Kültür Sanat Edebiyat Şiir

bizi tarif eden herşey bizim sıfatımızdır.sahip olduklarımızda benemizdir.mesela mevlana derki benesi israil oğullarından diyerek bi yohudiyi tarif eder.benim benem de türk varın kıyas edin kendinizi beneyi anlamak bilmek için. muhittin arabide allah kainatı suretiyle yaratır ve yönetir der.allahın suretide allahın isim ve sıfatlarıdır.ilahi varlıklar gelir allahın isim ve sıfatlarına ayna olur der.arabi kurandan delil göstererek derki nefsini bilen rabını bilir dikat edin nefsini öldüren değil nefsini bilen rabini bilir der.içimizdeki özü bula bilmek için nefsimizi bilmek gerekiyor.işte o özde herşeyin özü.ama isim ve sıfat perdesi ortadan kalkmalı.başka türlü anlayıp bilip hissedemeyiz.

akıl benzerlik ve farklar la çalışır sanki benzerlik ve farklar. aklın alet çantası gibidir taş okey veya iskambil kağıdı ile oynanan oyunları bilen ler dediklerimi anlıcaktır varsayalım taş okey oynuyoruz renk benzerleri olan kupadan 1-2-3-4 lü ve cins benzeri olan 4 tane papaz. kupadan -6-7-8.lili renk benzerinin yanına 3 tanede 10 luyu bi araya getirdiğimizde miktararların benzerliği. olur buda 14 taş sıfır yapar. yani benzerilkere göre dizeriz anlamlı hale getiririz. mesneviden bi hikayeyle benzeriliği pekiştirelim.arabın birinin bi bakkal dükkanı var.ve bakkal dükkanında insanlarla konuşabilen onları gülümseten ve insanları konuşmasıyla şaşırtan bi tuti kuşu var. bigün bakkal aceleyle eve gider tuti yanlız kalır bu esnada dükana kedi girer tuti korkar. pırlar ve yukarda ki gülyağı şişelerinin oraya konmak isterken gülyağı şişesini devirir. arap dükkana gelip koltuğuna oturduğunda kıçı başı yağ olur.yukarıya baktığında tutiyi görür sen döktün değilmi der ve tutiyi yakaladığı gibi. tutinin kafasındaki bütün tüyleri tek tek yolar. tutinin canı çok yanmıştır o günden sonra bidaha konuşmaz. gelen müştrilere laf atmaz. gün boyu somurtur. bir iki derken dükkandan müşteriler eksilmeye başladığında arap bakkal yaptığı hatanın farkına varır. tutiyi konuşturmak gönlünü almak için tutinin sevdiği çerezlerden alır fındık fıstık antep fıstığı ama tuti. bi türlü konuşmaz. bigün tuti gene miskin miskin somurtarak dışarıyabakar birden kapının önünden kafası kel cas cavlak biri gelir tuti birden gülmeye başlar ve sende gülyağı şişesini döktün seninde fandaki tüyleri yoldular der ve konuşmaya başlar. tuti kendibaşına gelenle kel adamın arasında benzerlik kurmuştur. bişeyin algılanması bi benzezliğin bulgulanması ile olur.

aşk sevginin kuvvetli halidir

elif lam mim muhittin arabinin futuhatı mekkiyesindeki bilgiye göre insan demektir.(sanıyorum özün özü yada hikmet aynası kısımında. bulup okuya bilirsiniz)

öngörü bilginin yorumlanması ile yapılır.bu yıl kirazın hiç ucuzlamıyacağını domatesinde temmuzda pahalı ağustos sonlarından itibarende ucuzlayacağı öngörüsünde bulunmuştum.sanıyorum iki öngörümde tutacak.peki niye böyle düşünmüştüm.kiraz çiçek açtığında eğer çok yağmur yağarsa kiraz çiçekleri meyve tutmaz çoğu iğler dökülür. kiraz az olur ve piyasadaki arz talep dengesi bozulur diye düşünmüştüm dometezse daha karışık yorum lar gerektiriyor domatesin bol ve ya kıt olması buna bağlı olarakda pahalı veya ucuz olması hem doğa hemde insan foktörüyle birlikte düşünmek gerekiyor.bu yıl domates için iklim şartları iyiyiydi ama insan foktörü belirleyi ci oldu. geçen yıl çok uçuk rakkamlara domates satan köylü bu yıl daha fazla dikti geçen yıl domates dikmeyip te başka ürünlere kayan köylüde domates dikmeye meyletti etmeside gerekirdi çünkü biz insanlar acıdan kaçınır zevke meylederiz. ve kısaca domates dikimi fazla olmalıydı ve sanıyorum olduda buda domatesde bolluğu ve ürünün ucuzlamasını bertaberinde getirdi.peki niye temmuzda pahalı olmalıydıda ağustos sonlarından itibaren ucuz olacaktı marmara ve eğenin bi kısmında ilk turfanda dikimleri nisan ayı içinde yapılırdı ama bu yıl mayıs sonlarına doğru dikile bildi yağışlardan toprak tavlanmadı dikimde gecikti. ilk ve otta turfanda dikimlerinin hepsi aynı zamanda yapıldı ve iki hasadda birlikte yapılıyor şu an.üç aylık zaman bandına dağılması gereken ürün bir buçuk aylık bi zaman bandında satılmak zorunda boluk ta bu zaman diliminde ucuzlukta yani ağustos sonları.bu öngörüler maddesel dünyanın öngörüleri yani bilgiye dayalı öngörüler. birde sıfatların yorumlanması üzerinden öngörü yapıla bileceğini düşünüyorum.

