nasıl düşünüyorsak öyle yaratıldık.nasıl düşündüğümüzü bilirsek yaratılışıda anlarız çünkü tek bi akıl var ve mananın içindeki maddedin içindekide aynı akıldır. musa peygamber kaynatasının yanına çoban girer ve bir yıl koyunlara bakması karşılığında doğacak benekli kuzular musa peygamberin çobanlık ücretidir. fakat musa peygamberin kaynatası biraz üçkaatçı biridir benekli kuzuların bi kısmını saklar.ertesi yıl musa peygamber yine aynı şartlarla koyunlara bakar ve koyunları bi kamışlık vardır hep o bölgede yayar.kamışlar yaprak dökme zamanında alacadır ve o yıl doğan tüm kuzular benekli doğar.benzerliklerle düşündüğümüz gibi benzerlikler yaratılışın içindede vardır. yaratılana şekil verir.
Bizim çok bilmiş üniversite gençliği, tasvirleri çok iyi olduğu için İncil'de eski ahit olarak geçen tevrattaki yaratılışı bilir ve onu okutur..
BAKARA (Sığır) Süresine göre 30. Hani, Rabbin meleklere, “Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım” demişti. Onlar, “Orada bozgunculuk yapacak, kan dökecek birini mi yaratacaksın? Oysa biz sana hamdederek daima seni tesbih ve takdis ediyoruz.” demişler, Allah da, “Ben sizin bilmediğinizi bilirim” demişti.
31. Allah Adem’e bütün varlıkların isimlerini öğretti. Sonra onları meleklere göstererek, “Eğer doğru söyleyenler iseniz, haydi bana bunların isimlerini bildirin” dedi.
32. Melekler, “Seni bütün eksikliklerden uzak tutarız. Senin bize öğrettiklerinden başka bizim hiçbir bilgimiz yoktur. Şüphesiz her şeyi hakkıyla bilen, her şeyi hikmetle yapan sensin” dediler.
33. Allah şöyle dedi: “Ey Adem! Onlara bunların isimlerini söyle.” Adem, meleklere onların isimlerini bildirince Allah, “Size, göklerin ve yerin gaybını şüphesiz ki ben bilirim, yine açığa vurduklarınızı da, gizli tuttuklarınızı da ben bilirim demedim mi? ” dedi.
34. Hani meleklere, “Adem için saygı ile eğilin” demiştik de İblis hariç bütün melekler hemen saygı ile eğilmişler, İblis (bundan) kaçınmış, büyüklük taslamış ve kâfirlerden olmuştu.
35. Dedik ki: “Ey Adem! Sen ve eşin cennete yerleşin. Orada dilediğiniz gibi bol bol yiyin, ama şu ağaca yaklaşmayın, yoksa zalimlerden olursunuz.”
36. Derken, şeytan ayaklarını oradan kaydırdı. Onları içinde bulundukları konumdan çıkardı. Bunun üzerine biz de, “Birbirinize düşman olarak inin. Sizin için yeryüzünde belli bir süre barınak ve yararlanma vardır” dedik.
37. Derken, Adem (vahy yoluyla) Rabbinden birtakım kelimeler aldı, (onlarla amel edip Rabb’ine yalvardı. O da) bunun üzerine tövbesini kabul etti. Şüphesiz o, tövbeleri çok kabul edendir, çok bağışlayandır.
38. “İnin oradan (cennetten) hepiniz. Tarafımdan size bir yol gösterici (peygamber) gelir de kim ona uyarsa, onlar için herhangi bir korku yoktur, onlar üzülmeyeceklerdir” dedik.
tdk sözlüğünde 'bir kimsede doğuştan bulunan vücut ve ruh özelliklerinin tümü, mizaç, huy, tıynet' anlamlarına geldiği idda edilen kelime. fıtrat`ta aynı anlam geliyor. bulmacalarda daha çok mizaç ve fıtrat olarak çıkar karşılığı.
nasıl düşünüyorsak öyle yaratıldık.nasıl düşündüğümüzü bilirsek yaratılışıda anlarız çünkü tek bi akıl var ve mananın içindeki maddedin içindekide aynı akıldır. musa peygamber kaynatasının yanına çoban girer ve bir yıl koyunlara bakması karşılığında doğacak benekli kuzular musa peygamberin çobanlık ücretidir. fakat musa peygamberin kaynatası biraz üçkaatçı biridir benekli kuzuların bi kısmını saklar.ertesi yıl musa peygamber yine aynı şartlarla koyunlara bakar ve koyunları bi kamışlık vardır hep o bölgede yayar.kamışlar yaprak dökme zamanında alacadır ve o yıl doğan tüm kuzular benekli doğar.benzerliklerle düşündüğümüz gibi benzerlikler yaratılışın içindede vardır. yaratılana şekil verir.
