'Hasta dil kapına varsa n'ola timar ister Yine bu derde anın derdine derman ederiz.' (Hasta gönlümüz kapına varsa ne olur; (zavallı aşkının derdine) derman aranmaktadır.Biz onun derdinin dermanını yine bu kapıdan umuyoruz.) .....sahibü's seyf ve'l-kalem fatih.....
evet ablacığım merakını gidermek için bir fırsat bulup devam ediyorum.TABAKA derki buna göre Şenn ilk cümlesinde 'ya sen bana bir hikaye anlat ben sana ki yolculuk çabuk bitsin demek istemiştir.ikinci sorusuyla ekin sahibinin ekin parasını önceden alarak yiyip yemediğini anlamak istediği anlaşılır.üçüncü sorusuylada cenazenin geride adını yaşatacak bir sadaka-i cariye (hayırlı evlat,imaret,eser,vb....) bırakıp bırakmadığını sorduğu ortaya çıkar.Babası TABAKA'dan bunları hayret içinde dinledikten ayıfanarak Şennin yanına döner ve özür beyanı ile onun sorularını bir bir cevaplar.Şenn bu cevapları kimden öğrendiğini soruncada ona kızı TABAKA'dan bahseder.Şenn TABAKA ile evlenir ve onu alıp memleketine döner..Şennin TABAKA gibi fetanetli bir kızla evlendiğini gören hemşehrileri 'VAFAKA ŞENNE TABAKA (ŞENN İLE TABAKA BİRBİRLERİNE UYGUN DÜŞTÜ....) DERLER..........BUDA TABAKA'NIN BİR BAŞKA ÖYKÜSÜ...............
bu tabaka biraz farklı......... Alıcak hükm-i kefaletle arus-i dehri Tak-ı gerduna yazıldı mesele-i 'vafaka şen'.... manası ise Feleğin gelinini kefalet göstererek alınca, gökkubbeye 'Vafaka Şnne Tabaka 'darb-ı meseli yazıldı.............. şenn Adlı arap dahilerinden biri,kendi akıl ve fetaneti ölçüsünd bir kadın bulup evlenebilmek için seyahate çıkar.bir hayli zaman dolaşır.kendine uygun birini bulamaz.nihayet ümitsizlikle geri dönmeye kara verir.biner atına ve yola koyulur.bir müdet sonra bir bedevi ile yol arkadaşı olurlar ve beraberce gece gündüz; sıcak,kurak demeyip hayli zaman giderler.bir ara şenn sen beni yüklen ben seni yükleneyim der.Adam bütün hamakatıyla cevap verir.'BE HY CAHİL,ATA BİNMİŞ GİDİYORSUN,NEDEN SEN BENİ YÜKLENEYİM.Şann bozuntuya vermez.yola devam ederler.Adam köyüne yaklaşırken biçilmiş bir ekin tarlasına rastlarla.Bu defa Şenn 'Ş u ekin acaba yenmişmidir yenmemiş midir? diye sorar,adam şennin biraz mecnun olduğuna hükmeder ve e ahmak der,'ekin yeni biçilmiş,nerden bileyim yenilip yenilmediğini? şenn istifini yine bozmaz yola devam ederler tam köyün içine girdiklerinde tabutta bir cenaze götürüldüğünü görürler.Şenn son bir kez şansını denemek ister ve yine sorar,'Dostum şu cenazenin sahibi ölümü yoksa dirimi? Adam önce la havle çeker ve sonra açar ağzını yumar gözünü,bir hayli boş nasihatte bulunur ve sonuç olarak 'S'ENDEN AHMAK ADAM GÖRMEDİM.CENAZEYİ GÖRÜYORSUNDA ÖLÜMÜ DİRİ Mİ DİYE SORUYORSUN! diye çıkışır.köye girince şenn arılmak ister bedevi ise onu evine davet eder..şenn paçayı kurtaramayı pdavete icabet eder.işte şimdi TABAKAYA geldik.bedevinin tabaka adında bir kızı varmış.eve geldiklerinde kız babasına misafirin kim olduğunu sorar babası ise garip halli,meczup diye macerayı özetler.TABAKA babasına,o adamın ne meczup nede cahil olduğunu söyleyip onun sözlerini babasına bir bir açıklar..DEVAMI MI ŞİMDİ ZAMANIM YOK.....BİR ARA YAZARIM.....
