Kültür Sanat Edebiyat Şiir

Muammer Orak
Muammer Orak

Güneşi görünür kılan sadece parlaklığı değil; ışığının ulaşabildiği nokta

  • serbest kürsü29.10.2021 - 09:41

    - I like the move it'e üçe dislike gelmiş, hal bu ise neyin telepatisi olduğunu isteyen ve yine telepatiyi telepatik aktaran bilir.
    Normal Video klibin başlan(gıçı)nda bulunan Türk evi hariç, ofisyal video klipde bol bol gıç olduğundan video klip uygun görülmediğinden paylaşılmamıştır.

    ... farklılıklarınız zenginliklerinizdir. Bu yönetim tarzından bir tanesinede, Roma imparatorluğundan olsada Cumhuriyet denir yani Cum: farklı kültürlerin birlik beraberliği ile Hur: ferdiyette ve kolektivitete hür yaşamaları. İyet: farklı kültürlerin birlik ve beraberliklerinde ferdiyette ve kolektivitete hür yaşamalarının nizamı,...

  • serbest kürsü27.10.2021 - 16:05

    Valla almancamı paylaşsam türkçemi paylaşsam bilmiyorum.

    Eeeeeeeeeee televziyonda sentrilyonlardan katrilyonlardan ötüp duruyordu 80me üstü 2yi beğenemedimiydi?

    Alın işte "Data".. Hahaha bunada tesadüf diyecektir.

  • hayat size neler öğretti?26.10.2021 - 20:48

    Herkesin kendini araması dünya ile sınırlımıydı?
    Mekanda herkesin kendini araması aslında dünyada buluşması değilmiydi?
    Kainatta herkesin kendini araması ise hayatın var olduğu tek yer ve mekan olan dünyayı bulması değilmiydi?
    Aslında herkesin kendinde olması zaman ve mekanda dünya ve kainatı içinde bulundurması değilmiydi?
    Harekette zaman, hacim ve mesafede mekan, yoksa zamanda haraket, mekanda ise hacım ve mesafemiydi?

  • hayat size neler öğretti?26.10.2021 - 02:48

    Umut kadar hayal kurmakmıydı umudun ve hayalin ölçüsü?
    Umudun ölçüsü, hayallerin ufkun genişliğinde saklı, saklanmış ölçüyü bulanmı daha gerçekçi?
    Hayali kadar umut eden zaten ölçüsüz hayalperestti.

    - Umu(t*)u umu(d*) yapan te yi de ye transforme eden arka planda yumuşak ğ idi...
    [Ğayn 1000]

  • serbest kürsü25.10.2021 - 00:30

    Hmmmmm bir istek çalalım...

    https://music.

  • serbest kürsü24.10.2021 - 22:49

    Bak Mesut, ilk okul seviyesinden bahs ettin, sana ilk okulu anlatacak değiliz.
    Fakat, şunu tekraren geçenlerde anlattığıma bağlayarak söyleyebilirim.
    İlk okul nedir sorusu sorulduğunda zannediyorumki hiç biriniz şu cevabı veremeyecektir.
    - İlk okul Hz. Ademe öğretilen eşyanın hakikatıdır!
    Bir zamanlar kerpiç kerpiç değilken, o üstünde durduğun damda bu hakikat üzerinde durmaktadır...

  • serbest kürsü24.10.2021 - 18:37

    Borumu yetmedi? Bunuda, köylü milletin efendisi deyip, köylüyü cahil yerine koyanlar anlamadı galiba, çünkü DUVARA SIKIŞTIRILAN KAĞIT İÇİNDE VEYA TAKVİM KAĞIDIYLA DUVARA SIKIŞTIRILAN TIRNAK'ı köylü yapardı, acaba bu biatı pembe ablasımı istediydi...? Bencr söylenmesine gerek yok hanzocuğum yaş ortalaması 12 yse okumasıda mevcittur!

  • serbest kürsü24.10.2021 - 17:18

    NOKTA OLMADIĞINA GÖRE; DUVARA SIKIŞTIRILAN KAĞIT İÇİNDE VEYA TAKVİM KAĞIDIYLA DUVARA SIKIŞTIRILAN TIRNAK (")"Kainat bir radyo vericisi insanlar ise alıcıdır...her bireyin frekansı ayrıdır..kendi frekansının üzerindekilerin veya altındaki yayınları duyamaz algılayamaz. .istisna olarak alıcısı arızalı ukala bireyler gaipten sesler duyabilirler.................3- 5 hanzonun bir araya gelip tartıştığı konuları bütün insanlığın ortak değeri gibi sunmak ayrı bir denyoluktur...Her bireyde olması gereken hasletleri tartışıp yeni birşey bulmuş gibi lanse etmek ise narsistliğin göstergesidir"

    Yukarıdaki paylaşımı yapan arkadaş görsel olmayan akustike birşeylerden şeylemiş, şeylerken anlatmak istediğini görsel ol(œ!oa)oarak teşbihatınıda paylaşsaymışdı nergiz çiçeğinden türemiş narsistliğin kendinde kalmayacağı bilinirdi, galiba... Bazı olguların insanın kendinde kalması semirgenler için narsistlik olmazmıydı, acaba...

