© Copyright Antoloji.Com 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Antoloji.Com'a aittir. Sitemizde yer alan şiirlerin telif hakları şairlerin kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
2023 ben bu rakkamdan nefret ediyorum eskiden de sevmezdim 23 ü bunun süt kardeşi vardır 13 onuda hiç sevmezdim zaten :)
iki gündür dikkatimi çekiyor denizde gökyüzüde sanki daha bi mavi gibime geliyor.
içsel yolculuk aslında kainatı anlamaktır.kainatı anlamak kendini anlamaktır en küçük en büyüğün modelidir en büyükte en küçüğün modelidir.ve insan kendini anladıkça benzerlikler kurarak hiç görmediği şeyleri bilebilir diye düşünüyorum.
sen kendini sandın bir parça küçük
halbuki sende alem var en büyük.
mühittin arabii
bindik bi elamate gidiyoruz kıyamete.
ben:metin, çanakkaleliyim,çifçiyim,umurbeyliyim evliyim babayım türküm bi bilenim bi ayağım topal bi gözüm kör . bunlar ben im tarifim yani sıfatlarım bi kısmıda benem ben i tarif eden ismim sıfatlarım ve benelerim.beni tarif eden sıfatlarım olmasada ben yine varım.ve hiç bi eksikliğim olmadan varım. şöylede düşüne biliriz.
ben: mehmet bodur istanbulluyum denizciyim bekarım pomakım zalimim çolakım gibi beni tarif eden sıfat ve benelerim var.yani anlatmak istediğim isim ve sıfatlar farlı ben aynı ben. ben tek hepimiz tek bi ben iz. sadece isimlerimiz ve sıfatlarımız ve benelerimiz farklı bizi tarif eden şeyler farklı.özde tek bi ben var.
akıl bendede değil
sendede değil
akıl onda
sen de o ol
bunu anla
burda akıl bende de değil sendede değil derken birinci tekil şahıs ve ikinci tekil şahısı ima ediyorum.misal veriyorum birinci tekil şahısla ikinci tekil şahıs birbirlerine karşı yüksek sesle konuşuyorlar bağırışıyorlar küfür ve hakaret ediyorlar. ikiside öfke içindeler yani öfke hissi ni hissediyor ve öfkenin gereklerini yapıyorlar yani hissettikleri halin gereği neyse onu yapıyorlar. sen de O ol anla derken de üçüncü tekil şahısı ima ediyorum.birinci tekil şahısla ikinci tekil şahısı .olayları anlamlandıran gözlemleyen izleyen bakan gören kişiyi O olarak ima ediyorum. mesela bu yazdığım şeyleri anlama çalışan birisinin içinde bulunduğu hal yada hissi durumu anlatıyorum.her halin ilhamı farklıdır.
bu sene kiraz çok kısa. baştan pahalı olur sonra biraz ucuzlar gibi olur sonra ihracat kirazı olan devrede daha çok pahalanır.
laiklik
YER:çanakkale ili lapseki ilçesi umurbey beldesi tarih:4 şubat perşembe 2010 kahvehanelerde sigara denetimi yapılıyor.sigara denetimini yapan kişi.jandarma ve sakallı birisi ve daha önceden imam olduğunu bildiğimiz müftülük çalışanı.bizim kahvenin üst tarafındaki ki berber dükanında sobanın yanındaki odunların altında bile sigara izmariti arıyor. eğer sigara içildiyse izmariti en görülmez yere atılmış olmalı mantığı ile izmarit arıyor odunların altında.yani din adamı olduğnu bildiğimiz kişiye bizi denetlettiriyorlar.yani din adamı olarak bildiğimiz kişi bizim sigara içip içmediğimizi kontrol ediyor eğer sigara içtiğimizi tespit ederse cezada yazacak yani din adamına halkı denetlettiriyorlar.din adamlarını amir güç konumuna getiriyorlar.yani din adamlarına amir sıfatı veriliyor.halkı denetliyen ve cezalandıran konuma getiriyorlar din adamlarını. peki amir kimdir trafikte trafik polisleri amirdir trafik te trafik polislerini gördüğümüzde ne hissediyorsak din adamına karşıda o hisleri hissetmemizi algılamamızı istiyorlar jandarma polis pazarcı için zabıta bunların hepsi amirdir ve din adamlarını da amir olarak algılatıyorlar bize. peki tüm bunları hangi bilgiyi yorumlayarak yapıyorlar? muhittin arabi derki allah kainatı suretiyle yaratır ve yönetir ve o surette allahın isim ve sıfatlarıdır.ve o isim ve sıfatlar herşeyin isim ve sıfatlarıdır.ve herşeyi isim ve sıfatlarla algılar ve biliriz ve algıda herşeydir. ve atatürkün kurduğu laik demokratik sosyal hukuk devleti olan türkiye cumhuriyetinde din adamları halkı denetlememeli ve denetliyemez.
evet ilk bakışta inekler çimento yemezki sözü doğru elbette inekler çimento yemez bunun tersini söylemek mümkünmü. ama türkiyede son siyasi durumları göz önüne alırsak mümkün olmayan olması imkansız olması lazım gelen şeyler bir bir gerçekleşiyor t.c. hükümeti t. c yi kaldırıyor başbakan beyanat veriyor t. c nin kaldırılmasından haberim yok ama bi karar alındıysa arkasında durmak lazım diyor.başbakanın böyle bişeyden haberi olmaması sizce mümkünmü. mümkün değil ama oluyor .bi türk vatandaşı türk bayrağı nı akil adamlar toplantısına elbisesinin içine saklayarak sokuyor bu başka bi ülke değil türkiyede gerçekleşiyor böyle bişey mümkün mü. mümkün olmamalı ama oluyor . tererüst başı hapisaneden t.b.m.m şu şu yasaları çıkarsın diyor mümkünmü böyle bişey mümkün olmamalı ama oluyor .genelkurmay eski başkanı teröris suçlamasıyla yargılanıyor böyle bişey mümkünmü mümkün olmamalı.ama oluyor inekler çimento yirmi böle bişey mümkünmü mümkün olmamalı. artık emin değilim olması mümkün olmayan öyle şeyler oluyorki bu ülkede bi bakarsın ineklerde çimento yemeye başlamış :)
akıl bendede değil
sendede değil
akıl onda
sen de o ol
bunu anla
M.B