Bağban etmiyecek çeşmini baz, Bağına herkes eder dets dıraz..... (Eğer bahçıvan göz açıp bağını korumuyorsa,elbet oraya herkes el uzatacaktır....) bahçıvan bağının kuruyup yok olacağını bilse de bağından yüz çevirmez.. vermesi gereken çabayı sarfeder....yoksa artık bağın sahibi değldir.......ÇABALAMAK....en umutsuz anda bile çabayı,gayreti İSRAF etmek......
aslında sorun filistinin değil........israilinde değil tüm İSLAM ALEMİNİN.....ne demek bu şimdi? ? ? filistin iman gücünü ortaya koydu.........israil şer gücünü ortaya koydu ya biz......... biz vahşeti seyretmek dışınde neyimizi ortaya koyduk sizce? ?
evet herkesin suret konusunda hayranı olduğu sahabe.........ama onun en güzel yanı cesareti............evet herşeyi ama herşeyi terkedip ALLAH VE RASULÜNÜ tercih konusunda yapmış olduğu cesaretiiii.........İLMİ ilk muallim.......hayranlık uyandıran ilim pınarı......ölürken bile cesur oluşu................kefensiz ölümü kucaklayış......işte CESARET budur..........
gece......gece insanı olmak................gece herkesi kabul etmez...gece kadar sakin......gece kadar güçlü........ gece kadar cesur.....gece kadar yalın.......gece kadar samimi..............gece kadar belaya hazır...............gece kadar sevgiye açık..............işte bu özellikler olduğu zaman gece içine çekip alır insanı..........ama yok eğer açık değilsek.......sadece gece karanlığı altına bürünürüz.....karanlığın bir parçası.....ama en koyu en zifiri noktasının parçası oluruz..
biraz sert bir çağrışım olacak ama...............en büyük YALANCI TOPLULUĞU............insanı yaratan Rabbim onu bu dizaynda üstün varlığa inanma şuuru ile yaratmış........kişi kendine bu konuda yalan söylemeyez sadece çevreyi aldatmaya çalışır.......hadi itiraf edin............çok zor durumda kaldığınızda yüreğiniz size neyi fısıldıyor..........
'Hasta dil kapına varsa n'ola timar ister
Yine bu derde anın derdine derman ederiz.'
(Hasta gönlümüz kapına varsa ne olur; (zavallı aşkının derdine) derman aranmaktadır.Biz onun derdinin dermanını yine bu kapıdan umuyoruz.)
.....sahibü's seyf ve'l-kalem fatih.....
evet ablacığım merakını gidermek için bir fırsat bulup devam ediyorum.TABAKA derki buna göre Şenn ilk cümlesinde 'ya sen bana bir hikaye anlat ben sana ki yolculuk çabuk bitsin demek istemiştir.ikinci sorusuyla ekin sahibinin ekin parasını önceden alarak yiyip yemediğini anlamak istediği anlaşılır.üçüncü sorusuylada cenazenin geride adını yaşatacak bir sadaka-i cariye (hayırlı evlat,imaret,eser,vb....) bırakıp bırakmadığını sorduğu ortaya çıkar.Babası TABAKA'dan bunları hayret içinde dinledikten ayıfanarak Şennin yanına döner ve özür beyanı ile onun sorularını bir bir cevaplar.Şenn bu cevapları kimden öğrendiğini soruncada ona kızı TABAKA'dan bahseder.Şenn TABAKA ile evlenir ve onu alıp memleketine döner..Şennin TABAKA gibi fetanetli bir kızla evlendiğini gören hemşehrileri 'VAFAKA ŞENNE TABAKA (ŞENN İLE TABAKA BİRBİRLERİNE UYGUN DÜŞTÜ....) DERLER..........BUDA TABAKA'NIN BİR BAŞKA ÖYKÜSÜ...............
bu tabaka biraz farklı.........
Alıcak hükm-i kefaletle arus-i dehri
Tak-ı gerduna yazıldı mesele-i 'vafaka şen'....
manası ise Feleğin gelinini kefalet göstererek alınca, gökkubbeye 'Vafaka Şnne Tabaka 'darb-ı meseli yazıldı..............