  • serbest kürsü17.10.2021 - 21:25

    Seyyahı sahî ahilikden aldı muhabbetteki nidayı.

    Sahilikde sıhhı kaldı seyhâtin didarı.

    Taciri tüccarın yüzkünde rengi yeşil taş göze düştü.

    Esnâfın tacibî yüzkü parmağa sığmayan yüzkü olmadı.

    Seyyahı ayârı gümüştü parmağın ayârı yüzkünden büyüktü.

    Vechen seyhen sedada pazarın gereği kalmadı…

    Manâsı sıdk olan yüzkü seyhatinde seyyah almadı...

    m. orak

  • serbest kürsü11.10.2021 - 09:29

    DÜZELTİM



    Bilmiyorum, fakat mantıka hitaben güzel bir soru olduğu için ekleme...

    Misal: 2×6=12 yani 6+6=12 olduğu gibi 6×2de=12 veya 2+2+2+2+2+2=12 bu bağlamda şöyle ele alırsak 2 ile 12 nin arası 10 ve 6 ile 12nin arası 6, aradaki arafdaki sayıları "sayıp" faktörel toplarsak
    2°[|3¹|4¹|5¹6¹7¹8¹9¹10¹11¹12¹]=10¹
    6°[7¹8¹9¹10¹11¹12¹]=6¹
    10¹+6¹=16¹
    ?(16¹)=|4¹|
    16¹-10¹-6¹=0-¹

    bu durumda 2 ve 6 nın faktöriyeli 0 mıdır? Çünkü, 4×3 veya 3×4 veyahut 3+3+3+3da=12dir. Bu durumda yine arasallıklardan gidersek
    |3°|[|4¹|,5¹,6¹,7¹,8¹,9¹,10¹,11¹,12¹]=9¹
    |4°|[5¹,6¹,7¹,8¹,9¹,10¹,11¹,12]=8¹
    9¹+8¹=17¹
    ?(17¹)=4,|123|1056253
    17¹-9¹-8¹= 0-¹
    Bütün işlemde 2 nin faktöriyelinin 0 olması paradoks çelişkili, genelde zor anlaşılan aksiyomda bundan ibaret ve işlemin bütününde 3 ün ve 4 ün faktöreyelleri 1midir veya sıfırmıdır buda olması gerektiği gibi muallakta, çünkü Ali beyin cebirde 1 analizde 0 demesine katılmamak mümkün değil, ayrıca 2×6 ile 6×2 ile 3×4 ile 4×3 ün sonuçlarını aynı olmasına rağmen faktöriel niteliklerinin ve işlemselliklerinin aynı olmadığıda malum.

    Çünkü, 0 l l l de sıfır ile sıfırdan birlikte rakamların herbiri sayıldığında 4, rakamlardan sıfır sayılmadığında 3, arasılıklar birden üçe kadar sayıldığında 2, sıfırdan 3 kadar sayıldığında başlangıçı sıfır ile üçe kadar olan arasılıklar 3, fakat rakamların arasılıkları sayıldığında yani 0 I I I deki tümü belirsizlik gereği sıfırdan sıfır 0° ile birlikte rakamların kendisinin sayılmasındaki 4 sonuçu gibi ters diferenziyal arasılıkda birden üçe kadar olan arasılık ise 2...
    - 0,1,2,3,4,5,6,7,8,9 faktöriyeli 0 mı?
    - 1,2,3,4,5,6,7,8,9,0 faktöriyeli 1 mi?

    - Ähem ähem sakın ha ingilizcedeki bir ile I harfi ve küçük le harfini O,o ile 0 gibi karıştırmayalım...
    Yani analizya, faktörel sıfır değilde matematiksel 0(!)

    Metaforun, mizaçın varlık gereği şiirdeki özne ile fiildeki özneyi hele bi karıştırmayalım...

    Eeee ne demiş ünlü şair Johan Wolfgang Goethe, rakamlarla matematik yapıyorlarsa bende harflerle yapıyorum demiş miş miş...