balık burcu.. müntesiplerinin bazan; iyi ki bu burçtanım diye şükrettikleri, bazan da; bu burcun insanı olmaktan nefret ettikleri bi burç işte... ben memnun muyum balık burcu olmaktan? : BİLMEM....
cehd: gayret cihad: (dini terminoloji) dini yaymak ve korumak icin can ve malla gayret etmek direkt olarak barbarlikla alakalandirmak azim hata bence. butun dinlerde var olan bir olgu hatta insanin dogasinda da var taraftarlarimizin azligini istemeyiz kotulemek icin once bilmek gerek.....
Tanpınar'a göre zaman denilen şey içiçe geçmiş anlardan oluşmuş bir olgu. çizgisel bir düzleme indirgenemez. anı ne kadar iyi yaşarsak zamanı o kadar iyi yaşarız. doğu anlayışı da anı yaşamaktan geçer zaten..
baştan ayağa kızıla kesmiş boğaz suları. batan bir güneş ufukta: Şeyh Galip.. Bembeyaz kefende genç bir sima ve simsiyah bir sakal. Pederinin inceden sitemi: 'Bu beyaz kefene bu siyah sakal hiç yakışmadı' Bir devrin günbatımında ateştan gelen renk cümbüşü... Büyük ama sukunetle akan aşk ırmağı..
bizim töremizde gelenek ve göreneğimizde urumeli gazilerinin ayrı bir yeri vardır. ve bunların mevcud kıldığı (bu topraklarda) tarikatler içinde ayrı bir yeri vardır nakşibendiliğin. ve bu tarikat mensupları öyle uçuk kaçık kimseler değillerdir. biz bilmediğimiz için bu anlamı yükleriz. ama onlar yine onlara tarikatın kattığı anlamla ve hoşgörüyle yaşamak peşinde olan insanlardan başka bir şey değildirler. temelinde itaaat ve hoşgörü vardır nakşilerin. ve bir de dinin temel esaslarını yaşama telaşları.. kimseye bir zarar vermeden..
balık burcu.. müntesiplerinin bazan; iyi ki bu burçtanım diye şükrettikleri, bazan da; bu burcun insanı olmaktan nefret ettikleri bi burç işte... ben memnun muyum balık burcu olmaktan? : BİLMEM....
nankor mu desem yoksa benlik sahibi mi?
adi gibi dunya hayati iste... fani.....
cehd: gayret cihad: (dini terminoloji) dini yaymak ve korumak icin can ve malla gayret etmek
direkt olarak barbarlikla alakalandirmak azim hata bence. butun dinlerde var olan bir olgu hatta insanin dogasinda da var taraftarlarimizin azligini istemeyiz
kotulemek icin once bilmek gerek.....
'Aynı anda iki kişinin karşılıklı bakışmasından ziyade aynı anda aynı şeye bakabilmesidir' demiş birileri ama kim hatırlamıyorum..
Tanpınar'a göre zaman denilen şey içiçe geçmiş anlardan oluşmuş bir olgu. çizgisel bir düzleme indirgenemez. anı ne kadar iyi yaşarsak zamanı o kadar iyi yaşarız. doğu anlayışı da anı yaşamaktan geçer zaten..
baştan ayağa kızıla kesmiş boğaz suları. batan bir güneş ufukta: Şeyh Galip..
Bembeyaz kefende genç bir sima ve simsiyah bir sakal. Pederinin inceden sitemi: 'Bu beyaz kefene bu siyah sakal hiç yakışmadı'
Bir devrin günbatımında ateştan gelen renk cümbüşü...
Büyük ama sukunetle akan aşk ırmağı..
bizim töremizde gelenek ve göreneğimizde urumeli gazilerinin ayrı bir yeri vardır. ve bunların mevcud kıldığı (bu topraklarda) tarikatler içinde ayrı bir yeri vardır nakşibendiliğin. ve bu tarikat mensupları öyle uçuk kaçık kimseler değillerdir. biz bilmediğimiz için bu anlamı yükleriz. ama onlar yine onlara tarikatın kattığı anlamla ve hoşgörüyle yaşamak peşinde olan insanlardan başka bir şey değildirler. temelinde itaaat ve hoşgörü vardır nakşilerin. ve bir de dinin temel esaslarını yaşama telaşları.. kimseye bir zarar vermeden..