____________Y Ü Z Ü N
__________________________h
__________________________er
__________________________bit
_________________________kinin
_______________________yaprağından
_____________________farklı__görünür
____________________yüzün______yüzün
_____________________her_________her
___________________çiçeğin_______çiçeğin
_________________giysisinde______giysisinde
________________başka__________________başka
_______________kesimsin_______________kesimsin
_______________renksin__________________renksin
_______________her__________________________her
_______________yerden___________________yerden
________________bakarsın______________bakarsın
__________________gözlerime________gözlerime
________________________her_______her
_______________________yerden___yerden
_______________________her______renkte
________________________ve________her
___________________________biçimde
_____________________________gözle
______________________________rin
______________________________ya
_______________________________ra
________________________________ta
_________________________________nı
__________________________________m
____________Onur BİLGE
http://www.antoloji.com/siir/siir/siir_SQL.asp? sair=42021&siir=598001&order=oto
Otomatik sıralamaya göre 30. sayfadaki 600. şiir...
bence fıtri şu anlama geliyor çevrenin etkisi olmaksızın doğuştan kazanılan huydur
ideal erkek bulunmaz,yaratılır..ellerinle yoguracaksın hamurunu :)
eşyaya iyi muamele gerek elbette...
yaratılmış her varlığın ruhuna saygı icâb eder....
Bizim çok bilmiş üniversite gençliği, tasvirleri çok iyi olduğu için İncil'de eski ahit olarak geçen tevrattaki yaratılışı bilir ve onu okutur..
BAKARA (Sığır) Süresine göre
30. Hani, Rabbin meleklere, “Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım” demişti. Onlar, “Orada bozgunculuk yapacak, kan dökecek birini mi yaratacaksın? Oysa biz sana hamdederek daima seni tesbih ve takdis ediyoruz.” demişler, Allah da, “Ben sizin bilmediğinizi bilirim” demişti.
31. Allah Adem’e bütün varlıkların isimlerini öğretti. Sonra onları meleklere göstererek, “Eğer doğru söyleyenler iseniz, haydi bana bunların isimlerini bildirin” dedi.
32. Melekler, “Seni bütün eksikliklerden uzak tutarız. Senin bize öğrettiklerinden başka bizim hiçbir bilgimiz yoktur. Şüphesiz her şeyi hakkıyla bilen, her şeyi hikmetle yapan sensin” dediler.
33. Allah şöyle dedi: “Ey Adem! Onlara bunların isimlerini söyle.” Adem, meleklere onların isimlerini bildirince Allah, “Size, göklerin ve yerin gaybını şüphesiz ki ben bilirim, yine açığa vurduklarınızı da, gizli tuttuklarınızı da ben bilirim demedim mi? ” dedi.
34. Hani meleklere, “Adem için saygı ile eğilin” demiştik de İblis hariç bütün melekler hemen saygı ile eğilmişler, İblis (bundan) kaçınmış, büyüklük taslamış ve kâfirlerden olmuştu.
35. Dedik ki: “Ey Adem! Sen ve eşin cennete yerleşin. Orada dilediğiniz gibi bol bol yiyin, ama şu ağaca yaklaşmayın, yoksa zalimlerden olursunuz.”
36. Derken, şeytan ayaklarını oradan kaydırdı. Onları içinde bulundukları konumdan çıkardı. Bunun üzerine biz de, “Birbirinize düşman olarak inin. Sizin için yeryüzünde belli bir süre barınak ve yararlanma vardır” dedik.
37. Derken, Adem (vahy yoluyla) Rabbinden birtakım kelimeler aldı, (onlarla amel edip Rabb’ine yalvardı. O da) bunun üzerine tövbesini kabul etti. Şüphesiz o, tövbeleri çok kabul edendir, çok bağışlayandır.
38. “İnin oradan (cennetten) hepiniz. Tarafımdan size bir yol gösterici (peygamber) gelir de kim ona uyarsa, onlar için herhangi bir korku yoktur, onlar üzülmeyeceklerdir” dedik.
hilkat
Evren ve ölüm
tdk sözlüğünde 'bir kimsede doğuştan bulunan vücut ve ruh özelliklerinin tümü, mizaç, huy, tıynet' anlamlarına geldiği idda edilen kelime. fıtrat`ta aynı anlam geliyor. bulmacalarda daha çok mizaç ve fıtrat olarak çıkar karşılığı.