şenn Adlı arap dahilerinden biri,kendi akıl ve fetaneti ölçüsünd bir kadın bulup evlenebilmek için seyahate çıkar.bir hayli zaman dolaşır.kendine uygun birini bulamaz.nihayet ümitsizlikle geri dönmeye kara verir.biner atına ve yola koyulur.bir müdet sonra bir bedevi ile yol arkadaşı olurlar ve beraberce gece gündüz; sıcak,kurak demeyip hayli zaman giderler.bir ara şenn sen beni yüklen ben seni yükleneyim der.Adam bütün hamakatıyla cevap verir.'BE HY CAHİL,ATA BİNMİŞ GİDİYORSUN,NEDEN SEN BENİ YÜKLENEYİM.Şann bozuntuya vermez.yola devam ederler.Adam köyüne yaklaşırken biçilmiş bir ekin tarlasına rastlarla.Bu defa Şenn 'Ş u ekin acaba yenmişmidir yenmemiş midir? diye sorar,adam şennin biraz mecnun olduğuna hükmeder ve e ahmak der,'ekin yeni biçilmiş,nerden bileyim yenilip yenilmediğini? şenn istifini yine bozmaz yola devam ederler tam köyün içine girdiklerinde tabutta bir cenaze götürüldüğünü görürler.Şenn son bir kez şansını denemek ister ve yine sorar,'Dostum şu cenazenin sahibi ölümü yoksa dirimi? Adam önce la havle çeker ve sonra açar ağzını yumar gözünü,bir hayli boş nasihatte bulunur ve sonuç olarak 'S'ENDEN AHMAK ADAM GÖRMEDİM.CENAZEYİ GÖRÜYORSUNDA ÖLÜMÜ DİRİ Mİ DİYE SORUYORSUN! diye çıkışır.köye girince şenn arılmak ister bedevi ise onu evine davet eder..şenn paçayı kurtaramayı pdavete icabet eder.işte şimdi TABAKAYA geldik.bedevinin tabaka adında bir kızı varmış.eve geldiklerinde kız babasına misafirin kim olduğunu sorar babası ise garip halli,meczup diye macerayı özetler.TABAKA babasına,o adamın ne meczup nede cahil olduğunu söyleyip onun sözlerini babasına bir bir açıklar..DEVAMI MI ŞİMDİ ZAMANIM YOK.....BİR ARA YAZARIM.....
Bağban etmiyecek çeşmini baz,
Bağına herkes eder dets dıraz.....
(Eğer bahçıvan göz açıp bağını korumuyorsa,elbet oraya herkes el uzatacaktır....) bahçıvan bağının kuruyup yok olacağını bilse de bağından yüz çevirmez.. vermesi gereken çabayı sarfeder....yoksa artık bağın sahibi değldir.......ÇABALAMAK....en umutsuz anda bile çabayı,gayreti İSRAF etmek......
sivri yanlarımı törpüleyen en güzel çatı......kendimi bulduğum mekan....
aslında sorun filistinin değil........israilinde değil tüm İSLAM ALEMİNİN.....ne demek bu şimdi? ? ? filistin iman gücünü ortaya koydu.........israil şer gücünü ortaya koydu ya biz......... biz vahşeti seyretmek dışınde neyimizi ortaya koyduk sizce? ?
ruhu gerçek vatanına götüren rehber......yolu bilen tek o..........nasıl düşman olabiliriz.......
evet herkesin suret konusunda hayranı olduğu sahabe.........ama onun en güzel yanı cesareti............evet herşeyi ama herşeyi terkedip ALLAH VE RASULÜNÜ tercih konusunda yapmış olduğu cesaretiiii.........İLMİ ilk muallim.......hayranlık uyandıran ilim pınarı......ölürken bile cesur oluşu................kefensiz ölümü kucaklayış......işte CESARET budur..........
gece......gece insanı olmak................gece herkesi kabul etmez...gece kadar sakin......gece kadar güçlü........ gece kadar cesur.....gece kadar yalın.......gece kadar samimi..............gece kadar belaya hazır...............gece kadar sevgiye açık..............işte bu özellikler olduğu zaman gece içine çekip alır insanı..........ama yok eğer açık değilsek.......sadece gece karanlığı altına bürünürüz.....karanlığın bir parçası.....ama en koyu en zifiri noktasının parçası oluruz..
biraz sert bir çağrışım olacak ama...............en büyük YALANCI TOPLULUĞU............insanı yaratan Rabbim onu bu dizaynda üstün varlığa inanma şuuru ile yaratmış........kişi kendine bu konuda
yalan söylemeyez sadece çevreyi aldatmaya çalışır.......hadi itiraf edin............çok zor durumda kaldığınızda yüreğiniz size neyi fısıldıyor..........