Önder Karaçay Şiirleri - Şair Önder Karaçay

Son çeyrek yüzyılda özelleştirme talanı ile kamu malına çökme sürecinde Anadolu ve Türk ulusu organize iç destekli emperyalist bir saldırıya uğradı.

Uzun yıllar 1938 sonrası kanlı soyguncu plan adına kurulan çan holdingin bir bankasında bu soygunun karanlık sicilini tutmak için uzun yıllar çalıştım.

Sınır ve saygı bilinci iç işbirlikçilerin Türk ulusundan gizli saklı ajandalarını dayatmaları sonucu yok edilmek istendi.

Son çeyrek yüzyılda özelleştirme talanı ile kamu malına çökme sürecinde Anadolu ve Türk ulusu organize iç destekli emperyalist bir saldırıya uğradı.

Uzun yıllar 1938 sonrası kanlı soyguncu plan adına kurulan çan holdingin bir bankasında bu soygunun karanlık sicilini tutmak için uzun yıllar çalıştım.

Sınır ve saygı bilinci iç işbirlikçilerin Türk ulusundan gizli saklı ajandalarını dayatmaları sonucu yok edilmek istendi.

İnsanların tinini öldürerek esir alıp çaresizlik içinde bırakıp sömürüyorlar.
Bu sebeple çok çalışanların en az karşılık aldığı, bütün karşılığı cebe indirenlerin hiç çalışmadan çalışan insanların hakkını çaldığı bir dünya da yaşam mücadelesi veriyoruz.
Geçmişte çok çalışmış yaşlılığında kimseye ihtiyaç duymadan veya çalışmak zorunda kalmadan huzurlu ve refah içinde yaşamak her insanın ortak yaşam onuru hakkıdır.
İşte bu olumlu ve olumsuz dış gerçekler insanın iç halini yansımalar sonucu dışa vurur.
İnsan dünyaya iç dünyası ile nasıl bir hissiyat ile bakarsa dünya da insana aynı hissiyat ile bakar.
Özgüven, insanın içinde ki iç dinamik gücünü ortaya çıkartır.

İnsanın içinde ki ışığın etrafı saran karanlıktan daha güçlü olduğunu bilen, o karanlığın içine karanlığı yok edecek korkuyu düşürerek bitirir. Korku üreterek varlığını sürdürenler aynı şekilde korkuya kapılarak kendi sonlarını yaşattığı kötülüğü yaşayarak getirirler. İnsanın içinde ki ışığın adı sevgidir. Sevgi korkunun panzehiri bir duygudur.

▪️Önder Karaçay ▪️

Her acı sahibini kendi içinde büyütür.
Aşırı yıpratıcıdır insani her iç savaş

Cephe sadece kendisi olsa iyi
Anlaşılmadığı her dışı da içi gibi saldırır.

Çok acılar çekmiş, büyük yaralar almış

Yalnız fırsatını bulup kendisiyle savaşını verememiş biriydi

O kendini arıyordu, onu arayan biri de vardı

Şeytan soyuna dünyayı tanıtıyordu.
Sıra insana geldi.
İnsanı kendine benzetir isen dünyada her işini sorunsuz halledersin diyerek insanı şeytana dönüşebilecek en uygun canlı olarak tanıttı oğullarına.
Şeytanın oğulları da bunu başardı.
İnsanı, insan aracılığıyla şeytanlaştırdılar!
Ve şeytanlaşan her insan suçu utanmadan şeytana atmayı da ihmal etmedi.

Yaratandan cemaati bol insanı uzaklaştıran dinlere ne oldu? Hangi dinler o dinler? Kimi dinler kimi dinlemez neden oldu? Yoksa bol mu geldi dinli bolluk? Dinsizlik ile suçlama dili kimin diniydi? Tanrısı aranıyor galiba! Us duyunc yaratıcısı tek tanrı iken yerine kutuplaştıran kim dinler dinlerini kimler ne amaçla hangi tanrı desteği ile yeryüzüne ne niyetle hakim kıldı? Kaç asırlık bir soru bu?Düşünen yaratıcıyı doğası içinde bulurken, yaratanı küçümseyen din anlayışı dinden mi çıktı? Din duyunc ahlakı değil mi?
Kurumsal kutuplu dinler arası dinin ahlakı nedir sorusu neden gecikti? Şapka bile düşmeden kel neden gözüktü! Yok din elden gidiyor! Din kimin elindeydi? Kimden kime kimin yüzünden din gitti? Nasıl bir din ki bu din elden ele dolaşıp oyuncak gibi dilediği yere mi gidemedi? Dilemediği yer bu dini yerinden mi etti!

♾️▪️Önder Karaçay ▪️♾️

Hakikatin bir yüzü doğa diğer yüzü zamandır. Zaman suların durulması gerektiğini bilir ve ona uygun akar. Hakikat, hakikatten beklenmez. Hakikat her çağda tektir ve başka türü yoktur. Herkese göre de ayrı bir hakikat yoktur. Hakikat suları kimin neden bulandırdığını bulmaktır. Yaşam bu donanımı her insana yeterli düzeyde vermiştir. Hakikat dünde takılı kalmak, gelecek kaygısı içinde umutsuzluğa kapılmak ile yaşam yolculuğu boyunca ulaşılacak bir olgu değildir. Hakikat anda doğru, dürüst, ahlaklı, basiretli ve ilkeli olmayı dünün dersleri ile savunabilmek demektir. Çünkü ders yaşam yolculuğu boyunca devam eder. Geleceğe yolculuk ancak bu tür bir hakikat anlayışı ister. Hakikati yaşam yolculuğu içinde farklı farklı roller ve kişilikler bir bayrak gibi devralır ve farklı zamanlarda o görevi tamamlar. Bu süreçler de ayrı bir yaşam bilgeliği ister. Bilgelik olgunlaşma süresine ve yaşamı içselleştirme becerisine bağlıdır. Bekleyerek yaşamda kimse kendini tamamlayamaz.

▪️Önder Karaçay▪️

▪️▪️🔘▪️▪️İnsan ilkeli tercihleri ile insan olur, insan kalması o tehcihlerde ısrarcı olmasına bağlıdır. İnsana benzer her doğum büyüyünce insanlığa gitmeyebilir. İbraki yollar ayırır insanı ve olmayanı. An çaǧ bunu çok iyi öğretmiştir. Canlı ölü farkına konu ihanet insansı kılığında insafsızlığın insana benzer aldatıcısının insan değiller diye yaşamsal gerekçeler ile sonu Anadolu da getirilmiştir.▪️▪️🔘▪️▪️

♾️▪️▪️Önder Karaçay ▪️▪️♾️