. anlaşılması hissedilmesi algılanıp bilinmesi en zor kavram.kuantumdaki meşhur çift yarık deneyinden bile daha şaşırtıcı ve anlaşılması zor.ama öğrenicez çare yok madem peygamberimiz zamana sövmeyiniz keza zaman odur demiştir. öğrenmek bilmek farz oldu.allah içimize bu merakı bu hayreti verdi.ve bilmek için benzetme farklaradan yararlanıcaz nasılki önümüzdeki masanın ebatları öğrenmek için metreden uzunluk ölçüsünden yararlanıyorsak nasılki iki şehrin arasındaki mesafeyi şukadar kilometre diye ifade ediyorsak. iki hareket arasındaki anlarıda saat ay yıl gibi ifade ederiz.buraya kadar enteresan bişey yok enteresanlık bundan sonra başlıyor.özel görelelik teorisine göre kütle enerjiye enerjide kütleye dönüşür yani suyun sıvı hali buhar hali gibi. bugün nüklüer yakıt dedikleri. yada atom bom bası bu bilgiye göre yapılmıştır. yani suyun sıvı ve buhar hali. nesnede madde veya enerji hali gibi.zaman ve hareket arasındaki ilişki de buna benzer. yanlız tersinir bi durum vardır.hız arttıkça zaman kısalır.ışık hızına ulaşıldığındaysa zaman durma noktasına gelir örnek veriyorum gece gökyüzüne baktığımızda gördüğümüz yıldızlardan gelen ışık gözümüze çarpar ve bu gözümüze çarpan ışık parçacıklarına foton denir. ve bu ışık parçası fatonların ömürleri çok kısadır. ama ışık hızında hareket ettikleri için zaman artık onlar için durma noktasına ulaşmıştır. ve bu yüzden milyonlarca ışık yılı uzaktaki bi yıldızın ışığı. bi başka şeye dönüşmeden bize ulaşır. yani zaman ve hareket aynı şeydir

bugün size saf sevgiyi anlatıcam. ve bişeyi anlatabilmek için bi benzetmeden faydalanıcam. ve sizi bi düşünce deyine davet ediyorum. elinizde bi tabanca var ve karşınızda beyaz badanalı bi duvar.ve tabancaya iki tane mermi basıyoruz. ve duvara nişanalıyoruz tetikboşluğunu alıp tek el ateş ediyoruz. ve sonra duvarın dibine gidip mermi çekirdeğinin nereye çarptığını buluyoruz duvarda bi darp izi olmalı. sonra mermi çekirdeğinin duvara batmadığını varsayıyoruz ve duvarın dibine düşmüş mermi çekirdeğini buluyoruz sanırım şekli bozulmuş parçaparça bi halde olmalı.sonra tabancadaki atmadığımız ikinci mermiyi çıkartıyoruz. duvara yaklaştırıyoruz. mermi duvara bişey yapmıyor duvarda mermiye bişey yapmıyor. eee demin duvarı bu hale getiren darp yapan mermi değilmiydi hayır değildi mermiyide duvarıda o hale getiren mermi çekirdeğinin hissettiği yük tü mermiyi duvara sevk eden merminin hissttiği yük enerji yani. biz insanlarıda bişeyler yaptıran ağlatan güldüren koşturan hep hissettiğimiz yüklerdir. yani hissettiğimiz duygular hepsi birer enerjidir.tüm hissettiğimiz duygularda özü itibarı ile sevgi ve zıttı yada acı ve zıttından ibarettir.bize sevgi hissini ne hissettiriyorsa onu korumaya çalışırız.biz sevgi duygusunu kime hissettiriyorsak bizide onlar korumaya çalışır.mevlana derki sevgiyi içimize annelerimiz koydu. evet bi bebek annesinden fedakarlık gördükçe sevgiyle bağlanır. annede fedakarlık yaptıkça sevgi ile bağlanır. fedakarlık sadaka demektir. gerçekten ihtiyacı olan birine yardım ettiğimizde sevgi duygusunu hissederiz sadakayı alanda sevgi hisseder gören duyan bilen herkez sevgi duygusunu hisseder. tüm kainatta sevgi üzerine kurulmuştur

yalan hep söylenir gibi algılarız. ama aslında yalan yapılabilirde. şöyle bi örnek vereyim. varsayalım ben bi yerde belediye başkanıyım ve tekrar seçimler var.ve seçimler temmuz ayında.kışa girerken kömür dağıtım eylül ekim aylarında. ama seçimlere bir iki ay olmasına rağmen mayıs ve haziran aylarındada yine kömür dağıtıyorum. yani mana olarak diyorumki ben size kışa girerken altı ay önce kömür dağıttım sadaka verdim. siz bana sevgi hissettiniz. ama aradan 6 aya yakın zaman geçti verdiğim sadakayı unutmuş olabilirsiniz. şimdi seçime giderken ben size yine kömür vereyim alın sevgi hissedin bana minnet duyun ve ve oyunuzu öyle kullanın. yalan yapmak işte budur çünkü manası anlamı sevgi olan eylem sevgi hissedilerek yapılmalıdır.menfaat sağlamak için yapılan fedakarlık sadakada değildir sevgide değildir yalandır

sebebler oluşunca sonuçlar kaçınılmazdır

biz insanlar diğer canlılar gibi doğar ve diğer canlılar gibi ölürüz.tek farkımız konuşabilmektir insanlar ve hayvanlar arasındaki fark söz dür.