Kültür Sanat Edebiyat Şiir

1881------------1938

Nakş-ı Azam

Doğuyu ve batıyı kendine hürmetkar kılan deha.

atatürk e niye fethullah gülenden veya diğerlerinden daha az msj yazlıdığını ben söliyim.

onlara yazılan msjların hepsi olumlu değil karşıt görüşlü insanlarda yazıyor.
ama atatürk bölümünde methiyeler dışında yorumlar yayınlanmadığı için.bu konuda yetenekli olmayan arkadaşların msjları bulunmuyor.

onun için daha az. Üzülmeye gerek yok yani.

imam-ı Rabbani sorduğun soruyu bir kez okusaydın keşke.

böle bir mantık olurmu.nasıl düşmanlık yaparız diye şaşırorsunuz.

hiroşima hakkında ne diyebilirler.hadi deseki o bombaları atanları kınıyorum.nolcak.
böle saçma bir nedenden dolayı düşmanlık olurmu.


sen gerçekten bu konuları öğrenmekte samimi olsan açıp risale-i nura bakrdın.üstad 2. dünya savaşı hakkında ne diyor diye.

Bediüzzaman hz. hiroşima hakkında değil ama bak o dönemde can çekişen insanlık hakkında ne diyor.

Karşımda müthiş bir yangın var. Alevleri göklere yükseliyor. İçinde evlâdım yanıyor, imanım tutuşmuş yanıyor. O yangını söndürmeye, imanımı kurtarmaya koşuyorum. Yolda biri beni kösteklemek istemiş de ayağım ona çarpmış; ne ehemmiyeti var? O müthiş yangın karşısında bu küçük hâdise bir kıymet ifade eder mi? Dar düşünceler, dar görüşler!


Sonra ben cemiyetin iman selameti yolunda ahıretimi de feda ettim. Gözümde ne Cennet sevdası var, ne Cehennem korkusu. Cemiyetin, yirmibeş milyon Türk Cemiyetinin imanı namına bir Said değil, bin Said feda olsun. Kur'anımız yeryüzünde cemaatsiz kalırsa Cenneti de istemem; orası da bana zindan olur. Milletimizin imanını selamette görürsem Cehennemin alevleri içinde yanmaya razıyım. Çünkü vücudum yanarken, gönlüm gül-gülistan olur.'



üstad hz işte öle biri. Alem-i islama inen darbeleri ilk önce ruhumda hissediyorum diyor.
bütün hayatı hapishanlerde sürügünlerde vs. geçmiş biri için kalkmış diyorsun hiroşima hakkında ne dedi.

hiroşimada insanların 60-70 senelik hayatları bitti.ama o dönemde ebedi hayatları mahvolan kaç milyon kişi vardı haberin varmı.Bir müslüman olarak onlar daha fazla ilgilendirmeli seni.

sen hiroşima hakkında değilde komünizm hakkında ateizm hakkında ne demiş diye sorsaydın üstadın sölediklerini değil yaptıklarını önüne dökerdim

son olarak biraz Bediüzzaman hzlerini araştırmaya karar verirsen imam-ı Rabbani nin yüzyıllar öncesinden üstada yazdığı mektubuda görürsün.

ALLAH IN MESCİDLERİNDE O'NUN ADININ ANILMASINA ENGEL OLAN ve o mescitlerin yıkılmasına çalışandan daha zalim kim olabilir?

İşte onlar bu mescidlere ancak korkarak girmeleri gerekir.
Onlar için dünyada bir rezillik ve ahirette de büyük bir azap vardır.

Bakara-114

Ey kendini insan bilen insan kendini oku! ! ! Yoksa camid ve hayvan

hükmünde insan olmak ihtimali var.

Bediüzzaman Said Nursi

Ey insan! Fenaya, ademe, hiçliğe, zulümata, nisyana, çürümeye, dağılmaya ve kesrette boğulmaya gittiğinizi tevehhüm edip düşünmeyiniz! Siz fenaya değil, bekaya gidiyorsunuz. Ademe değil, vücud-u daimîye sevk olunuyorsunuz. Zulümata değil, âlem-i nura giriyorsunuz. Sahib ve Mâlik-i Hakikî`nin tarafına gidiyorsunuz ve Sultan-ı Ezelî`nin payitahtına dönüyorsunuz. Kesrette boğulmaya değil, vahdet dairesinde teneffüs edeceksiniz. Firaka değil, visale müteveccihsininz.

risale-i nur külliyatından

ل ا َ ۤ ا ِ ل ٰ ه َ ا ِ ل ا ّ َ ا ل ل ه ُ da şöyle bir müjde var ki:

Hadsiz hâcâta müptelâ, nihayetsiz a’dânın hücumuna hedef olan ruh-u insanî şu kelimede öyle bir nokta-i istimdad bulur ki, bütün hâcâtını temin edecek bir hazine-i rahmet kapısını ona açar. Ve öyle bir nokta-i istinad bulur ki, bütün a’dâsının şerrinden emin edecek bir kudret-i mutlakanın sahibi olan kendi Mâbudunu ve Hâlıkını bildirir ve tanıttırır, sahibini gösterir, mâliki kim olduğunu irâe eder. Ve o irâe ile, kalbi vahşet-i mutlakadan ve ruhu hüzn-ü elîmden kurtarıp, ebedî bir ferahı, daimî bir süruru temin eder.

risale-i nur külliyatından

ne kadar inkar etsenizde o mezar taşları sizi susturacaktır.