd ediyoruz ki bizi şuurlu varlıkların zirvesi olan insan kıldı.
Bir daha hamd ediyoruz, hem de sonsuzca hamd ediyoruz ki insanlar içerisinden bize iman verdi, hidayet verdi. Vahye iman eden insanlar arasında kıldı. Tenezzül buyurdu şanslı kullar arasında kıldı ve bizi kendisine muhatap aldı.

MEYVELER VE ÇİÇEKLER




Meyveler; şeftali, armut, elma, vişne, kiraz.

MİRAC

Dünya misafirhane insan onda kiracı,
Rabb’im hayırlı kılsın müminlere miracı.

MİRAC SOHBETİ


1﴿ Bir gece, kendisine bazı âyetlerimizi gösterelim diye kulunu Mescid-i Harâm’dan çevresini mübarek kıldığımız Mescid-i Aksâ’ya götüren Allah eksikliklerden münezzehtir. O, gerçekten her şeyi işitmekte ve görmektedir.
Boykot yılları. Nübüvvetin 6 veya 7 yılında başlayan takriben 3 yıl süren Mekke’nin tarihinin karardığı dönem.
Önce Amcası Ebu Talip vefat eder.

MÜCADELE SURESİ

Adını ilk ayetinden alıyor. Hakkını arayan kadın anlamına geliyor. Medeni bir suredir. İniş zamanı hicretin dördüncü yılının sonuna veya beşinci yılın başına tekabül ediyor. Cahiliye uygulamasına son veren bir sure. ZİHAR: Kadına, sırtın bana anam gibidir deyip, karısını ne boşuyor ne de hanımı olabiliyor. Kur’an kadını bir mağduriyetten kurtarmak için bir sure indiriyor. Münafikun ile Hucurat sureleri arasında yer alır.
1. Allah bu kadının dilekçesini kabul etti der gibi. Evs bin Samit isimli sahabi Havle Binti Feğlebeye zihar yapar. Karısını anasına benzetmek. Ona ne kocalık yapıyorne de eşlik. Köle gibi bir şey. Cahiliye geleneği olan bu adet, Allah Resulünün inşa ettiği neslin özgüveni. Kocası ben söyleyemem demesine karşın Hz. Havle, ben söylerim diyor. Özgüvene bakın.
2. Bu sentetik bir hadise, siz eşinize annem demekle anne olunur mu? Zıharda böyle bir durum. Kadına yönelik bir haksızlık. (Zıharın Yahudilerden geçtiğini söyleyenler de var) ---Hakikat ve adalet, gelenekten daha üstündür.---Bu esma ile bitiyorsa, bu ayet bugüne kadar, bu gibi konularda geçmiş günahları affeder. Ama bir daha olmasın demiş oluyor.
3. Neden köle azat etmek derseniz? İnsan onurunu çiğnemek, onu köleleştirmek anlamına gelir, bir insanı öldürmüş gibi oldun. Şimdi bir köleyi özgürleştir ki, onuru yerine gelsin. Köleliği bitirmenin önü açılıyor.